三十六(liù)洞天七十二福地分别是哪里，福(fú)地洞(dòng)天(tiān)啥意思是(shì)“福地洞天(tiān)”的意思(sī)：原为道(dào)家语，指神道居住的名山(shān)胜(shèng)地的。

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三十六洞天七十(shí)二福(fú)地分别是哪(nǎ)里，福(fú)地洞天(tiān)啥意思

　　“福(fú)地洞(dòng)天”的(de)意思：原为道(dào)家语，指神道居住的名(míng)山胜地。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出(chū)十大洞(dòng)天、三十六小(xiǎo)洞(dòng)天、七十二福地的名称(chēng)。

　　”《洞(dòng)天福(fú)地(dì)记》内容简(jiǎn)介：序按道教经典《龟山白玉上经》具列神仙所居名(míng)山胜境。

　　首(shǒu)列太上“十大洞天”，次(cì)列“三十六小洞天”，后列“七十二福地”。

　　所谓神(shén)仙所居，洞天福地，皆位(wèi)山岩，并注方阔，所属州县境域，可资(zī)地理(lǐ)考(kǎo)索。

　　例句：明·吴(wú)承恩《西游(yóu)记(jì)》第四回：大王(wáng)在这福(fú)地(dì)洞天之处为王，多(duō)少尊重快(kuài)乐，怎么肯(k1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水ěn)去与他做马夫。

　　明·高明(míng)《汲古阁本琵琶记．第三出(chū)》：这般样(yàng)福地洞天，可知有(yǒu)仙姝(shū)玉女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽海花》第(dì)七(qī)回：一(yī)到(dào)南(nán)边(biān)，果(guǒ)然山明川丽(lì)，如登福地洞天。

道(dào)教所(suǒ)向(xiàng)往的十大(dà)洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七(qī)十二福(fú)地在(zài)哪里？

　　道教所向往的十大(dà)洞天、三十六小咐梁洞(dòng)天、七十二福地(dì)其实指(zhǐ)的就是(shì)一些具有名山大川的地方，或者(zhě)是(shì)一些(xiē)人(rén)迹罕至，但是风景优美的地方，因(yīn)为环境好，又没有人(rén)打扰(rǎo)是非(fēi)常(cháng)适(shì)合修炼(liàn)，因此道(dào)教(jiào)把这些地方称为(wèi)是“福地洞(dòng)天”，而十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二福(fú)地遍布(bù)衡谈运了中国的很(hěn)多省市，但是有(yǒu)些地方现在已经(jīng)衰败了(le)，也找(zhǎo)不到具(jù)体的位置了。

　　十大洞天包(bāo)括：王屋山洞、委羽山侍档洞(dòng)、西城山(shān)洞(dòng)、西(xī)玄山洞、青城山(shān)洞、赤城山(shān)洞、罗浮山(shān)洞、句(jù)曲山洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十大洞(dòng)天历史比较(jiào)久，而且没说过(guò)具体的(de)地理位置，所以很多现在(zài)都是找(zhǎo)不到的，而三十六小洞天就比较好找了(le)，因为(wèi)里面涉(shè)及了州县，比如(rú)霍林洞天(tiān)在福(fú)州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞天(tiān)在衮州乾封县 ，朱陵(líng)洞天在衡(héng)州衡山县等(děng)等，这(zhè)里就是(shì)举两个例子(zi)，就不和大家一(yī)一细说了(le)。

　　这(zhè)里的(de)很多现在已经(jīng)成为了(le)旅游胜地，而七十二福地就更好找，因为(wèi)记载更加详细，比如在江宁府句容县界的地肺山(shān)、潭州1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水(zhōu)长(zhǎng)沙县的洞(dòng)真墟、玉(yù)笋山南(nán)的郁木洞等等，这(zhè)里都曾是得道真人隐(yǐn)居过的地方(fāng)，因为真人(rén)曾在(zài)这里修(xiū)行过，所以(yǐ)这(zhè)些地方或多(duō)或少都是有一些传说(shuō)的(de)，久(jiǔ)而久之就被大家传得越来越神(shén)奇，所以就被称(chēng)为(wèi)了“福地(dì)洞天(tiān)”。

　　不过也(yě)是有一些和道教有联系(xì)但(dàn)是么有(yǒu)被列(liè)入“福地洞(dòng)天”的名山，比如武当山和(hé)崂(láo)山，现在很多山上的建(jiàn)筑都被列入了世(shì)界遗产，为了(le)保护(hù)这些“福地洞天”还(hái)成(chéng)立(lì)了“爱山(shān)基金会(huì)”。

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