闻过(guò)则(zé)喜是什么意(yì)思，闻(wén)过(guò)则(zé)喜后面一句是什么是【释义】听到别人(rén)指(zhǐ)出自己(jǐ)的过错而高兴的。

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闻(wén)过则喜(xǐ)是(shì)什么意(yì)思(sī)，闻过则喜(xǐ)后面一句(jù)是什么

　　【释义】听到别人指出自己的过错而高(gāo)兴。

　　形容(róng)乐于接受批评(píng)，希望别(bié)人指出(chū)自己的过错(cuò)。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的(de)弟子们(men)谈(tán)到勇于接(jiē)受批评的问题(tí)时，举出了我(wǒ)国历史上的三个人来：子路、禹(yǔ)和舜(shùn)。

　　子路，春秋(qiū)时鲁国人，姓仰(yǎng)名由，孔子弟子之一，为人诚实，刚直好(hǎo)勇。

　　他(tā)很愿意别人指出他的(de)缺(quē)点。

　　指(zhǐ)出(chū)的时候，他(tā)不但(dàn)不生气，而且还很高兴(xīng)，所以说他“闻过则(zé)喜”。

　　(子路(lù)，人告之(zhī)以有过，则喜。

　　)禹，是古代传(chuán)说中的夏朝开国君主，曾(céng)经治平了洪水的大患。

　　他和(hé)尧、舜等同是被人们传颂的古代圣(shèng)王。

　　他非常虚心，听到别人对他的善言劝告时，往往感激得下(xià)拜。

　　(禹闻善言，则(zé)拜)舜，也(yě)是传说中的古(gǔ)代圣王(wáng)，人称“大(dà)舜”，禹(yǔ)的帝(dì)位就是舜(shùn)禅让给(gěi)他的(de)。

　　孟子说，舜比(bǐ)禹要更(gèng)伟大。

　　他能善与人(rén)同，舍己从人，与人为善。

　　所谓“善与(yǔ)人(rén)同(tóng)”，就是把成绩(jì)优点看作不是个人独有、而是和群众共同(tóng)的。

　　所(suǒ)谓“舍(shě)己(jǐ)从人”，就是舍弃自己的缺(quē)点，遵(zū猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种n)从别(bié)人(rén)的(de)优点。

　　舜曾在(zài)历山耕过(guò)田，在河滨烧过窑，又(yòu)在雷泽(zé)捕过鱼(yú)。

　　从他做农民、做陶工(gōng)、做渔夫，直到(dào)做(zuò)天子，所有的长处没有哪样不是向别人学习来的。

　　吸(xī)取别(bié)人的长处(chù)以提高自(zì)己，从(cóng)而(ér)更多地为(wèi)大家(jiā)做些好事，这就叫做“与(yǔ)人为善”。

　　(大舜有大焉，善与人同，舍已从人(rén)，乐取于人以为善。

　　自耕(gēng)稼(jià)、陶猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种、渔以至为(wèi)帝，无非取于人者。

　　取诸人以(yǐ)为善，是与人(rén)为善者也。

　　)“闻过则喜”，后来人们也说作(zuò)“闻过色(sè)喜”。

　　“舍己从人(rén)”，后来变作放弃自(zì)己(jǐ)的主张、听从(cóng)别(bié)人意见(jiàn)的意思；

　　也(yě)叫“舍(shě)己为人”，是牺牲自己的利益、为别人服务的意思。

　　“与人为善”，后来也有些变了(le)，成了与人和睦(mù)相处的意思。

闻过则(zé)喜下(xià)一句是什么

　　闻(wén)过则喜下一句是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅(fù)全美书》：“故其闻过则喜，知过不讳，改(gǎi)过不(bù)惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有错应当高兴，知道自己的过失应当不(bù)隐讳，而改(gǎi)正自己的过错应当毫不(bù)害怕。

　　南宋(sòng)的思想(xiǎng)家(jiā)陆九渊用(yòng)这一典故，扩充(chōng)了关于知过(guò)必改的含义，提出(chū)了三旦(dàn)首(shǒu)层意(yì)思。

　　1、不怕(pà)人(rén)指出错(cuò)误

　　2、知道(dào)错(cuò)了不自(zì)欺欺人，自(zì)己仔(zǎi)细(xì)分析错误的由来

　　3、坚决地改正错(cuò)误。

扩展(zhǎn)资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解(jiě)释】：律：约束。

　　严格地(dì)约束自己。

　　2. 【出自(zì)】：宋(sòng)·陈(chén)亮(liàng)《谢(xiè)曾察院(yuàn)君》：“严于律己(jǐ)，出而见之事功；心乎爱(ài)民(mín)，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓(wèi)语、补语;含褒(bāo)义;指严格地约束自己。

　　反(fǎn)义(yì)词：文(wén)过(guò)饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言词掩饰自己(jǐ)的过(guò)失和(hé)错误。

　　2. 【出自】：《论(lùn)语·子张》：“小人之(zhī)过也必文。

　　”（意(yì)思：一个(gè)小人对于自己的过错(cuò),总想办法(fǎ)说出一(yī)套理由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合(hé)式；作谓(wèi)语、宾语、定语；含贬义(yì).

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