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新手适合用散粉还是粉饼,全球公认最好用的10大散粉

新手适合用散粉还是粉饼,全球公认最好用的10大散粉 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是(shì)苗族蛊术的(de)一种,是楚巫(wū)文化的一部分。而(ér)这个苗族蛊术又(yòu)分(fēn)为黑巫术和白巫术,而这个湘(xiāng)西(xī)赶尸恰恰就(jiù)是(shì)属于白巫术的(de)。光听(tīng)这个名(míng)字(zì)就可以让(ràng)人胆战(zhàn)心(xīn)惊,这也是非常让(ràng)人忌惮(dàn)的一(yī)个东西。我们(men)在电视上经常看(kàn)到一(yī)些类似的电视剧和(hé)电(diàn)影(yǐng)等(děng)恐怖情节,对湘西赶尸也是非常的害怕,事实上真的会(huì)有湘(xiāng)西赶尸这个(gè)东西吗?如(rú)果(guǒ)真的有(yǒu)的话,又(yòu)是什么(me)原理呢?

真的会(huì)有湘西赶尸这个东西(xī)吗 是什么原理
湘(x新手适合用散粉还是粉饼,全球公认最好用的10大散粉iāng)西赶尸

经(jīng)过查阅资料得知(zhī),历史上确实有这样的(de)东(dōng)西,所谓的赶(gǎn)尸,并不是如电(diàn)视(shì)剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就(jiù)相(xiāng)当于(yú)“背尸”而已,赶(gǎn)尸人将尸(shī)体分尸以(yǐ)后涂上一些特(tè)制的药(yào)水,而分尸以(yǐ)后(hòu)的尸体并不是(shì)自己动的,而是由背尸人背在(zài)身上走动(dòng)的。很多人(rén)可(kě)能把背尸人误以为(wèi)是(shì)死者了,其实这些背尸(shī)人身(shēn)上(shàng)背着的才是尸体,这些背(bèi)着尸体的人(rén)将自己(jǐ)的身体埋(mái)在一个(gè)大黑炮里边,头上带(dài)一顶非常大的草(cǎo)帽(mào)子,从很远(yuǎn)的地方看,就相当于一具尸体,连面部轮廓都很难看清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)?其实他们就是(shì)一个术士,在(zài)背尸人的前边(biān)扔(rēng)黄纸(zhǐ),摇(yáo)铃铛,给他(tā)们(men)引路(lù)。而为什(shén)么会(huì)惹(rě)得很多人(rén)害怕呢?因(yīn)为赶(gǎn)尸人和背尸人(rén)两个故意营造(zào)出一个(gè)恐怖的气(qì)氛来,不想让(ràng)其他生人接近。同时,这些人身上(shàng)都带着一些特制的东西,比(bǐ)如说(shuō)头目见(jiàn)等一(yī)系列(liè)辟(pì)邪的东(dōng)西。

真的会有湘西(xī)赶(gǎn)尸这个东西吗 是(shì)什(shén)么原理
湘西赶尸真的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何而(ér)来呢?
这还要从很久以(yǐ)前说起,在古代(dài),交通运(yùn)输肯(kěn)定是非常(cháng)不方便的。有的时候外出远门(mén),在(zài)外(wài)边遇害,或者说是(shì)死亡(wáng)了(le)以后(hòu)。很(hěn)少会回到自己的故乡(xiāng)。所以很多人就想(xiǎng)出了(le)这样的一个方法,在湘西就有这样的一个(gè)方式,那(nà)就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘西(xī),交通非(fēi)常的闭塞,想(xiǎng)要把死(sǐ)在异乡的尸体运回到故乡的话(huà),也(yě)是一件不容(róng)易的事情。而(ér)360行,行行出状元。有的人也是(shì)利用这个事情谋得了一(yī)些财物,同时(shí)也创(chuàng)造(zào)出(chū)了这(zhè)一类(lèi)职业。这些人利用特殊的方(fāng)式,将亲(qīn)人的遗(yí)体(tǐ)运回故(gù)乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的(de)湘西(xī)赶(gǎn)尸。而(ér)在湘西本地(dì)人对这个(gè)湘西(xī)赶尸也并不是非常的(de)忌(jì)讳,他们大多数称这些事(shì)情为“走(zǒu)脚”或者说(shuō)是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

