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世界四大文化名人是哪4个，世界四(sì)大文化名人不包括谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁布了四(sì)位世界(jiè)文化名(míng)人。

　　他们是中国的屈原(yuán)，波兰的(de)天文学家(jiā)、日心说创始(shǐ)人(rén)哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期重要(yào)的(de)人文主(zhǔ)义作家之一(yī)弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期最(zuì)重要的作家，杰出(chū)的戏剧家和诗人威廉(lián)·莎士(shì)比亚。

　　屈(qū)原是中国历史上(shàng)一位伟(wěi)大(dà)的爱国诗人(rén)，中(zhōng)国浪漫主义文(wén)学的奠(diàn)基人(rén)，“楚辞”的(de)创立者(zhě)和代表(biǎo)作家(jiā)，开辟了“香草美(měi)人(rén)”的传统，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品(pǐn)的出现，标志着中国(guó)诗歌进入了一个由大雅歌(gē)唱到浪漫独(dú)创的新时代，其主要(yào)作品有《离(lí)骚》《九(jiǔ)歌(gē)》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之(zhī)一，《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称(chēng)为“风骚”，对后世诗歌产(chǎn)生了深远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文艺复(fù)兴时期(qī)的波兰(lán)天文学家、数学(xué)家、教会法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定(dìng)了教会的权(quán)威，改变了人类对自然对自身(shēn)的看(kàn)法。

　　当时罗马天主教(jiào)廷认为(wèi)他(tā)的日心说(shuō)违(wéi)反《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信日心说，并(bìng)认(rèn)为日(rì)心说与其(qí)并(bìng)无(wú)矛盾，并经过长(zhǎng)年(nián)的观察和计算完成他的伟(wěi)大著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出(chū)生于法国中部的希农城，十几岁后(hòu)，拉伯雷(léi)接受(shòu)了宗教(jiào)教育，进(jìn)修道院当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了(le)解希腊(là)和罗马的古代(dài)文化(huà)。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷(léi)进(jìn)大学攻读医学(xué)，用了两个月的时间获得(dé)了学士学位(wèi)，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人(rén)传(chuán)》第一部(bù)出版，次年出版第二部，虽(suī)然(rán)受到民众(zhòng)欢迎，但(dàn)被法院宣布为禁书。安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的(de)保护(hù)下，拉伯雷以真实(shí)姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被(bèi)迫外(wài)逃，直至1550年才获准回(huí)到(dào)法国。

　　回(huí)国后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他(tā)完成了《巨人传》的第(dì)四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷在巴(bā)黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会(huì)常(cháng)尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的)罗(luó)诗力说(shuō)》中，称莎翁为(wèi)“狭斯(sī)丕尔”，是(shì)英(yīng)国(guó)文学史上最杰出的(de)戏(xì)剧家，欧洲文(wén)艺复兴时期最重要(yào)、最伟大的作家，全世(shì)界最卓越的文学(xué)家之(zhī)一。

　　德国(guó)的(de)狂飙(biāo)运动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的(de)。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他的(de)第一页．就使(shǐ)我一生(shēng)都(dōu)属(shǔ)于他了(le)。

　　读(dú)完第(dì)一部，我就(jiù)像(xiàng)一个生下(xià)来的盲人(rén)，一只奇(qí)异安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的的(de)手在瞬间使我的双眼(yǎn)看(kàn)到了光明……感谢(xiè)赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比(bǐ)亚在马克(kè)思的心(xīn)目中所占(zhàn)的位置也是独一无二(èr)的，没有任何其他(tā)作家可以与之相比。

　　在马克思的著作中(zhōng)，仅以数量(liàng)来说，引用(yòng)或(huò)谈(tán)到(dào)莎(shā)士比亚竟有三四百处(chù)之多。

　　所(suǒ)以有人说(shuō)，莎(shā)士比亚是马克(kè)思科(kē)学研究过程中从(cóng)始至终(zhōng)的最(zuì)好伴侣。

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