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食盐水的化学式怎么写,石灰水的化学式怎么写

食盐水的化学式怎么写,石灰水的化学式怎么写 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔(chēn)痴慢疑什(shén)么意思啊,贪嗔(chēn)痴慢疑的对应一(yī)句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思(sī)是:贪:释义:欲求(qiú)多、不知(zhī)足的(de)。

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贪嗔痴(chī)慢(màn)疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的(de)对应(yīng)一(yī)句

  “贪(tān)、嗔(chēn)、痴(chī)、慢、疑(yí)”的意思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足。

  拼(pīn)音(yīn):tān。

  出处:《说文(wén)解(jiě)字》:“贪,欲物也。

食盐水的化学式怎么写,石灰水的化学式怎么写>  从(cóng)贝、今声。

  ”

  组词(cí):贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕(pà)死。

  2、嗔:

  释(shì)义:一是指怒,生气;

  二是指(zhǐ)对人不满,怪罪,仇(chóu)恨心(xīn)和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔(chēn),盛(shèng)气也。

  从口,真声(shēng)。

  ”

  组词:嗔(chēn)怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌(zhōu),讲话没有(yǒu)逻辑,思维混乱。

  引申义(yì):不(bù)聪(cōng)慧(huì)、迟(chí)钝(dùn);

  疯癫、癫狂(kuáng);

  持(chí)久不止;

  天真(zhēn)的昵称;

  佛教(jiào)语;

  指(zhǐ)对某事或某人非(fēi)常着迷;

  对某些事物难以自拔(bá)无法自拔,同“瘾”字一样。

  拼音:食盐水的化学式怎么写,石灰水的化学式怎么写chī。

  出(chū)处:《说文解字》:“痴,不慧也。

  字俗(sú)作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴(chī)呆。

  4、慢:

  释义:指(zhǐ)速度低(dī);

  走路做事费(fèi)得时间(jiān)长;

  慢(màn)也可(kě)以解释为态度(dù)冷淡、没礼貌、不(bù)敬(jìng)、傲慢、怠慢、涣散。

  拼(pīn)音(yīn):màn。

  出处:《左(zuǒ)传·襄(xiāng)公三十一年》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释(shì)义:本义是迷惑,引申为疑问(wèn)、猜疑、犹豫(yù)、估计、畏(wèi)惧、类(lèi)似、好像、怪(guài)异、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后(hòu)汉书(shū)·范升传》:“愿陛下疑先帝之所疑(yí),信先帝之所信,以(yǐ)示反(fǎn)本(běn),明不专己。

  ”

  组词(cí):疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的(de)下一(yī)句是什么?

  贪(tān)嗔(chēn)痴(chī)慢疑(yí)的(de)下一句是:怨恨恼怒(nù)烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业,像毒药(yào)会妨碍人的修行,故(gù)称为五毒心。

  清除五毒心是修行者的重要工作,若五毒心不除而食盐水的化学式怎么写,石灰水的化学式怎么写修禅定,则(zé)终(zhōng)究是邪定;修大神通(tōng)或各种玄(xuán)妙大法,若五毒心尚存,则(zé)可能会变成魔通或各种(zhǒng)恶法。

  因此,欲修佛道(dào)必先除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒(nù) 烦”人生五毒丸,一个成熟(shú)的人(rén)握住自己快(kuài)乐的钥匙,他(tā)不期待别悔(huǐ)纤春人使他快乐(lè),反而能将快乐与幸(xìng)福(fú)带给(gěi)别人。

  世人(rén)的理解(jiě):

  其实普(pǔ)通人(rén)在酒桌上都懂得(dé)适可而止,并非别人让我(wǒ)们(men)饮多少我(wǒ)们就饮多少,都会担心饮(yǐn)多(duō)了会醉(zuì),会失态,会干傻(shǎ)事(shì)儿,这种能自我约(yuē)束(shù)的竖或行为,遵纪(jì)守法等等就是一种持戒的表现。

  因此学佛(fú)不能太(tài)刻板和迂(yū)腐,并非是我们滴酒不沾就正确。

  我们(men)要(yào)以(yǐ)智慧(huì)心明白戒律(lǜ)产生的初衷和目的是什么,戒律绝(jué)不是修(xiū)行的目的,只是一种防(fáng)患的手段(duàn)。

  戒(jiè)律就象(xiàng)“补丁”,它是有了漏洞(dòng)才会有(yǒu)“补丁”,我相(xiāng)信释迦(jiā)牟尼(ní)佛若是现在驻(zhù)世的话(huà),订制的戒律肯定会根据(jù)具体情况的不(bù)同而碧(bì)耐有(yǒu)所调整。

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