赶尸也有门派，不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样。把内脏掏空萱草用(yòng)竹(zhú)杆(gān)挑的是解放前已经失传(chuán)了赶尸方法之后的事，没多久就开始(shǐ)火化也就没(méi)有这行(xíng)了。古时赶尸方法是一种蛊术(shù)，科学的说法是寄生虫，一种寄生在(zài)大(dà)脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自(zì)有各(gè)自的方(fāng)法，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之内(nèi)尸(shī)体并没(méi)有完(wán)全死(sǐ)亡，赶尸(shī)匠有办(bàn)法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的电流给(gěi)特定的神(shén)经带(dài)动还未完(wán)全死亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶(gǎn)尸(shī)匠手里(lǐ)的铃的(de)主要作用(yòng)是通过共振让蛊虫放电(diàn)用(yòng)的，人们听到了躲避并不是最初的想(xiǎng)法，因为也有听到了反而过来看的。这种(zhǒng)方式和19世(shì)纪科学家给尸体通电来让尸体产(chǎn)生动(dòng)作的原理是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才有？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的(de)大战(zhàn)，而(ér)是在《山(shān)海经大荒西经》中(zhōng)就有记载：有巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之山，有(yǒ20mm等于多少厘米 20mm是多大u)人(rén)名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的人(rén)回家的方式(shì)，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在四川三(sān)星(xīng)堆中发现的(de)一些法器，其实就是盛(shèng)放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代，人死之后往往会被(bèi)制成木(mù)乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬挂在一根很(hěn)长的绳索上(shàng)，身体各个(gè)部位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑(huá)轮，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为什么一定(dìng)要在夜(yè)间运尸(shī)体，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色器具。而一般赶尸(shī)的(de)人(rén)都会背(bèi)一个篓(lǒu)子，篓子里就(jiù)是处(chù)理(lǐ)过的内脏。

在古代道(dào)路和现(xiàn)在完全不(bù)一样，那个时候马车都(dōu)很(hěn)少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑轮的运动来(lái)实(shí)现目(mù)的，由(yóu)于混轮行(xíng)走时(shí)会发出一些(xiē)很(hěn)沉闷的声音(yīn)，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做(zuò)咒(zhòu)语的东(dōng)西，借(jiè)以掩饰(shì)。赶尸(shī)人祖传器具就是(shì)滑轮和铁针、已经相关固定尸体的(de)铁器。不过后(hòu)来有人则(zé)简化了程序(xù)，把(bǎ)死人处理后用活人冒充。传说水浒传(chuán)中段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西(xī)赶(gǎn)尸这个(gè)事，更多的来自影视剧里面(miàn)，特别是恐怖港(gǎng)片里关(guān)于湘西赶(gǎn)尸的桥(qiáo)段(duàn)。一个人摇(yáo)着铃铛、撒(sā)着纸钱，然后有一(yī)排的尸体跟(gēn)着。有时候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候，对(duì)于这个事情，我特(tè)地跑去问父母，到底有(yǒu)没有赶尸这个(gè)事(shì)，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的(de)传统思想，一旦一(yī)个人客死异(yì)乡，那么不(bù)管隔(gé)的多远也(yě)要想办法把尸体送回家乡，因为古人认(rèn)为，人(rén)是有(yǒu)三魂(hún)七魄的(de)，一旦在外面去世，若是不将尸体运(yùn)回故乡，会使得魂(hún)魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传(chuán)统，再(zài)加上古代不像现在这(zhè)样交(jiāo)通发(fā)达。在古(gǔ)代，很多地方交通闭塞，甚至很多地(dì)方之间还隔(gé)着高山(shān)峻(jùn)岭，要(yào)是(shì)想(xiǎng)把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的(de)思想里，这样既能将尸体运(yùn)回去(qù)，又能让死(sǐ)者魂归故里，这也是电视(shì)剧(jù)里，赶尸的(de)人，会一(yī)边摇(yáo)铃铛，一(yī)边(biān)撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有招魂铃(líng)的指引，魂魄就能一路跟着(zhe)回家(jiā)。而撒纸钱，就(jiù)是(shì)为了让路过的(de)孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多(duō)的见于(yú)民(mín)间，但是在清朝(cháo)，也曾有官(guān)方聘用赶尸(shī)者，目(mù)的是帮助一(yī)些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕(bì)竟很多(duō)死刑犯的处决(jué)，不一定(dìng)是(shì)在犯人的老(lǎo)家，这样当死刑犯去世之后，尸体就得运(yùn)回(huí)犯人(rén)的老家，要是专门派(pài)人去送(sòng)，不(bù)仅费人(rén)，还费钱(qián)。而且很多(duō)官(guān)差也(yě)不大乐意(yì)做这种(zhǒng)事(shì)，毕(bì)竟这个(gè)是很(hěn)晦20mm等于多少厘米 20mm是多大气的事。

