会当击水三千里,自信人(rén)生两(liǎng)百年啥意思，会(huì)当击水3000里(lǐ),自信人生200年是哪一首(shǒu)诗？是出(chū)处：毛泽东(dōng)的《七古·残句》的(de)。

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会(huì)当击水三(sān)千里,自信人生(shēng)两百年啥意思，会(huì)当(dāng)击水3000里,自信人生200年是哪一首诗？

　　诗文全篇已(yǐ)经佚失，只有两句留存：“自信人生二(èr)百年，会当水击三千里。

　　”意思是：我(wǒ)自(zì)信我的一生(shēng)将有二(èr)百(bǎi)年，那(nà)当然以手(shǒu)击水就是三千里。

　　毛(máo)主席(xí)从青年到暮年一(yī)直酷爱游泳，对水(shuǐ)有(yǒu)很特殊的(de)感(gǎn)情，而(ér)且(qiě)还(hái)尤其喜爱到大风(fēng)大(dà)浪中(zhōng)去游(yóu)泳。

　　毛泽东在湖南(nán)第一师范学校读书时，就(jiù)常和蔡和森、张昆(kūn)弟、罗学瓒等人去长沙的湘江中去游泳(yǒng)。

　　在中流击水间，诗人(rén)经常咏(yǒng)哦(ó)诗篇(piān)，抒(shū)情言志。

　　扩展资料

　　这(zhè)两句(jù)诗采用了(le)夸张的写作手法，表达了(le)诗人的(de)豪情壮志狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字，鼓舞人们自(zì)强不息(xī)。

　　“自信(xìn)人(rén)生二百年”，夸张得恰如其(qí)分。

　　因为如果写成“一百年”，与现实太(tài)接(jiē)近，没有(yǒu)独特新奇之处；

　　如说“三百年”、“四百年(nián)”，又太接近虚幻，不(bù)是(shì)艺术上的夸张了。

　　古诗多用这一手(shǒu)法，增强艺术效果。

　　诗人能够对(duì)这一手法活(huó)学活用，用(yòng)得既大(dà)气又稳健，堪称绝(jué)妙。

　　“会当水击三千里(lǐ)”中(zhōng)的“会当”意为“应(yīng)当(dāng)，必须”，含有将要这(zhè)样的(de)语(yǔ)气。

　　其中“水击三千里(lǐ)”是(shì)妙用《庄子·逍(xiāo)遥游》一文中的(de)“鹏之徙于南(nán)冥也，水击三千里”。

　　原文是(shì)用来描绘大鹏(péng)飞向南冥时的(de)庞(páng)大气势，诗人借用这个(gè)典故来(lái)抒发在水中迎风(fēng)劈(pī)浪，欢(huān)畅淋漓，豪(háo)迈气势，显(xiǎn)示(shì)出诗人对理想、事业充(chōng)满信心(xīn)，读(dú)来使人为(wèi)之振奋不已(yǐ)！

自信人生二百年，会当(dāng)击水三(sān)千里是(shì)什么(me)意思

　　“自信人生(shēng)二百(bǎi)年(nián)，会当水击三千(qiān)里(lǐ)”的意思是：我自信我(wǒ)的掘扒蠢一生将(jiāng)有二(èr)百(bǎi)年，那当然可以(yǐ)以手击水(shuǐ)就是三千里。

　　“水击(jī)”：游(yóu)泳。

　　“自信人(rén)生二(èr)百年”是言(yán)勤奋，狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字珍(zhēn)惜时光，夜晚(wǎn)也(yě)当白昼使用(yòng)，这样就(jiù)会拥有两次人生的时间；（俗称人生(shēng)百年，两(liǎng)次人生的时间即：二百年(nián)）。

　　毛主(zhǔ)席那(nà)时正值青(qīng)春年少之时，身体(tǐ)又好，又酷爱锻炼，在抒发(fā)豪(háo)情壮(zhuàng)志时，当口吟(yín)出(chū)这么一句诗(shī)来理应极自然的，而且这个“二百年”也是(shì)用得既大气(qì)又(yòu)稳健的。

　　“会当(dāng)水击三千里”典故出(chū)自《庄子》，是说定能施展鲲鹏之(zhī)志。

　　诗人(rén)跃(yuè)动英姿在(zài)水中迎风劈浪，何等畅快淋漓，有水击(jī)三千里之感既豪(háo)迈(mài)又对自(zì)己(jǐ)未来(lái)的前程(chéng)满怀无穷的信(xìn)心，此生鸿鹄之志定将实现，而(ér)且会(huì)像击水三千(qiān)里一样(yàng)痛快无(wú)比。

