日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思-橘子百科-橘子都知道

日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的是哪(nǎ)几个生肖(xiào)，阴(yīn)肖(xiào)指(zhǐ)的(de)是哪几(jǐ)个生肖呢是(shì)牛；兔(tù)；蛇；羊(yáng)；鸡；猪的。

　　关于阴肖指的是(shì)哪几(jǐ)个生肖，阴肖指(zhǐ)的是哪(nǎ)几个生肖呢以及阴肖指的是哪几个生肖呢(ne)，阴肖指(zhǐ)的(de)是(shì)哪几个生肖和动(dòng)物，阴(yīn)肖分(fēn)别(bié)是什么生肖，阴肖是指什么生肖，十二生(shēng)肖(xiào)中的阴肖是什么肖(xiào)等问题，小编将为你整理以下的生(shēng)活(huó)小知识：

阴肖(xiào)指的(de)是哪(nǎ)几个生肖，阴肖指的(de)是哪几(jǐ)个生(shēng)肖呢

　　是牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪(zhū)的。

　　阴肖(xiào)是(shì)指牛、兔、蛇、羊、鸡(jī)、猪，这几个双数生肖(xiào)，十二生肖的起源(yuán)与动(dòng)物崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种生肖都(dōu)有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的(de)传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民(mín)间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的(de)属相、本(běn)命年等。

　　古人将黄道(dào)与赤道(dào)附(fù)近(jìn)的(de)恒星(xīng)分(fēn)为二十八星宿。

　　二十八(bā)宿也分别(bié)代(dài)表一种(zhǒng)动(dòng)物(wù)。

　　古(gǔ)代将周天等分十二分(fēn)，用十二支表示，而十二支配属生肖(xiào)，生肖与二十八(bā)星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十(shí)八种动物配(pèi)属二(èr)十八星宿(sù)，并(bìng)以七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘言(yán)》认为，二十八宿配动(dòng)物即前十二属(shǔ)加一倍者也(yě)，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为(wèi)基础凑齐(qí)二十八种星宿动物。

　　但该(gāi)说难免有附会，二八星宿配动物的记载要(yào)晚于十二(èr)生肖。

秦简证实至少秦(qín)朝(cháo)时已(yǐ)有十二(èr)生肖

　　1975年12月，湖北云(yún)梦睡虎地发掘(jué)两批秦代竹简，其(qí)中一篇叫《日(rì)出·盗者》的(de)文章引起(qǐ)了(le)学者们的(de)高度重视，因为(wèi)上面清楚地记载(zài)了十二(èr)生肖（见下(xià)图），只是(shì)与如今(jīn)的相比(bǐ)略有不同(tóng)。

　　1986年4月，甘肃天水(shuǐ)放马(m日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思ǎ)滩秦代墓葬出土甲、乙两种《日书》竹简，年代与睡(shuì)虎地秦简相近，甲种(zhǒng)竹(zhú)简也有(yǒu)盗(dào)者的记录(lù)，与现代生(shēng)肖相(xiāng)比，除辰虫巳(sì)鸡(jī)外，其余完全相同：

　　甘肃放马(mǎ)滩甲种(zhǒng)竹简十二(èr)生(shēng)肖：子，鼠矣。

　　丑，牛(niú)矣(yǐ)。

　　寅，虎矣(yǐ)。

　　卯，兔矣。

　　辰，虫矣(yǐ)。

　　巳(sì)，蛇矣。

　　午(wǔ)，马矣。

　　未(wèi)，羊矣。

　　申，猴矣(yǐ)。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬(quǎn)矣(yǐ)。

　　日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思亥，豕矣。

　　毫无疑问，这两批(pī)秦(qín)简的出(chū)土(tǔ)，表明先秦时(shí)代(dài)中(zhōng)国(guó)已有十二生肖说，改写了生(shēng)肖(xiào)文化(huà)始(shǐ)于东汉的历史，推翻了(le)印度起(qǐ)源说、北俗或(huò)北(běi)狄起源(yuán)说等(děng)，生肖文(wén)化在中(zhōng)国的历史远比(bǐ)想(xiǎng)象的还(hái)要久远。

　　学(xué)者饶宗颐考证指(zhǐ)出：十(shí)二兽之(zhī)形成(chéng)，已在先(xiān)秦时……汉(hàn)时十二属名(míng)已经人整理一致……其后行于(yú)边裔各邦……皆采用之。

　　十二属自子为鼠(shǔ)至(zhì)亥为猪(zhū)，无不同然(rán)，盖用汉人固(gù)定(dìng)之名称也。

　　也就是说(shuō)，先秦时代十二生肖已(yǐ)经形成(chéng)，只是各地可能存在一定差异，汉朝时将之彻底定型。

　　值(zhí)得一提的是，十二生肖所(suǒ)在(zài)的篇(piān)章叫(jiào)盗者(zhě)很(hěn)有意思(sī)，这是古人(rén)根据干支求得盗者形貌、藏身之处等方法(fǎ)的(de)数(shù)术文献，就性质(zhì)而言属于民间的迷信，简单地说就(jiù)是(shì)借助数术迷信占测(cè)盗(dào)者(zhě)，但反过(guò)来说(shuō)，形成了这么严谨的一套占测系统，说明十二(èr)生肖历史悠久，否则不会形(xíng)成如此严谨(jǐn)的系统(tǒng)。