粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕(pà)要留(liú)清(qīng)白(bái)在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕后一句是(shì)即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明(míng)代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托(tuō)物言(yán)志，采(cǎi)用象征手法(fǎ)，字面上是咏石灰，实(shí)际借物喻(yù)人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理(lǐ)想(xiǎng)。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧天之蓝52度多少钱一瓶(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留(liú)清白在人间(jiān)。

　　1.石(shí)灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千(qiān)鎚(chuí)万(wàn)击(jī)”；

　　指(zhǐ)无数(sh天之蓝52度多少钱一瓶ù)次的锤击开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平(píng)常的(de)事情。

　　若：好像、好似；

天之蓝52度多少钱一瓶　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白(bái)的本(běn)色，又比喻高尚的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要(yào)留清白(bái)在人间(jiān)的(de)意思(sī)？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留清白在人(rén)间(jiān)。

　　译(yì)文：石灰(huī)石只(zhǐ)有经过千万次捶打才(cái)能从深山里开采出来，它(tā)把(bǎ)熊(xióng)熊烈火的焚烧当做(zuò)很平常的(de)一件事。

　　即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞(zàn)颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万(wàn)击(jī)”；指(zhǐ)无数(shù)次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句(jù)“千(qiān)锤(chuí)万凿出深山”是(shì)形容开采石(shí)灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然(rán)是指烧炼石(shí)灰石(shí)。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使(shǐ)人(rén)感到不(bù)仅是在(zài)写烧炼(liàn)石灰(huī)石，它似(shì)乎还象征着志士仁人无论面临着(zhe)怎(zěn)样严峻(jùn)的考验，都从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写出将石(shí)灰石(shí)烧成石灰(huī)粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其(qí)中可能(néng)寓有不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至(zhì)于最(zuì)后(hòu)一句(jù)“要留(liú)清白在人间”，更是作者(zhě)在直抒情怀(huái)，立志要做纯洁清白的(de)人(rén)。

　　作(zuò)者于谦(qiān)为官(guān)廉(lián)洁正直(zhí)，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深(shēn)受百(bǎi)姓(xìng)爱戴(dài)。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自(zì)率(lǜ)兵固守北(běi)京，击退瓦剌(lá)，使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可以说(shuō)是于(yú)谦生平(píng)和人(rén)格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以(yǐ)物(wù)比人，把物的(de)性(xìng)格和人的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在(zài)物，而意在人，不言(yán)人而人在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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