都塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)是都塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的民(mín)间(jiān)弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面板上没(méi)有出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族(zú)、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调(diào)成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐(lè)器(qì)是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的(de)乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖(shù)式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独(dú)弦琴等；竖(shù)式，如(rú)：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、单倍行距是多少冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向大羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长的(de)乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个(gè)水勺(sháo)，琴体和琴(qín)头(tóu)用(yòng)桑木或(huò)红木做(zuò)成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦及外二弦调(diào)成同(tóng)度音，与中(zhōng)弦(xián)成四(sì)野(yě)悄五度(dù)关系，音(yīn)色(sè)明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是(shì)一个半球形的(de)共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净(jìng)，表现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴身由(yóu)很多牛(niú)角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的(de)花纹(wén)，并带有规则性的纹(wén)路(lù)和图案，显得美观(guān)大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相(xiān单倍行距是多少g)似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等(děng)部分组成(chéng)。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来的琴(qín)音(yīn)声(shēng)音虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的(de)乐(lè)器(qì)，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演(yǎn)奏(zòu)过有名的曲目(mù)《木夏乌热克木(mù)卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形(xíng)状酷似扬(yáng)琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛行(xíng)于新疆的麦盖提、单倍行距是多少喀(kā)什、和田、莎(shā)车、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库(kù)车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦(xián)的(de)乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记(jì)载(zài)，早在(zài)十四、十五世纪，维吾尔族民(mín)间就(jiù)有(yǒu)了这种乐器，到(dào)20世纪50年(nián)代(dài)，萨(sà)它(tā)尔已(yǐ)遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合(hé)起来的意思(sī)就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏(sū)，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯(sī)、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用(yòng)，后(hòu)经过不断发展改进，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高(gāo)了表现(xiàn)力，现已成为一件具(jù)有特(tè)色的独奏乐(lè)器(qì)，并广泛应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的(de)打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队(duì)中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有(yǒu)许多小铁(tiě)环，表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发(fā)音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，在(zài)乐(lè)队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作(zuò)用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携(xié)带方便(biàn)，可(kě)以起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代(dài)史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中(zhōng)小三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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