题西林(lín)壁古诗的(de)诗意哲(zhé)理，题(tí)西林壁的意(yì)思和(hé)哲理是《题西(xī)林壁》是一(yī)首(shǒu)诗中有(yǒu)画的写(xiě)景诗,又是一首哲(zhé)理(lǐ)诗的(de)。

　　关(guān)于题西林壁古诗(shī)的诗意哲理，题西林壁(bì)的意思和哲理(lǐ)以及题西林壁(bì)古诗的诗意哲理(lǐ)，《题西林壁》这首诗蕴含的(de)哲理(lǐ)是什么(me)，题西林壁的(de)意思和哲理，题西林(lín)壁(bì)所蕴(yùn)含(hán)的哲理(lǐ)是(shì)什么，题(tí)西林(lín)壁的古诗含(hán)义等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

题西林壁古诗(shī)的(de)诗意哲(zhé)理，题西林(lín)壁的意思和哲理

　　这首诗告诉我们想(xiǎng)认清事(shì)物本质(zhì)，就要从各个角度去观察，既(jì)要(yào)客观，又(yòu)要全面。

　　题西(xī)林(lín)壁

　　宋(sòng)·苏(sū)轼

　　横看成岭侧(cè)成峰，远近高(gāo)低各不同(tóng)。

　　不识庐山真面目，只缘身(shēn)在(zài)此山中(zhōng)。

　　注释：

　　题(tí)西林壁：写在西林寺(sì)的墙(qiáng)壁上。

　　西林寺(sì)在(zài)庐(lú)山西麓。

　　题：书写，题写(xiě)。

　　横看：从正面看。

　　庐山(shān)总是南北走向，横看就是从东面(miàn)西面看。

　　侧：侧面。

　　各不同：各(gè)不相同。

　　不识：不能认(rèn)识(shí)，辨别。

　　真面目：指庐山(shān)真实的景(jǐng)色，形(xíng)状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此(cǐ)山：这座山，指庐山。

　　西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。

　　这(zhè)首诗是题在寺里(lǐ)墙(qiáng)壁(bì)上的。

　　翻译：

　　横看是蜿(wān)蜒山岭，侧看是(shì)险峻高峰，远近高低看过去(qù)，千姿百(bǎi)态不(bù)相同(tóng)。

　　之所以不能认识庐山的真实面目，只(zhǐ)是因为身处在这层峦(luán)叠嶂的深山中。

　　这首诗(shī)启示我(wǒ)们，现实生活中的(de)事(shì)物(wù)千姿百态，纷繁复杂，身处其中往(wǎng)往(wǎng)很难(nán)看清事物的(de)本质(zhì)。

　　如果不(bù)全方位、多角(jiǎo)度冷静(jìng)客观地去观察与分析，就容(róng)易因(yīn)为主客观的局限，被表象所迷(mí)惑，难以准确全(山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022quán)面认(rèn)识事(shì)物。

　　这首《题西林壁》以理语(yǔ)入(rù)诗，写得既有情趣，又(yòu)有(yǒu)理(lǐ)趣。

　　元丰(fēng)九年(1084年)苏轼由黄州团练(liàn)副(fù)使改任汝(rǔ)州刺史，他特地(dì)过江登临庐山(shān)，游山十余日，并在西林寺写下这首题壁诗。

　　诗(shī)人从自己独(dú)特(tè)的观察和感受出发，勾画出庐山的(de)千姿(zī)百态，秀美迷人。

　　但是，这不是一首纯粹讴歌壮丽山河的写景诗，作者在(zài)措写景物中，用形象化的(de)语言表达(dá)了一个深刻的哲理。

　　前两句“横看成岭侧(cè)成峰，远近高低各不同”，虽然只是粗略的勾画，没有细致具体的描绘(huì)，但是却从人们正(zhèng)视、侧看、俯瞰(kàn)、仰视(shì)、遥望、近察中，从人们立足点、观察(chá)点的不(bù)断变换中(zhōng)，写出了庐山的多姿多采，神奇莫测。

　　后两(liǎng)句(jù)“不识庐(lú)山真面目，只(zhǐ)缘身在此(cǐ)山中(zhōng)”，写诗人在观察中得到的(de)启示。

　　苏轼向生活的深处开掘，把观(guān)感和哲理结合(hé)起来(lái)，从而阐明(míng)了(le)一个深刻的道理：只(zhǐ)有从不同的方面了解事物，既深入它(tā)的内(nèi)部细察(chá)精神(shén)实质，又(yòu)站(zhàn)到事物之(zhī)上，总(zǒng)观它的全貌，才能给事物(wù)以正确(què)的认识。

　　清代(dài)的王国(guó)维在《人间词话》中说：“诗人对(duì)宇(yǔ)宙人(rén)生(shēng)，须入乎其内，又须出乎其外。

　　入乎其(qí)内(nèi)，故能写之，出乎其外，故能观之(zhī)。

　　”苏轼的(de)《题西林壁》正形象化地说明(míng)了这一道(dào)理(lǐ)。

题西林壁的意思和哲理

　　 《题(tí)西(xī)林壁》是宋代文学家苏轼的诗作(zuò)。

　　这是一山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022首诗中有(yǒu)画的(de)写景(jǐng)诗，又是(shì)一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山(shān)景色的(de)描绘之中(zhōng)。

　　前两句描述(shù)了庐山不(bù)同的形态变化。

　　 题(tí)西林(lín)壁

　　 苏轼

　　 横看成(chéng)岭侧成峰，远近高低各不同。

　　 不(bù)识(shí)庐山真面目(mù)，只缘(yuán)身在此山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正(zhèng)面、侧(cè)面看庐山(shān)山饥孝岭连绵(mián)起伏、山峰耸(sǒng)立，从远处、近处、高(gāo)处、低处看(kàn)都呈现不同(tóng)的稿液样子。

　　 之(zhī)所以辨不清庐山真正的(de)面目，是因(yīn)为我身处在庐山之中。

　　 创作背(bèi)景

山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022　　 苏轼于公(gōng)元1084年(nián)（神(shén)宗元(yuán)丰七年）五月间由黄州贬所改迁汝(rǔ)州(zhōu)团练副使，赴汝(rǔ)州时经过九江(jiāng)，与(yǔ)友人参寥同游庐山。

　　瑰丽的山(shān)水(shuǐ)触发逸兴壮(zhuàng)思，于(yú)是(shì)写(xiě)下了(le)若干首庐山(shān)记游诗。

　　 哲理是(shì)什么

　　 哲(zhé)理(lǐ)蕴(yùn)含在对庐(lú)山景色的描绘之中.它告诉我们(men)这样一个(gè)道理:现实生活中的事物千(qiān)姿百(bǎi)态(tài),纷坛复(fù)杂,身处其中(zhōng)往(wǎng)往很难一下字(zì)看清楚它的本质;如果不(bù)是处在错(cuò)综复杂的事物(wù)之处,不(bù)是全方位.多(duō)角度(dù)冷静客(kè)观的深入观察与分(fēn)析,就容易因为(wèi)个人的(de)局限被局部(bù)现象所迷(mí)惑,对事物就(jiù)难有全面正确的认识。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022