不积跬步到底读(dú)gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是啥意思是每天半步半(bàn)步的积累(lèi)起来(lái)，一段时(shí)间后就是(shì)一(yī)千里(lǐ)路的。

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不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意思

　　比喻(yù)学习(xí)应该有恒心，要坚持(chí)下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至千(qiān)里(美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗lǐ)；

　　不积小(xiǎo)流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴(xīng)焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而神(shén)明(míng)自(zì)得(dé)，圣心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽(xiǔ)木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋(jīn)骨之强，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者，用(yòng)心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成(chéng)了高山，风雨(yǔ)从(cóng)这(zhè)里兴起(qǐ)；

　　汇积水流(liú)成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成高(gāo)尚的道(dào)德，精神得(dé)到(dào)提升，圣人的心(xīn)境由此具备。

　　所(suǒ)以不(bù)积累(lèi)一(yī)步半步的行程(chéng)，就没有办法达到千里之远；

　　不积累细(xì)小的流(liú)水(shuǐ)，就(jiù)没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃(yuè)，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连(lián)走十天，它的成功在于不停止。

　　如(rú)果刻(kè)几下就停下来了，那么(me)腐朽的木头也刻(kè)不断。

　　如果不(bù)停地刻下去，那么金石(shí)也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子(zi)和(hé)牙齿(chǐ)，强健的筋(jīn)骨，却能向上吃(chī)到(dào)泥土(tǔ)，向下喝到(dào)地(dì)下(xià)的(de)泉(quán)水，这是由于(yú)它(tā)用心专一(yī)。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝(jué)旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句“无以至(zhì)千里(lǐ)”连用，意为做事情不一点一点积累，就永远无法达(dá)成目的(de)。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积(jī)跬步(bù)，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是(shì)：没有一步半步的累计，就没(méi)有办法到达千里的地方；不积累小河流，就没(méi)有办法汇成江海。

　　比喻(yù)积(jī)累的作用(yòng)，可以(yǐ)充实(shí)、丰(fēng)富、完善自己。

　　可(kě)用(yòng)来论说学(xué)习工作贵在不断(duàn)积累(lèi)。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀(xún)子(zi)（约(yuē)公(gōng)元前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙(sūn)”二(èr)字(zì)古音相(xiāng)通，故又称(chēng)孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国(guó)人(rén)。

　　著名思(sī)想家、文学家(jiā)、政治(zhì)家，儒(rú)家代表(biǎo)人物之(zhī)一，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次(cì)出(chū)齐国稷(jì)下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想(xiǎng)有(yǒu)所发(fā)展，提倡性(xìng)恶(è)论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家(jiā)典(diǎn)籍(jí)也有相(xiāng)当的贡献。

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