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巾(jīn)帼不让(ràng)须眉的意思下一句是什么,巾帼不让(ràng)须眉是什(shén)么(me)意思

  “巾(jīn)帼不让须眉”意思指的(de)是女(nǚ)子有作为时,不比男人差(chà)。

  巾(jīn)帼:妇女的头巾和头发(fā)上(shàng)的装饰物(wù)。

  诸葛亮派人给(gěi)司(sī)马懿送去巾(jīn)帼,意谓司马懿如同妇人。

  后以“巾(jīn)帼(guó)”为妇女的代(dài)称。

  古时(shí)男子以胡须眉毛(máo)稠秀为美,故以为(wèi)男子的代称(chēng)。

  古代(dài)有所(suǒ)作为者多为男性,巾帼不让须眉,就是指(zhǐ)女子亦可为有所作为者,不一定(dìng)比男子差。

  源出《三(sān)国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣(qiǎn)使交书,又致巾帼(guó)妇人之(zhī)饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让须眉的意(yì)思下一句是什么

  巾帼(guó)不让(ràng)青金石价格一般多少,青金石价格一般多少一克须眉的意思是女(nǚ)人不比男人差(chà)。

  下一句是:红颜更胜儿(ér)郎(láng)。<青金石价格一般多少,青金石价格一般多少一克/p>

  帼,妇女头发上的(de)饰(shì)物(wù)。

  巾帼,妇(fù)女的头巾和头(tóu)发上的(de)装饰物(wù)。

  须眉(méi)指:胡子和(hé)眉毛(máo)。

  古(gǔ)时男子(zi)以胡须眉(méi)毛稠秀(xiù)为扒和誉美,故以为男(nán)子的代(dài)称。

  时候的(de)贵族妇女(nǚ),常在(zài)举(jǔ)行祭祀大典时戴一种用丝(sī)织品(pǐn)或发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些(xiē)金(jīn)珠玉翠制成的(de)珍(zhēn)贵首饰。

  巾帼的种类及颜(yán)色有多种,如用细(xì)长(zhǎng)的马(mǎ)尾制作的叫“剪春段耄帼”;用(yòng)黑中透红颜色制作的叫(jiào)“绀缯帼”。

  因(yīn)巾帼(guó)这类物品是古代(dài)棚(péng)巧妇女(nǚ)的高(gāo)贵装饰,人(rén)们便(biàn)称女中(zhōng)豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。

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  “巾帼不(bù)让须眉(méi)”意(yì)思指的是(shì)女子有(yǒu)作(zuò)为时,不比(bǐ)男人差。

  巾帼:妇女的头巾和头发上的装饰物。

  诸(zhū)葛亮派人(rén)给司马懿送去巾帼,意谓司马懿如同妇人。

  后以(yǐ)“巾(jīn)帼”为妇女的代称。

  古时(shí)男子以(yǐ)胡须眉毛稠秀(xiù)为美,故(gù)以(yǐ)为(wèi)男(nán)子的代称。

  古代有所(suǒ)作(zuò)为(wèi)者多为男性,巾(jīn)帼不(bù)让须眉,就是指女子亦可(kě)为有(yǒu)所(suǒ)作为者,不(bù)一定比男子差。

  源(yuán)出(chū)《三国(guó)志·魏志·明帝睿传》裴(péi)松之注引《魏氏(shì)春秋(qiū)》:“亮既屡遣使交(jiāo)书,又(yòu)致(zhì)巾帼妇人之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让须眉的意思下(xià)一句是什么

  巾帼不让(ràng)须眉的(de)意思是女人(rén)不比(bǐ)男人差。

  下一(yī)句是:红颜更胜儿郎(láng)。

  帼,妇(fù)女头发上的饰物。

  巾(jīn)帼,妇女的(de)头巾和头(tóu)发上的装饰(shì)物。

  须(xū)眉指:胡子和眉毛。

  古时(shí)男子以胡须(xū)眉(méi)毛稠秀为扒和(hé)誉美,故以为男子的(de)代(dài)称。

  时候的贵(guì)族妇女,常在举行祭祀(sì)大(dà)典时(shí)戴(dài)一种用丝(sī)织品或发丝制成(chéng)的头饰,这种头巾式的(de)头饰叫巾帼,其上还装缀(zhuì)着(zhe)一些金(jīn)珠玉翠制成的珍贵首饰。

  巾帼的种类(lèi)及颜色有多种,如用(yòng)细长的(de)马尾制作的叫“剪春(chūn)段耄帼(guó)”;用(yòng)黑(hēi)中透红颜色制作的叫(jiào)“绀缯帼”。

  因巾帼这(zhè)类(lèi)物品(pǐn)是古代棚巧(qiǎo)妇女的高贵装(zhuāng)饰,人们(men)便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把(bǎ)“巾(jīn)帼”作为妇女的尊称(chēng)。

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