后来官方就干(gàn)脆了找来(lái)了赶尸人(rén)，让他(tā)们(men)帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是(shì)分工明确的，会(huì)有两人组成，一个(gè)人负责赶尸(shī)一个人负(fù)责(zé)引路，而且两个人在(zài)路上也互(hù)相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程中，一般只能(néng)住在荒(huāng)郊野(yě)外，是不能去(qù)有人居(jū)住的地(dì)方，有人意外在野外(wài)看到(dào)了赶尸人，这也给(gěi)赶尸人进一步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任(rèn)用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸(shī)人，并不是一样的(de)，湘西赶(gǎn)尸人(rén)显的(de)更神秘(mì)一些，在湘(xiāng)西(xī)流传着赶尸人“三(sān)赶、三(sān)不赶”的说法：
首先，三赶，就是那(nà)种被官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的(de)人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常(cháng)死亡(wáng)的，比如(rú)得(dé)了(le)离奇(qí)怪(guài)病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体不全的，不能(néng)赶。总的说，就是被迫死(sǐ)的可以(yǐ)赶，若是自(zì)杀和离奇死亡的不能(néng)赶(gǎn)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

什么(me)人能从事这个(gè)职业？
当然赶尸(shī)人这(zhè)个职业，也不是什么(me)人都能做的，赶(gǎn)尸人收(shōu)徒(tú)弟(dì)，徒弟必须满足(zú)三个基本(běn)条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑(chǒu)。

若(ruò)是有人符合这个条件(jiàn)，又(yòu)想去学习赶尸，那(nà)么就需要进(jìn)一步筛(shāi)选，需(xū)要进行三项测试：

第一项测(cè)试(shì)：就(jiù)是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然(rán)后突然喊(hǎn)停，被测试(shì)者，若(ruò)是能(néng)正常分辨东南西北，那么(me)就过关。

第二项(xiàng)测试：就是让测(cè)试者(zhě)挑一副重担，要是(shì)能挑(tiāo)起来，并送到(dào)指定(dìng)的地点，就表示测(cè)试者体力达标。

第(dì)三(sān)项测试：就(jiù)是让测试者晚上去深山(shān)将赶尸人放(fàng)的(de)桐(tóng)树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若(ruò)是能取回来，表示测试(shì)者(zhě)胆量(liàng)够了。

凡是能经过这三个测试的人，才(cái)能拜入(rù)赶尸(shī)人(rén)学徒。

为啥(shá)只(zhǐ)有湘(xiāng)西才(cái)有？
很(hěn)多人可能会(huì)疑(yí)惑，克(kè)死异乡(xiāng)的并(bìng)不只是在湘西那边才有(yǒu)，但是为啥在其他地方并没有听说这种职业呢？

其实，这个(gè)要(yào)说起(qǐ)来，还是跟湘西(xī)的地理环境有关，在(zài)湘西有专门(mén)的(de)供赶尸人(rén)休息的(de)旅店，但是在(zài)其他地方是没有(yǒu)这样(yàng)的地方的。

第二，其(qí)他(tā)地方，一般是不允许外来的尸(shī)体(tǐ)进村的，而在湘西，大路都是绕村(cūn)的(de)，这(zhè)样赶尸人(rén)压(yā)根(gēn)就不(bù)用进村。

第三，其(qí)他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一(yī)旦赶尸人过来(lái)，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些因(yīn)素，所以在其他地方，赶尸没法(fǎ)盛行起(qǐ)来。最(zuì)后(hòu)，随着(zhe)交通越来越便(biàn)利(lì)，赶尸这个职(zhí)业，也慢慢(màn)的消失在了历史的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再(zài)远(yuǎn)都可以通过交通工(gōng)具来完成。

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