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易经是(shì)道家仍(对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人réng)是儒家(jiā)

　　易(yì)经是(shì)道家也是儒(rú)家的。

　　《易(yì)经》既归于道家，又归于儒家，是道儒两家的知指导思维。《易(yì)经(jīng)》包(bāo)含了《连山》、

　　《归藏》、《周(zhōu)易》三部易书，其间《连山》和《归藏》现(xiàn)已失传，现存(cún)于世的(de)只(zhǐ)要《周易》。

　　《易经》内容五光十色，在中(zhōng)华(huá)民(mín)族前史上有着不行代替的前史位置和效果，千百，年(nián)来，对(duì)中华(huá)民族政治、经济、思维、文明都产生了(le)巨大影响。

易经中的主方客方是指谁

　　易经(jīng)里(lǐ)设有讲主(zhǔ)、客(kè)方，这是占卜术里的概念。

　　也有人认为先动者为主、后动者为客；动方为(wèi)客，静方为主；自动者为(wèi)客，被(bèi)迫(pò)者为动者为主。

　　若自己契(qì)合上述(shù)所述，也能够认为(wèi)是自己。

　　易(yì)经，是论(lùn)述六合人间万象改变的陈旧经典(diǎn)，是博学多才的辩证法(fǎ)哲学书。

　　包含《连山》《归藏》《周易》三部(bù)易书，其间《连山》《归藏》现已失传，现(xiàn)存于世的(de)只要《周易》。

　　《易经(jīng)》蕴涵着(zhe)朴素(sù)深入的自(zì)然法则和辩证思(sī)维(wéi)，是中华民(mín)族才智的结晶。

易经的主方是(shì)自己吗

　　易经里设有讲主、客方，这是(shì)占(zhàn)卜术里的概念。

　　也有人认为先动者为主，后动者(zhě)为客；动方为客，静方为主；自动者为客，被迫(pò)者为动者为主。

　　若自(zì)己契合上述所述，也能够(gòu)认为是自己。

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