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仁政(zhèng)在(zài)现代社会的意义议论(lùn)文(wén)，仁政在(zài)现代社会的意(yì)义短篇

　　孟(mèng)子(zi)仁(rén)政思想的(de)现(xiàn)代意义(yì)：1、现代实行“仁政”，关心当(dāng)代老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓(xìng)生活的(de)相关政策(cè)，减小贫富差距，更能(néng)缓解(jiě)人与人之间的矛盾，促进(jìn)全社会的合谐(xié)。

　　2、现代(dài)实行(xíng)“仁政”，国家(jiā)的当政政府才稳(wěn)固，才能受到民众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代实(shí)行“仁政(zhèng)”，多多援助(zhù)他(tā)国(guó)，结交盟(méng)友，与人为(wèi)善，这(zhè)样(yàng)，才能提高自己的(de)国际地位,在危难(nán)之(zhī)时，才(cái)会得到更多其(qí)它国家的支持(chí)与帮(bāng)助。

　　孟(mèng)子继(jì)承和发展了孔(kǒng)子的德治思(sī)想(xiǎng)，发(fā)展(zhǎn)为仁政学说，成(chéng)为其政治(zhì)思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于政治(zhì)，以缓和(hé)阶级矛盾(dùn)，维护封建统治阶级(jí)的长远利益。

　　孟子一方面严格区分了统(tǒng)治者与被统治者(zhě)的阶(jiē)级(jí)地位，认为(wèi)“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”，并且模(mó)仿(fǎng)周制拟定了一套从(cóng)天子到庶人的等级制度；

　　另一方(fāng)面，又把统治者和被统治者的关系比作父(fù)母对子女的(de)关系，主(zhǔ)张统治者(zhě)应该像父母一样(yàng)关心人民(mín)的疾苦，人民应该像(xiàng)对待父母一样去亲近、服侍统治者(zhě)。

　　孟子认为，这是一种最理想(xiǎng)的政治，如果统治者实行(xíng)仁(rén)政，可以得(dé)到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反之(zhī)，如果不顾人民死活，推行虐政，将会(huì)失去民心而变成独夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具(jù)体内(nèi)容(róng)很(hěn)广(guǎng)泛，包括(kuò)经济(jì)、政治、教育以及统一天下的途径等，其(qí)中贯(guàn)穿(chuān)着一条民本思想的线索。

　　这种思想是从(cóng)春秋时(shí)期重民轻神的思想发展而来的。

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