怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú),嘉(jiā)言懿行(xíng),嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义(yì)是(shì)“嘉言(yán)懿行,怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为,比喻人具有纯洁高尚的(de)品德的。
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怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉言懿(yì)行,嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义
“嘉言懿行(xíng),怀瑾(jǐn)握瑜”意思是(shì)指有益的言论(lùn)和高尚(shàng)的行为,比(bǐ)喻人具有(yǒu)纯洁(jié)高尚的品德(睡觉的时候一直放里面是什么感觉,睡觉一直放在里面dé)。
“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》:“见人嘉言善行,则敬(jìng)慕(mù)而记录之。
”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国(guó)·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜(yú)兮,穷不知所示。
”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词:高风亮节解释:高风:高尚的品格;
亮节(jié):坚贞的(de)节操。
形容道德(dé)和行为(wèi)都很高尚(shàng)。
出自宋·胡(hú睡觉的时候一直放里面是什么感觉,睡觉一直放在里面)仔《苕溪渔(yú)隐从话后(睡觉的时候一直放里面是什么感觉,睡觉一直放在里面hòu)集(jí)》卷一:“余谓渊明高风(fēng)峻节,固已(yǐ)无愧于四皓(hào),然(rán)犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。
”陶(táo)渊明的高风(fēng)亮节,本来就已经无愧(kuì)于商山四(sì)皓了,还(hái)那(nà)样(yàng)仰(yǎng)慕(mù)他们,尤(yóu)其向(xiàng)往他(tā)们喜欢(huān)贤才(cái)崇(chóng)尚友谊的情(qíng)状。
语(yǔ)法(fǎ):联合式;
作主语、宾语(yǔ)、定语;
含褒(bāo)义,形(xíng)容道德(dé)和行为很高尚。
2、“怀瑾握瑜(yú)”的反(fǎn)义词:厚颜无耻解释:颜:脸面。
指(zhǐ)人脸皮厚,不知羞耻。
出(chū)自战(zhàn)国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧(huáng),颜之厚(hòu)矣。
”花言(yán)巧语如丝簧,脸皮真厚太无(wú)耻。
语法:联(lián)合(hé)式;
作宾语、状语(yǔ);
含(hán)贬义。
怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什么意思
嘉、懿:善、美。
有教育 意义 的好 言(yán)语 和好行为。
成语出(chū)处(chù): 《尚书(shū)·大禹(yǔ)谟》:“若允兹(zī), 嘉(jiā)言 罔攸伏(fú),野无遗贤,万邦贤宁。
”宋·朱熹《朱(zhū)子全(quán)书·学(xué)五(wǔ)》:“见(jiàn)人(rén)嘉言 善(shàn)行 ,则(zé)敬慕而(ér)记(jì)录之。
”
成语例句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出(chū)于 明(míng)朝张 居正 的手笔,辑录(lù)历代贤主的(de) 嘉言(yán)懿(yì)行 。
注(zhù)音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言(yán)懿行的(de)近义词(cí): 瑰意琦行(xíng) 卓越的(de)思想和(hé)不平凡的行为(wèi)。
战国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰(guī)意琦(qí)行,超然独处。
” 章(zhāng)炳麟
嘉(jiā)言懿行的反义(yì)词: 污言秽(huì)行 为(wèi)非作歹 做(zuò)违法的事,做令人(rén)痛恨的事你待为非作歹,瞒心(xīn)昧己,终久(jiǔ)是不牢坚我(wǒ)说的是好话,不过叫你(nǐ)心里留神,并
成语语法: 联合(hé)式;作主语、宾语;指有益的言(yán)论和高尚的行为
常用程度: 常用成语
感情.色(sè)彩: 褒义成语
成语结构(gòu): 联合(hé)式成语
产生年代(dài): 古代成语
英语翻(fān)译(yì): fine words and lofty deeds
读音(yīn)注意(yì): 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不(bù)能读作“hánɡ”。
写法注意(yì): 嘉,不能(néng)写作“佳”;懿,不能写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了