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湘西(xī)赶尸(shī)是什么原理(lǐ)

至于他们(men)到底是怎么做的呢(ne)?仔细查阅了一番资料以(yǐ)后,发现(xiàn)古代的这些方式(shì)和电视剧(jù)里的(de)有异曲同工之妙,在联想到电视剧里(lǐ)的那些恐怖(bù)情(qíng)节,不免让人从潜意(yì)识里对湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)件事情有一点(diǎn)畏怕。但其(qí)实(shí)是并不(bù)可怕的(de),只是心(xīn)理作用而已。


湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下三法,上中下三法(fǎ)各有不同,且法术也分为高中(zhōng)低。上(shàng)法是由当时最厉害的道(dào)士做法,让(ràng)死亡的人自行(xíng)走到目(mù)的地,这(zhè)也是湘西(xī)赶尸中最上乘的(de)法术了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢解,把(bǎ)头颅(lú)和(hé)四肢用药物(wù)做防腐处理以后,有背尸(shī)者背到目的(de)地,然(rán)后前(qián)面有一个道(dào)士(shì)指引,身上带上辟邪的东西,这也(yě)是一(yī)个最通用的一(yī)个(gè)法术(shù),大(dà)多数人(rén)也都选择去用(yòng)这(zhè)个。而下(xià)法是由人背(bèi)着尸体走路,对于这个方法也不做过(guò)多的解释了,看(kàn)完了上法和中法以后,相信你(nǐ)对下(xià)法也应该有了大(dà)体了解了。

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湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然在(zài)这里不得不谈一下(xià)让(ràng)湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自(zì)己动弹的?


这(zhè)个是充满了神奇色(sè)彩的(de),谁也没有见过,都(dōu)只是听说而已,但是(shì)在(zài)书上(shàng)却(què)有详细的(de)记载。在(zài)人死了以后,道士来了以后,想要(yào)利用上乘的(de)法赶尸的(de)话,就要(yào)对尸体进行一系列(liè)的操(cāo)作。首先就(jiù)是用自己(jǐ)的(de)方法镇住王者(zhě)的(de)三魂(hún)七魄,然后再(zài)用符压住死者的气魄不出鞘(qiào),在镇住死(sǐ)亡的人(rén)的(de)三(sān)魂七魄以后,道(dào)士就会开始念咒(zhòu),然(rán)后贴神(shén)符,然(rán)后再用(yòng)特殊(shū)的方法把尸体激活,具(jù)体的操作步(bù)骤也(yě)并不是(shì)非常的清楚,感兴(xīng)趣(qù)的人可以自行(xíng)去查(chá)阅(yuè)书(shū)籍观看,小(xiǎo)编在这里就不一(yī)一做(zuò)解释了。反正最后道士用一系列的操作以(yǐ)后,尸(shī)体(tǐ)就(jiù)会跟着老道(dào)士走。

真的会有湘西赶尸这个(gè)东西(xī)吗 是什(shén)么原理
湘西赶(gǎn)尸(shī)

听说(shuō)湘西赶尸(shī)也有(yǒu)很多的忌讳,就比如(rú)说在赶尸的(de)时(shí)候(hòu),必(bì)须(xū)是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物,那么法术(shù)就会(huì)被破坏,尸体(tǐ)就(jiù)会倒下(xià)去,再也起不来了(le)。所以(yǐ)在古代(dài)的时候(hòu),所有的赶尸人手上(shàng)都(dōu)有一个铃铛,他(tā)们把这个铃铛叫做摄魂铃,只要有起这个(gè)铃(líng)铛(dāng)以后,人(rén)们听到(dào)了这个铃(líng)铛的声音,就会(huì)自觉的(de)将家(jiā)里的所有的(de)家畜全都(dōu)锁在家(jiā)里,不让出去。自己更是闭门(mén)不出,以免打破了赶尸(shī)人赶尸的(de)路。

真的会(huì)有湘西赶尸这个东(dōng)西吗 是什么原理
湘西(xī)赶尸(shī)

当然(rán),这(zhè)个仅仅只是书上看到(dào)的而已(yǐ),谁也没有(yǒu)见过,我们仅仅只是听说(shuō)过而(ér)已(yǐ)。我们要相(xiāng)信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸,很(hěn)有(yǒu)可能只是一个传说而已,各位就当个故事,看看就行了,不要太在意,也不要太当真。

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