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　　孟子仁政思想(xiǎng)的现代意义：1、现代实行“仁(rén)政”，关心当代(dài)老百姓(xìng)的生活疾苦(kǔ)，制订有利于百姓生活的相关政策，减小贫富差(chà)距，更能缓解(jiě)人与(yǔ)人(rén)之间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国家的当政(zhèng)政府才稳(wěn)固，才能受到民(mín)众的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，多多援助他国，结交(jiāo)盟友(yǒu)，与(yǔ)人为善(shàn)，这样，才能提高自己的(de)国际地位(wèi),在危难之时(shí)，才(cái)会得到更(gèng)多其它国家的支持与帮助。

　　孟子(zi)继承和发展了孔(kǒng)子的德治思想，发展(zhǎn)为仁政学说，成为其政治思想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于(yú)政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子(zi)一方面严格区分了统治者与被统治者(zhě)的阶级地位(wèi)，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模仿周制拟定了一套从天(tiān)子到庶人的等(děng)级制度；

　　另一方面，又把统治(zhì)者和被统治者(zhě)的关系(xì)比作父母对子(zi)女的(de)关系，主(zhǔ)张统治者应(yīng)该像父母(mǔ)一样关心人民的疾苦(kǔ)，人民应该(gāi)像对待父母一样去亲(qīn)近、服侍(shì)统(tǒng)治者。

　　孟子(zi)认(rèn)为，这是一种最(zuì)理想的政治，如果统治者(zhě)实行仁政，可以得到人民(mín)的衷心(xīn)拥护；

　　反之(zhī)，如果不(bù)顾人民死活，推(tuī)行虐政，将会失去(qù)民心而变(biàn)成独夫民(mín)贼(zéi)，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济、政治、教育以及(jí)统一(yī)天下的途(tú)径等，其中贯穿着一(yī)条民本思想的线(xiàn)索。

　　这种思想是(shì)从春秋时期重民轻神的思(sī)想发展而来的。

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