　　这两(liǎng)句诗出自毛泽(zé)东早期（1916年冬）所作一(yī)首诗中的诗句(jù)，只有两句。

　　在《西行漫(màn)记》中毛(máo)泽(zé)东自(zì)己回(huí)忆说：“那时初(chū)学，盛(shèng)夏水(shuǐ)涨，几(jǐ)死者数(shù)。

　　一群人(rén)终于坚(jiān)持(chí)，直到(dào)隆冬，犹(yóu)在江中。

　　当时(shí)有一篇(piān)诗，都忘记了，只记得两句：自信人生二百年，会当(dāng)水击(jī)三千里。

　　”这句诗(shī)写游泳中透出了自(zì)信和豪迈。

　　扩展资料：

　　毛泽(zé)东(dōng)诗词(cí)特色

　　1、意境博大(d狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字à)。

　　读毛(máo)泽东诗词(cí)的(de)最鲜(xiān)明体验就是感觉(jué)毛泽东诗词的境界博大开阔(kuò)、气势恢宏(hóng)、摧山撼岳。

　　往往是看似不经意的轻描淡(dàn)写，却(què)能展示纵横万里(lǐ)的(de)境(jìng)界，发出吞吐山河、雷霆万钧的气势。

　　2、气(qì)势磅(bàng)礴。

　　与其(qí)博大境界和(hé)相辅(fǔ)相承(chéng)的是毛主席(xí)诗(shī)词(cí)的磅礴(bó)的气(qì)势。

　　在毛(máo)泽东诗词中(zhōng)，气势宏大的句子比比皆是，如“四海翻腾云(yún)水(shuǐ)怒(nù)，五此孙洲震(zhèn)判(pàn)陪(péi)荡风雷(léi)激”这些(xiē)写景的诗(shī)句(jù)显示了惊(jīng)天动地(dì)，吞吐风云的气势，形象的概括(kuò)了时代激变的(de)特征(zhēng)。

　　3、景(jǐng)物(wù)明丽。

　　毛泽东诗词(cí)在意(yì)境的创(chuàng)造和场面的描(miáo)写(xiě)上极具特(tè)色。

　　它的意境静中寓(yù)动。

　　如《沁园春(chūn)·长沙》中“独立(lì)寒秋，湘江北去，橘子洲头(tóu)”，词的首句(jù)就创(chuàng)造一种(zhǒng)空旷寂寥，寒凉的(de)意境(jìng)，接着写出词人(rén)橘子洲头望江流的情景，三句(jù)词写的是静态，却(què)蕴蓄着词人(rén)内心的世界的(de)澎湃激荡(dàng)。

　　4、富含哲(zhé)理。

　　毛泽东(dōng)诗词具有深(shēn)刻的哲(zhé)理性。

　　5、浪(làng)漫主义。

　　毛泽东诗(shī)词(cí)在内(nèi)容上是现实(shí)主义的，在(zài)艺术上却继承(chéng)了中国古代屈原、李白等积极浪(làng)漫主义的传统，创造出比前人更加(jiā)奇特的艺术风格(gé)。

　　毛泽东诗词把丰富(fù)的想象、巧妙的比(bǐ)喻、大(dà)胆的夸张、历史(shǐ)故事、神话传说融(róng)合在一起(qǐ)，创(chuàng)造(zào)出一个个极(jí)具特色(sè)的艺术(shù)形象，展示(shì)了作家丰富(fù)的情感和姿(zī)态万千的内心世界。

　　6、运用典故(gù)。

　　毛(máo)诗词曾多次引(yǐn)用典故，包(bāo)括历史故事、民(mín)间传说、神(shén)话(huà)故事等(děng)，这就大(dà)大拓展(zhǎn)了作品的思想(xiǎng)内涵(hán)和意境包孕(yùn)。

　　毛诗词的用典非(fēi)常有特(tè)色，他不走贾岛、辛弃疾(jí)等 古代作(zuò)家(jiā)用典艰深晦涩(sè)之路，而是(shì)开创了用(yòng)典故增(zēng)强生动性(xìng)、形象性的风格(gé)。

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