送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由>都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)是都塔(tǎ)尔：新(xīn)疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外(wài)形像个长柄的(de)大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安(ān)了(le)长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度(dù)音(yīn)。

　　音色明净(jìng)，非常动听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉(lā)和扎(zhā)木聂(niè)等。

　　下面我将向(xiàng)大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾(wú)尔族所有乐器(qì)中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和(hé)琴(qín)头用桑木(mù)或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多(duō)为木制，外形独特(tè)。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵(yùn)，更有美(měi)观大(dà)方的外形，琴身由很多(duō)牛(niú)角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹，并带有规(guī)则(zé)性的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔(ěr)）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等(děng)部分组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材料多采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来(lái)的琴音声音(yīn)虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐(lè)器，它除了在古(gǔ)典(diǎn)音(yīn)乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名(míng)的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和《幸福(fú)的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的(de)音色更明亮，是演(yǎn)奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车(chē)、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和(hé)库车等地，所以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的弓弦(xián)乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦(xián)”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外(wài)形与弹(dàn)拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常(cháng)常用于独奏(zòu)、合奏或(huò)做为演(yǎn)唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载(zài)，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍布全疆(jiāng)各地(dì)，并成为维吾(wú)尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听(tīng)”的意(yì)思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思就(jiù)是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏，形似曼多林(lín)，音色(sè)脆亮，可用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐(nà)最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经过不断发展改进(jìn)，不但丰富了演奏技(jì)巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为一件具有特(tè)色(sè)的独奏乐器，并(bìng)广泛应(yīng)用于(yú)民族乐队(duì)合奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的(de)打击乐器之一，被(bèi)誉为(wèi)维吾(wú)尔送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁(tiě)环，表(biǎo)面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清(qīng)脆(cuì)响(xiǎng)亮(liàng)，声音力(lì)度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有(yǒu)了(le)它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐(lè)队中起着统一(yī)节奏和速度的(de)作(zuò)用，是名(míng)副其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时，它的声(shēng)音力度(dù)变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携(xié)带方便，可(kě)以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个(gè)花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为(wèi)一套(tào)，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两(liǎng)个(gè)，一奏(zòu)高音，一(yī)奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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