扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全(quán)诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱(jù)入(rù)厓山(shān)，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自(zì)古谁(shuí)无死，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会(huì)，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋(sòng)者事皇(huáng)上，将不(bù)失(shī)为宰相也(yě)。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死(sǐ)有余(yú)罪，况敢(gǎn)逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥到(dào)了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘(hóng)范的手下让文天祥(xiáng)跪(guì)下(xià)，他不跪，弘范马(mǎ)上(shàng)像客人一(yī)样接待他，和他一(yī)起去崖山，并让(ràng)他写(xiě)信招降张世(shì)杰。

　　文(wén)天(tiān)祥说：“我没能保护国家(jiā)，还教(jiào)唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘(hóng)范劝说了(le)文天(tiān)祥好几次，于(yú)是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人(rén)生自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大家聚(jù)在一起喝酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国(guó)家亡了，你(nǐ)忠孝已(yǐ)经(jīng)尽到了，如(rú)果能像为宋(sòng)朝做事那样为我们(men)皇上做事，至少也能做(zuò)宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了(le)不能去救，作为人臣死了还(hái)唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大散文”的(de)代表之作(zuò)，作者于(yú)文中(zhōng)多处(chù)运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文(wén)天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史上著(zhù)名的爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为(wèi)后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来(lái)不乏仰(yǎng)慕者(zhě)，历来学者对他也颇多(duō)赞誉之词，《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作(zuò)品，他(tā)以洋洋洒洒(sǎ)五千多(duō)字，通过对史实(shí)的运(yùn)用和(hé)丰富的想象力，写下了(le)一篇动人(rén)心弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦之将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比喻(yù)拯救事(shì)物(wù)于危险(xiǎn)的(de)境陪(péi)樱(yīng)慎(shèn)地(dì)。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是(shì)当(dāng)代著名作(zuò)家卞毓方(fāng)的代表之(zhī)作，作者在文章中多(duō)处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》节(jié)选：怦(pēng)然令我心跳的，是他已活了七百六(liù)十(shí)岁。

　　颂闭七(qī)个多(duō)世纪，一个不(bù)朽的生命，从南(nán)宋(sòng)跨元、明(míng)、清、民国(guó)昂昂而来，并(bìng)将(jiāng)踏着无穷的岁月(yuè)凛(lǐn)凛而去。

　　他(tā)生(shēng)于公元1236年。

　　当他生(shēng)时(shí)，“直把杭州(zhōu)作(zuò)汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望(wàng)他能挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而(ér)，毕竟“独(dú)柱擎天力弗支”，终其一生(shēng)，他(tā)没能，也无法延续赵宋(sòng)王朝的社稷(jì)。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精(jīng)神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原文是“扶大(dà)厦之(zhī)将倾”出自卞毓方(fāng)《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命(mìng)之拜，不(bù)拜(bài)，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见(jiàn)之，与俱(jù)入厓(yá)山，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜(lán)于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世(shì)杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人叛(pàn)父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也(yě)。

　　”天祥泫(xuàn)然(rán)出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文(wén)：文(wén)天(tiān)祥到(dào)了潮(cháo)阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪(guì)下，他(tā)不跪，弘范马上(shàng)像客人(rén)一(yī)样接待他(tā)，和他一起去崖山(shān)，并让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我(wǒ)没能保护国家，还教唆人家(jiā)叛国(guó)，行吗(ma)？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古谁无(wú)死，留(liú)取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中大家(jiā)聚(jù)在(zài)一起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡(wáng)了，你忠(zhōng)孝(xiào)已经尽到了，如果能(néng)像为宋朝做(zuò)事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二(èr)心(xīn)？”《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方“大散(sàn)文”的代表之作，作者(zhě)于文中多处运用夸张、比喻(yù)的(de)手法，给予了文天(tiān)祥的(de)人格以高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史(shǐ)上著(zhù)名的爱(ài)国名(míng)臣，他忠贞报国(guó)、誓(shì)死不屈(qū)的精神成(chéng)为后世(shì)之榜样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学(xué)者对他也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好，通过对史实(shí)的运用和丰(fēng)富的想象力，写下(xià)了一唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好篇动人心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于(yú)既倒扶(fú)大厦之将倾的出(chū)处(chù)和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾”的(de)出处(chù)是《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)芦敬，扶大(dà)厦之将倾(qīng)”这句话比喻拯救事物于(yú)危险(xiǎn)的境(jìng)陪(péi)樱(yīng)慎(shèn)地。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当代著名作家(jiā)卞(biàn)毓方的代表之作，作者在文章(zhāng)中(zhōng)多处(chù)运用夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予了文(wén)天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》节(jié)选：怦(pēng)然令我心跳的，是(shì)他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一个(gè)不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂而来，并将(jiāng)踏着(zhe)无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作(zuò)汴州”的临(lín)安朝廷，已(yǐ)经(jīng)危在旦夕(xī)，人(rén)们指(zhǐ)望(wàng)他(tā)能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎(qíng)天力弗支”，终其一生(shēng)，他(tā)没能，也无法延续(xù)赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名(míng)的爱国名(míng)臣，他忠贞报国(guó)、誓(shì)死不(bù)屈(qū)的精神成(chéng)为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓(yù)方书写文(wén)天祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品。

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