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　　孟(mèng)子仁政思想(xiǎng)的(de)现代意义：1、现(xiàn)代实行(xíng)“仁(rén)政”，关心当代老百姓的(de)生活疾(jí)苦(kǔ)，制订有利于(yú)百姓生活(huó)的相关政策，减小(xiǎo)贫富差距，更能缓解人(rén)与人之间的矛盾，促进全社会(huì)的(de)合谐(xié)。

　　2、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，国(guó)家的当政政府才稳固(gù)，才能受到民众的(de)支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多(duō)多援助他国，结(jié)交盟友，与人为善，这样，才能(néng)提(tí)高自己的国际地位,在(zài)危难(nán)之时，才会(huì)得到更多(duō)其它(tā)国(guó)家的(de)支持与帮(bāng)助。

　　孟子继承(chéng)和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于(yú)政治，以缓和阶级矛盾，维护封建(jiàn)统(tǒng)治阶级的长(zhǎng)远利(lì)益。

　　孟子一方(fāng)面严格区分了(le)统治(zhì)者与被统治者的(de)阶级地位，认为“劳心者治人，劳(láo)力者治于人(rén)”，并且模(mó)仿周制拟定了一(yī)套(tào)从天子到庶人的等级制度(dù)；

　　另一方面，又把统(tǒng)治者(zhě)和被统治者的关系比作父母对(duì)子女的(de)关系(xì)，主张(zhāng)统治(zhì)者应(yīng)该(gāi)像父母(mǔ)一样关(guān)心人民(mín)的疾(jí)苦(kǔ)，人(rén)民应该像对待父母一样(yàng)去亲近、服侍统治者。

　　孟(mèng)子认为(wèi)，这(zhè)是(shì)一(yī)种最理想(xiǎng)的(de)政(zhèng)治，如果统治者实行(xíng)仁政(zhèng)，可(朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗kě)以得到人(rén)民的衷心(xīn)拥(yōng)护；

　　反之(zhī)，如果不顾人民死(sǐ)活(huó)，推行虐政，将会失去民心而变成独(dú)夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很(hěn)广泛(fàn)，包括经济、政(朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗zhèng)治、教(jiào)育以及统一(yī)天下(xià)的途径(jìng)等，其中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这种思想是从春秋时期重民轻神的思想发(fā)展而(ér)来的(de)。

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