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自嘲丁元英是谁写的,卜算子《自嘲》全诗

自嘲丁元英是谁写的,卜算子《自嘲》全诗 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情人也会有占有欲吗?这不是废话吗?没有占(zhàn)有(yǒu)欲,找情人(rén)干嘛呢。男人找情人有很多的情况吧,有寻求刺(cì)激的(de),有想换(huàn)口味(wèi)的,有逢场(chǎng)作戏(xì)的。再多的情况(kuàng),也有共同点(diǎn)就是男人没有担(dān)当,没责任心,也(yě)是很自私的人,才找情人。

男人对情(qíng)人(rén)也会有占有欲 普通动物喜欢雌性
男人找情人

男(nán)人(rén)为什么找情人(rén),原因太多(duō)了(le),有可能是(shì)有足(zú)够的(de)金钱和时间,平(píng)淡的生活(huó)使他感觉无(wú)味,所(suǒ)以想找到新鲜感,这相对来说是好(hǎo)点的(de),他知道这是错的。要是没有责任感,花心的就没办(bàn)法了,还有就是共同的原(yuán)因(yīn),俩(liǎ)人(rén)在(zài)一起性格不合(hé),或者给对方(fāng)的压力(lì)太大(dà)。也有女方的责(zé)任(rèn)的,如果(guǒ)女(nǚ)方在事业上(shàng)帮不(bù)上忙,生活中还给压力的要反(fǎn)省一下了(le)。希望每一对都好(hǎo)好沟通,快快乐乐(lè)的。

有一种(zhǒng)感觉(jué)就是(shì)需要被更多(duō)女人所欣赏,归根结底男人也是(shì)动物(wù)世界中的普通(tōng)动(dòng)物,喜欢雌性,喜欢留下(xià)更多种子。自嘲丁元英是谁写的,卜算子《自嘲》全诗p>

男人(rén)对情人(rén)也会有占有欲 普通动物喜欢雌性
男人(rén)找情人

有工作有事(shì)业那有闲心找情人,一旦慢出这一步一个(gè)人(rén)的事业或业绩会(huì)有(yǒu)所下滑(huá),把(bǎ)付出的一切付之东流最后(hòu)落得个穷家当产,有可能(néng)是妻离子散抛夫弃子的下场(chǎng)。不要看出轨的人(rén)有多潇洒要看最后的下(xià)场。

男人(rén)与女人都一样,女人(rén)也想找,志同道合,情投(tóu)意(yì)合,两厢情(qíng)愿,各取所需。为什么,只能(néng)问老天(tiān)爷(yé)造(zào)人时候,为什(shén)么(me)赋予人有欲望(wàng)。作弄(nòng)人(rén),让(ràng)人类有事(shì)干,有活做(zuò),活得有意思。看看(kàn)古往(wǎng)今来的(de)文学作品,悲惨世界(自嘲丁元英是谁写的,卜算子《自嘲》全诗jiè),罪(zuì)与(yǔ)罚,安娜卡列尼娜(nà),红(hóng)楼梦等,没(méi)有了找情人的情节(jié),一个读者都(dōu)没(méi)有。

作家(jiā)不(bù)写这些,一点看头都没有,作品不(bù)写这些,一点生活都没有。找情人是人类永(yǒng)恒的主题(tí),就看你怎么找。恰到(dào)好(hǎo)处,成经典,就成文(wén)学作品。例如,老祖宗,乾隆皇(huáng)帝下江南。总之,古往今来,情人眼里(lǐ)出(chū)西施。人活着,情人和西施都想得到。

男人对情(qíng)人也会有占(zhàn)有欲 普通动物(wù)喜欢雌性
男人对情人也(yě)会有占(zhàn)有欲

婚礼上,神父看着这对年(nián)轻人(rén)让他们宣誓,愿意(yì)她(他)成(chéng)为我的妻子(丈夫),从今天开始(shǐ)相互拥有、相互扶持(chí),无论是好是坏、富裕或贫穷、疾病还是(shì)健康(kāng)都彼此相爱、珍惜,直到(dào)死亡才能(néng)将我们分开。相比于这套(tào)普通的问答(dá),其内(nèi)在(zài)含义是,我将克(kè)制我的(de)动物本性(xìng),我将拒(jù)绝外界诱惑,我将好好与你(nǐ)生活在一起。

交配在(zài)动物中(zhōng),交(jiāo)配权(quán)越(yuè)大,交配对象越多,说明这个(gè)动物的地位越高。

男(nán)人(rén)对情人(rén)也会有占有欲 普通动物喜(xǐ)欢雌性
男人对(duì)情人也(yě)会有(yǒu)占有欲(yù)

同理,由动物进(jìn)化而来的人,基因中(zhōng)也(yě)隐藏(cáng)着这种兽性。需要(yào)性(xìng)来(lái)展(zhǎn)示魅力(lì),展示社会地位(wèi),满足(zú)控制欲。

好比(bǐ)刘(liú)强东,他(tā)同女学(xué)生(shēng)的(de)事情(qíng),并不是因为喜欢那个女学生,而是发自于对于内心(xīn)控(kòng)制(zhì)欲的尊崇,这让(ràng)他的尊严得到了极(jí)大满足。

所以,社会的(de)公序良俗,拒(jù)绝(jué)出轨,拒绝对婚姻不(bù)忠,不仅(jǐn)仅是要克制兽(shòu)性,更是人作为(wèi)人,同其他(tā)动(dòng)物分别(bié)开(kāi),最(zuì)美好的(de)期许(xǔ)。

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