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从善如(rú)流的上一句是(shì)什么?论语,从善如流的(de)上一句是什(shén)么?三(sān)年级(jí)

  “从善如流”是成语,没有上(shà抖音哈拉少什么意思,抖音哈拉少是什么意思ng)一句,意(yì)思是听从好的意(yì)见像水往低处(chù)流一样自然,形容能迅速(sù)而顺畅(chàng)地接受别人(rén)的正确意见。

  出自《左传(chuán)·成公八年》:“君子(zi)曰:从(cóng)善如(rú)流(liú),宜哉(zāi)。

  ”“从善如(rú)流”造(zào)句(jù):1、他能从(cóng)善如流,就是他所以(yǐ)成功的原(yuán)因。

  2、一向固(gù)执己见的总经理,这次竟然一改作风,从善如流(liú)了(le)。

  3、既然(rán)大家都想提(tí)早散会(huì),我(wǒ)就从(cóng)善如流吧!4、在位者(zhě)如果不能从善(shàn)如流(liú),但知师心自用(yòng),便将成为独裁一个(gè)。

  5、权位越高的人,越要从(cóng)善如流,这样(yàng)才(cái)能(néng)建立伟大的事(shì)功(gōng)。

从善如流的上一句

  从善如流(liú)没有(yǒu)上(shàng)一句(jù)。

  从善(shàn)如流(liú),汉(hàn)语成语,拼(pīn)音(yīn)为cóng shàn rú liú,意(yì)思是形容能迅速而顺畅地(dì)接受别人的正确(què)意见。

  出自《左(zuǒ)传·成公八年》。

  从(cóng):听从;善:好的(de),正确的;如流:好(hǎo)像流水向下,形容迅速。

  形容(róng)能迅速地接受别人的(de)好意见。

  主谓式;作谓语(yǔ)、宾(bīn)语、定语(yǔ);指(zhǐ)听(tīng)从(cóng)别(bié)人的意(yì)见。

  示例:鲁(lǔ)迅《华(huá)盖集续编·马上日记》:“八毛!”他也立刻懂得,将五分钱让(ràng)去,真是“从善(shàn)如流”,有(yǒu)正(zhèng)人君子的风(fēng)度。

  从善如流的意思(sī)是指采纳高明正确的意见和建议,接受善意的规劝,像(xiàng)流水那样畅快而自然。

  比喻乐(lè)于接受别人正(zhèng)确(què)的(de)意见。

  出自《左传·成(chéng)公八年》:“君子曰:‘从善如(rú)流(liú),宜哉(zāi)。

  ’” 公(gōng)元前585年,郑(zhèng)国(guó)不敌楚国的(de)进攻,求救于晋国(guó)。

  晋(jìn)将栾书奉命裤(kù)尺(chǐ)基前去救(jiù)援,使楚军退(tuì)兵回(huí)国(guó)。

  后栾书又(yòu)去攻打蔡国,蔡国急忙向楚国求救。

  楚国只(zhǐ)好(hǎo)派(pài)公子(zi)申(shēn)和(hé)公子成率军救蔡。

  晋大将赵(zhào)同和赵括向栾书请战,准备率(lǜ)兵攻打援蔡的楚军。

  这(zhè)时,栾书的部下智(zhì)庄(zhuāng)子(zi)、范文(wén)子、韩(hán)献子阻(zǔ)止说,此(cǐ)次与楚军交战,胜(shèng)了(le)也不光荣,败(bài)困大了(le)则会令(lìng)人羞耻,于(yú)是建议收兵回国。

  栾(luán)书采纳了他们(men)的建议。

  军中有(yǒu)人对此持(chí)异(yì)议,认为辅佐栾(luán)书的有十一个(gè)人,只有智庄子等三(sān)人(rén)主张收兵,而主战的人占多数,因此应按多数人的想(xiǎng)法(fǎ)行事。

  栾书回答:“正(zhèng)确的意(yì)见才能(néng)胡谨代表多(duō)数。

  智庄子(zi)他们是贤(xián)人,他们的正确意见便能代表多(duō)数人(rén)的(de)想法(fǎ)。

  ”于是,他下令退兵回国。

  过了两年,栾(luán)书率兵攻下了蔡国后,又想去(qù)攻打楚国。

  智庄子、范(fàn)文子、韩献子等(děng)人分析了具体(tǐ)情(qíng)况后,又建(jiàn)议栾书暂时不要攻打楚国,而去攻沈国。

  栾书又一次采纳了他们的建(jiàn)议。

  栾书能(néng)正(zhèng)确(què)听取部下(xià)的意(yì)见,时人便称赞栾书以从善如流的意思说:“栾(luán)书听(tīng)从好的(de)、正(zhèng)确(què)的(de)意见(jiàn),就像流水向下那(nà)样,迅(xùn)速(sù)而又自(zì)然(rán)。

  ”

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