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每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦(shà)之(zhī)将倾挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文是(shì)“扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰(jié)的。

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扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命(mìng)之(zhī)拜(bài)，不(bù)拜，弘范每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我(fàn)遂以客(kè)礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍(hàn)父(fù)母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与(yǔ)之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置(zhì)之(zhī)。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事(shì)宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不(bù)能救(jiù)，为人臣者死(sǐ)有余罪(zuì)，况敢逃其死而(ér)二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手(shǒu)下让文天祥(xiáng)跪下，他(tā)不跪，弘范马上(shàng)像(xiàng)客人一样接(jiē)待他，和他(tā)一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘(hóng)范劝(quàn)说了文天祥好几次，于是文(wén)天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死，留(liú)取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻(gōng)破了(le)，军营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到(dào)了(le)，如果能像为宋朝做(zuò)事(shì)那样(yàng)为我们皇(huáng)上做事，至少也能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人臣(chén)死(sǐ)了还(hái)不够抵罪(zuì)，哪敢不(bù)死还生出二(èr)心(xīn)？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方“大散文(wén)”的(de)代表之作，作(zuò)者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的人格以高度(dù)肯定(dìng)。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来(lái)学者对他也颇多(duō)赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀作品(pǐn)，他以(yǐ)洋洋(yáng)洒洒(sǎ)五千多字，通过对史实的(de)运用和丰富的想象力，写下了(le)一(yī)篇动人心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之(zhī)将倾”的出处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句(jù)话比喻(yù)拯救(jiù)事(shì)物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方的代表之(zhī)作(zuò)，作(zuò)者在文(wén)章中多处(chù)运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了(le)文天祥的人格以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》节选：怦然令我心(xīn)跳的(de)，是他已活(huó)了七百(bǎi)六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一(yī)个不朽的(de)生命(mìng)，从南宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂而来，并将(jiāng)踏着无穷的岁(suì)月凛(lǐn)凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直(zhí)把杭州作汴州”的临安朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人(rén)们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终(zhōng)其一生，他没能，也(yě)无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国(guó)历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品(pǐn)。

　　扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命(mìng)之(zhī)拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世(shì)杰的。

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扶(fú)大厦之(zhī)将倾全诗(shī)解释，扶(fú)大(dà)厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入(rù)厓山(shān)，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人(rén)生自古谁(shuí)无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事(shì)宋(sòng)者事皇(huáng)上(shàng)，将不(bù)失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰(yuē)：“国亡(wáng)不(bù)能(néng)救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的(de)手下让文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上像客(kè)人(rén)一样接待他，和他一(yī)起去崖山，并让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国(guó)家，还教唆人家叛国，行(xíng)吗(ma)？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几次，于是文天(tiān)祥(xiáng)作(zuò)《过零丁(dīng)洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后(hòu)说(shuō)：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑笑没(méi)有管它。

　　崖(yá)山(shān)被攻破(pò)了，军营中(zhōng)大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国(guó)家亡(wáng)了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果能(néng)像为宋朝做(zuò)事那样为我们皇上做事，至(zhì)少也能做(zuò)宰相啊(a)。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去(qù)救(jiù)，作为人(rén)臣死了还(hái)不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生(shēng)出(chū)二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名(míng)作(zuò)家(jiā)卞毓方(fāng)“大散文(wén)”的代(dài)表之作，作者于(yú)文(wén)中多处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了(le)文天祥的(de)人格以高度肯(kěn)定。

　　文天(tiān)祥是我国(guó)历史上著(zhù)名的(de)爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不屈(qū)的精神成为后世(shì)之榜样。

　　几百(bǎi)年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕(mù)者，历来学者对他也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书(shū)写文(wén)天祥精神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千多字(zì)，通过对(duì)史实的运用和丰(fēng)富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人(rén)心(xīn)弦的大散文。