赶尸(shī)是(shì)古代湘西一项被(bèi)神(shén)秘化的(de)职(zhí)业(yè)，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运回(huí)故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是(shì)一定存在的吗？古代湘西一带地方(fāng)贫(pín)瘠，很多(duō)穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就希望(wàng)把死者(zhě)尸(shī)体运回家乡，入土为(wèi)安(ān)。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘西地区(qū)山高(gāo)路险(xiǎn)、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没有便利的(de)大路供(gōng)车马通(tōng)行，也无(wú)法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请(qǐng)人运(yùn)尸体回故乡，即使有钱，路(lù)途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助(zhù)死者回归故里。

影(yǐng)视剧(jù)里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就(jiù)出(chū)自湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引(yǐn)领尸体前(qián)行，尸体披(pī)着宽(kuān)大(dà)的黑色布(bù)衣(yī)，各个(gè)面(miàn)色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科(kē)学的角度看待，尸体(tǐ)不可能(néng)自己前(qián)行，但(dàn)这些传说又不(bù)是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过(guò)某(mǒu)些手段，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不(bù)是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于(yú)“三(sān)赶(gǎn)”之商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别列；而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是(shì)“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸(shī)体(tǐ)完整(zhěng)，没有传染(rǎn)病(bìng)等方便他(tā)们运送的(de)活，而(ér)那些死的比较惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就不接。

为了(le)让人们(men)信(xìn)服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说病(bìng)死的魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实(shí)是怕自己被传染疾病；而投河(hé)自(zì)尽(jǐn)的是被替代(dài)者勾去了魂魄(pò)，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了，无法(fǎ)运(yùn)回(huí)；又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深(shēn)重之人(rén)，魂魄不(bù)配(pèi)回归(guī)故里，说白了(le)还是(shì)因为尸体(tǐ)不(bù)完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻有两个(gè)版本(běn)的赶尸方法，其中一种就(jiù)是赶(gǎn)尸(shī)匠背(bèi)着尸体运送，另外一种利用了尸体特有(yǒu)的运(yùn)动原理。

第一种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人(rén)一组，师傅(fù)在前(qián)摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人(rén)跋山涉水不是个(gè)轻(qīng)松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求(qiú)死者家人回避(bì)。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干部分挖(wā)出(chū)，塞进稻草，其余(yú)部分(fēn)用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有(yǒu)用(yòng)朱砂防腐(fǔ)的，这样可(kě)以防止尸体在运(yùn)送(sòng)途中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)胳膊与自(zì)己(jǐ)的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大(dà)黑色布(bù)衣，戴(dài)上(shàng)毡帽，所以(yǐ)路人(rén)看(kàn)到的(de)赶(gǎn)尸队都是双(shuāng)手向前(qián)平伸(shēn)的。

为了增(zēng)加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶(dǐng)青布帽(mào)，手持铜锣(luó)，还(hái)有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且不点(diǎn)灯，途中(zhōng)落脚之处也是(shì)神秘(mì)恐怖。这一些列装扮(bàn)操(cāo)作，路人见了都会(huì)回避，死者亲人即使(shǐ)不怕(pà)，赶尸匠也不会(huì)让他靠(kào)近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质(zhì)就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也(yě)增加了赶尸匠的(de)入职门槛，更可以向死者家属多要(yào)报酬。

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赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认(rèn)为，人死后会立即僵硬，过了(le)四十八小时之后肌体又恢复一些(xiē)柔软，然后(hòu)又变得僵(jiāng)硬(yìng)。但大的关节，例(lì)如髋(kuān)关节，在外(wài)力作用(yòng)下(xià)，还是有小幅度活(huó)动(dòng)性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两(liǎng)个尸体(tǐ)排(pái)好队，就像前面提到(dào)的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细(xì)长(zhǎng)的竹竿将手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆(kǔn)绑(bǎng)尸(shī)体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉(jué)，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会(huì)问，两具(jù)尸(shī)体好歹(dǎi)重两百斤，得用多大力(lì)气才(cái)能拖(tuō)动，还不(bù)如抬着走省力。其实这跟(gēn)当地的地势有关，从四(sì)川和贵州地(dì)区往(wǎng)湘西运送，整体地(dì)势(shì)是从(cóng)高至低的，大多(duō)是下坡路，利用地势差以(yǐ)及尸体运动的原理，可以省很多力气。当然也会(huì)遇到上坡路，这时将尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘西赶尸在(zài)今天(tiān)已经不存在了，最后(hòu)的(de)赶(gǎn)尸(shī)匠也(yě)不愿(yuàn)意(yì)透露赶尸细节(jié)，科(kē)学家们(men)也无法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像影视(shì)剧里(lǐ)那样(yàng)自动行(xíng)走，湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定存在的，可能古人(rén)将它(tā)神秘(mì)化了。

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