题西林壁古诗(shī)的诗意哲理,题西(xī)林壁的意(yì)思和哲理(lǐ)是《题西(xī)林壁(bì)》是一首诗中有画的写景诗,又是一首哲理诗的。
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题西(xī)林壁古诗的诗意哲(zhé)理,题西林壁的(de)意思和哲理
《题西林(lín)壁》是一首诗中有画的写景诗,又是(shì)一首哲理(lǐ)诗。这首诗告诉我们想(xiǎng)认清事物本(běn)质,就要(yào)从各个角(jiǎo)度去观(guān)察,既要客观,又要(yào)全面(miàn)。
《题西林壁》古诗原文题西林壁
宋(sòng)·苏轼
横看成岭侧成(chéng)峰,远近高低(dī)各不同。
不识庐山(shān)真面目(mù),只缘身在此(cǐ)山中。
《题西林壁》注释及(jí)翻(fān)译(yì)注释:
题西林壁:写(xiě)在西林寺(sì)的墙(qiáng)壁上(shàng)。
西林寺在庐山(shān)西麓。
题:书写,题(tí)写。
横看(kàn):从正面看。
庐山总(zǒng)是南北走向,横(héng)看(kàn)就是从东面西面看。
侧(cè):侧面。
各不同:各不相同。
不识(shí):不能(néng)认识(shí),辨别。
真面目:指庐山真实的景色,形状。
缘:因为;
由于(yú)。
此山(shān):这(zhè)座山,指庐山。
西(xī)林:西林寺,在现在江(jiāng)西省的庐山上。
这首(shǒu)诗是题在寺里(lǐ)墙壁上的(de)。
翻译:
横看(kàn)是蜿蜒山(shān)岭,侧看是险峻高峰,远(yuǎn)近高(gāo)低看过去,千(qiān)姿百态不相同。
之(zhī)所以不能认识庐(lú)山的真实(shí)面(miàn)目,只是因为身处(chù)在这(zhè)层峦叠嶂的深山中。
《题西林壁》蕴含的(de)哲理这首诗启示我们,现实生活中的事物千姿(zī)百态,纷繁复杂,身(shēn)处(chù)其(qí)中往往很难看(kàn)清事(shì)物的本质。
如(rú)果(guǒ)不(bù)全方位、多角度冷静(jìng)客观地去观(guān)察与分析,就容易(yì)因为主(zhǔ)客观(guān)的(de)局限,被表象所迷惑,难(nán)以(yǐ)准(zhǔn)确全面认识(shí)事物。
《题西林壁》赏(shǎng)析这(zhè)首(shǒu)《题西林壁》以理(lǐ)语入(rù)诗,写得(dé)既(jì)有情趣,又有理趣。
元丰(fēng)九年(1084年)苏轼由(yóu)黄州(zhōu)团(tuán)练副使改任汝州刺史(shǐ),他特地(dì)过江登临(lín)庐山,游山十余日,并在西林寺写(xiě)下这首题壁诗。
诗人从自己独(dú)特的观毕业2年之内都算应届吗,21年毕业生23年算应届吗(guān)察和感受出(chū)发,勾画出庐山的千姿百态,秀美迷人。
但是,这不是一首纯粹讴歌壮丽山河的写景诗(shī),作(zuò)者在(zài)措(cuò)写景物(wù)中,用形象化(huà)的语言表达了一个(gè)深刻的哲理。
前两句“横看成岭侧成峰,远近高(gāo)低各不同”,虽(suī)然只是粗(cū)略的(de)勾(gōu)画,没有细(xì)致具体(tǐ)的描(miáo)绘,但是毕业2年之内都算应届吗,21年毕业生23年算应届吗却从人们正视、侧(cè)看、俯瞰、仰视、遥望、近(jìn)察(chá)中,从人们立足点、观察点的(de)不断变换中(zhōng),写出了庐山的多姿多采,神奇莫测。
后两句“不识(shí)庐(lú)山真面目,只缘(yuán)身在(zài)此(cǐ)山中”,写诗人在观察中得到的启示。
苏(sū)轼向(xiàng)生活的(de)深处开掘,把观(guān)感和(hé)哲理结合起来,从而阐明了一个深刻(kè)的道(dào)理:只有(yǒu)从不(bù)同的方面了解事物,既深入(rù)它(tā)的内部(bù)细察精(jīng)神实质,又站到事物之上,总观它的(de)全貌,才(cái)能给(gěi)事物以(yǐ)正(zhèng)确的认识。
清代的王(wáng)国维在《人间词话》中说(shuō):“诗(shī)人对宇宙人生,须入乎(hū)其(qí)内,又须(xū)出乎其外(wài)。
入乎其内,故能写之,出乎(hū)其外,故能观之。
”苏轼(shì)的(de)《题(tí)西林壁》正形象化地说(shuō)明了这一道(dào)理。
题西林壁的意思和哲理
《题西林壁(bì)》是宋代文学家苏(sū)轼的诗(shī)作(zuò)。
这是一首诗中有画的写(xiě)景诗,又是一(yī)首哲理毕业2年之内都算应届吗,21年毕业生23年算应届吗诗(shī),哲理蕴含(hán)在(zài)对庐山(shān)景色的描绘之中。
前两句描(miáo)述了庐山不同的形态变化。
题西林(lín)壁
苏轼
横看成(chéng)岭侧成峰,远近(jìn)高低各不同。
不识庐山真面目(mù),只缘身(shēn)在(zài)此山中(zhōng)。
译烂敬稿文
从正(zhèng)面、侧面看(kàn)庐山(shān)山饥孝(xiào)岭连绵(mián)起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看(kàn)都呈现不同(tóng)的稿液(yè)样子。
之(zhī)所以辨不清庐山真正(zhèng)的面目(mù),是因为我身处在庐山之中。
创作背(bèi)景
苏轼于(yú)公元1084年(神宗元(yuán)丰七年)五月间由黄州贬所改迁汝州团(tuán)练(liàn)副使,赴(fù)汝州时经(jīng)过九江,与(yǔ)友人参(cān)寥同游庐山。
瑰丽(lì)的(de)山(shān)水触发逸兴壮思,于是写下了若干(gàn)首庐山记游(yóu)诗。
哲理是什么
哲理蕴(yùn)含在对(duì)庐山景色(sè)的(de)描绘之中.它告诉我们这样一(yī)个道理:现实生活中的事(shì)物千(qiān)姿百态,纷坛复杂(zá),身(shēn)处(chù)其(qí)中往往很(hěn)难一下字看清楚它的本质(zhì);如果不是处在错综复杂的(de)事(shì)物之处,不(bù)是(shì)全方(fāng)位.多角度冷(lěng)静客观的深(shēn)入观察与分析(xī),就容易(yì)因为个人的(de)局限被(bèi)局(jú)部(bù)现象所迷(mí)惑,对(duì)事物就难有全面正确的认识。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了