作家(jiā)许(xǔ)地山简介，许地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后(hòu)全家(jiā)迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕(bì)业(yè)因家境衰落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次(cì)年(nián)入燕(yàn)京(jīng)大学，得文学士学位(wèi)后再入宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥伦比亚(yà)大学，次(cì)年(nián)到英国牛津(jīn)大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下工(gōng)夫(fū)钻研过印度(dù)哲学、人(rén)类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代的(de)金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍(jí)贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志(zhì)士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名小说家、散(sàn)文(wén)家、“五(wǔ)四”时期新(xīn)文(wén)学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等(děng)人(rén)联合(hé)主办(bàn)《新社(shè)会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文(wén)学活动，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大(dà)学文学院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期间曾(céng)兼任香港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地(dì)山一生(shēng)创作的文学(xué)作品(pǐn)多(duō)以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟(mèng)加(jiā)拉(lā)民间故(gù)事》等(děng)，与(yǔ)印度(dù)文学有关(guān)的(de)文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是(shì)中国现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇叙事散(sàn)文，全文围(wéi)绕(rào)“种(zhǒng)花(huā)生(shēng)——收花生——吃(chī)花(huā)生——议花生”来(lái)写，真实地记录(lù)了(le)作者小时候(hòu)的(de)一次家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受到的教育(yù)。

　　散文描述了一家人收(shōu)获花生的(de)情景，通过谈(tán)论(lùn)花(huā)生的(de)好处，借物喻(yù)人，揭示(shì)了花生不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面(miàn)而对别人没有好处的人，表达了(le)作者(zhě)不(bù)为名利，只求有(yǒu)益于社会的人生(shēng)理想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本书收录(lù)了(le)许地(dì)山在逝(shì)世(shì)前一年于《大公(gōng)报》连载的(de)13篇议论(lùn)文章，涵(hán)盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要(yào)论述儒(rú)、儒宴(yàn)简学(xué)、儒(rú)教之(zhī)间的(de)关系；医学(xué)和道教的关(guān)系；宗教对妇(fù)女的态度等(děng)问题。

　　文物部分既有对器(qì)物、制度等的考证，对(duì)礼俗的议论，也(yě)有对香港考古工(gōng)作(zuò)的记述(shù)。

　　语文(wén)部分除《国粹与(yǔ)国学(xué)》这篇文章外，主要讨论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国(guó)粹与国学(xué)》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和(hé)路向等问题。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百科-许(xǔ)地山(shān)

　　作家许地山(shān)简介，许地山(shān)简介资料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生(shēng)的(de)。

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作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地(dì)山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随父(fù)在(zài)广东(dōng)读书，中学饿(è)毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第(dì)二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年(nián)入(rù)燕京大学，得(dé)文浴资都包括什么 浴资是门票吗(wén)学士学位(wèi)后再入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学(xué)研习(xí)。

　　他对(duì)宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻(zuān)研过(guò)印度哲(zhé)学(xué)、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希(xī)腊文(wén)和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是(shì)著(zhù)名学者(zhě)。

许地山(shān)简(jiǎn)介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花(huā)”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广(guǎng)东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一个爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山(shān)是中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先(xiān)驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗(zōng)教方面亦(yì)有(yǒu)研(yán)究硕果。

　　1917年考(k浴资都包括什么 浴资是门票吗ǎo)入北京大(dà)学文(wén)学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬(xún)刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活(huó)动，后(hòu)转入英国牛津(jīn)大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期间(jiān)曾兼(jiān)任香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著作(zuò)颇多(duō)，有《花(huā)》《落(luò)花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印(yìn)度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著(zhù)有(yǒu)《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民(mín)间故事(shì)》等，与印度文学有关的(de)文(wén)章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分代表(biǎo)作品(pǐn)内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是(shì)中(zhōng)国现代作家(jiā)许地山(shān)的作品。

　　这是(shì)一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花(huā)生——吃花(huā)生——议花生(shēng)”来写，真实地(dì)记录(lù)了作者小时候(hòu)的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

　　散文(wén)描述了一家人收获花生(shēng)的(de)情景，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻(yù)人，揭示了花(huā)生(shēng)不图虚名、默默奉(fèng)献的(de)品格(gé)。

　　说明人要做(zuò)有(yǒu)用(yòng)的人，不要(yào)做(zuò)只讲体面而(ér)对别人没有好(hǎo)处的人，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地(dì)山在逝世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医(yī)学和道(dào)教(jiào)的关(guān)系；宗教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的(de)议论，也有对香港考古工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文(wén)部分除(chú)《国(guó)粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论(lùn)的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国(guó)粹"的定义(yì)，并讨(tǎo)论了国(guó)学的价(jià)值和(hé)路向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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