独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关(guān)于独肖有哪几个以及独肖有哪几个肖，独(dú)肖有哪几个生肖，什(shén)么叫独肖，独肖(xiào)是哪六个生肖，哪几个(gè)生肖(xiào)是(shì)独肖(xiào)等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

独(dú)肖有(yǒu)哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇(chóng)拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传(chuán)说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文(wén)化中的(de)形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文(wén)化(huà)活动的象(xiàng)征。

　　十二生春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对肖是由十一种(zhǒng)来(lái)自大自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说中的龙所组成(chéng)的。

　　古人(rén)以这十二种动物的习性来分配各个地(dì)支，例如：老鼠是夜间活动的动物(wù)，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日出(chū)之时(shí)出来觅食，因此以(yǐ)卯(5时至7时(shí))配兔，和当时农(nóng)业(yè)社会的生(shēng)活起(qǐ)居作(zuò)息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文(wén)献记载未解决十二生肖的文化源头，古今(jīn)学者对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄(huáng)道(dào)与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二(èr)支表示，而(ér)十二(èr)支配属(shǔ)生肖，生(shēng)肖与二十八星宿存(cún)在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为(wèi)，二十八(bā)种(zhǒng)动物(wù)配属二十八星(xīng)宿(sù)，并以七(qī)曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代(dài)李(lǐ)长卿(qīng)在《松霞馆赘言》认为，二(èr)十八宿(sù)配动物即前十二(èr)属(shǔ)加一倍者也(yě)，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖(xiào)为(wèi)基础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说(shuō)难(nán)免有附会，二八星宿配动物的记载要(yào)晚于十(shí)二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星(xīng)十二年运行一周天(tiān)，从木星位置可确(què)定(dìng)年度(dù)支序。

　　《玉(yù)函山(shān)房辑佚书》认为每十二年，三岁穰(ráng)，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说是天下六(liù)岁一穰，六(liù)岁一(yī)康，几(jǐ)十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物(wù)生活(huó)环(huán)境存在周期(qī)，食草(cǎo)动(dòng)物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物在不同(tóng)年份的生活(huó)条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛(shèng)的动物(wù)，从而形成生肖动物，以此推(tuī)定动(dòng)物兴衰与木星年有关(guān)，十二生肖和十(shí)二(èr)辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始社会的先民(mín)常用某种动物、无生物或自然现(xiàn)象的图形作为本氏(shì)族的(de)保护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和(hé)野(yě)兽的混(hùn)合形象形象就是远古(gǔ)各地(dì)的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊(xióng)或鱼(yú)，商(shāng)族的图腾是玄鸟(niǎo)，周(zhōu)族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二(èr)生肖除(chú)龙(lóng)为(wèi)虚幻(huàn)之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类(lèi)，即六(liù)畜(chù)（马牛(niú)羊鸡狗猪(zhū)）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们(men)为了(le)经济(jì)目的(de)而驯养，后(hòu)者则一定程度骚扰人类生活，先民(mín)对其(qí)心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为本氏族(zú)的(de)名号标记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对)从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的(de)十二兽(shòu)历法(fǎ)将(jiāng)人与纪(jì)历十二兽同列，是原始人人兽不(bù)分的思想意识在(zài)现(xiàn)实的遗(yí)留。

　　彝(yí)族仍用十二兽(shòu)历(lì)纪(jì)日并用(yòng)于集市之名（如虎街(jiē)、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教(jiào)熊罴(pí)貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉(quán)之野，文中所言是(shì)各部(bù)落图腾(téng)，绝非真(zhēn)有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于原始社会(huì)的图(tú)腾崇拜(bài)，成令(lìng)人信服的学(xué)说。

外来(lái)说

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛考》中，盖(gài)北俗(sú)初无所(suǒ)谓(wèi)子丑寅卯之十二辰(chén)，但以(yǐ)鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁(suì)时，浸寻流传于中国(guó)，遂相沿(yán)不废耳，认定生肖的外(w春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对ài)来性(xìng)质(zhì)。

　　郭沫(mò)若(ruò)在《释干(gàn)支》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦(lún)的(de)黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸国仿十二宫(gōng)而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古(gǔ)国也有(yǒu)类似的十(shí)二生肖(xiào)，仅(jǐn)动物不(bù)同，由(yóu)此生肖也许并非起源于(yú)中国(guó)。

　　但(dàn)秦(qín)简的出土(tǔ)推翻此说，世界各国都有类(lèi)似(shì)的动物崇拜，反加强图腾(téng)说的合理性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释(shì)系统，成(chéng)为民间文化(huà)中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖(xiào)之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪(zhū)。生(shēng)肖是(shì)鼠的人很坦率，而且很诚实，可是(shì)其的(de)友好举动往(wǎng)往使别人(rén)感(gǎn)到很拘谨，他们经常患(huàn)得患失，不过(guò)他们有很(hěn)强的(de)承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不会轻易受他人或环境的影(yǐng)响，按照自已意(yì)念和能(néng)力做事。生肖猪(zhū)性格沉稳(wěn)，心(xīn)地善良，善解(jiě)人意(yì)。他们(men)只注重眼(yǎn)前的事物，所(suǒ)以生(shēng)肖猪人特(tè)别容易从当下短暂的痛(tòng)苦(kǔ)中解脱出来。

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