仁(rén)政在(zài)现代(dài)社(shè)会的意义议论文，仁政在现(xiàn)代社会的意义短篇是孟子仁政思想的现(xiàn)代意义：现代实行(xíng)“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓(xìng)的生活疾苦(kǔ)，制订有利于百姓(xìng)生活的相(xiāng)关(guān)政(zhèng)策，减小(xiǎo)贫富差距，更能缓解人与人之(zhī)间的矛盾，促进全社会(huì)的合谐的。

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仁政在现代社会(huì)的意(yì)义议论文，仁政在(zài)现代社会的意(yì)义短篇

　　孟(mèng)子仁(rén)政思想的现(xiàn)代(dài)意义(yì)：1、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，关心当代老百姓的生活(huó)疾苦(kǔ)，制订有利(lì)于(yú)百姓生活(huó)的相关政策，减小贫富差(chà)距(jù)，更能缓解人与人(rén)之间(jiān)的(de)矛盾，促(cù)进全社会的合(hé)谐。

　　10克是几两2、现代实行“仁政”，国家的当政政(zhèng)府才稳固，才(cái)能受到民众的支持与拥戴(dài)。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多援助他(tā)国，结交(jiāo)盟友，与人为善(shàn)，这(zhè)样，才能提高(gāo)自己的国际地(dì)位,在(zài)危(wēi)难之时，才(cái)会得到更多其它国(guó)家(jiā)的(de)支持与帮助。

　　孟(mèng)子(zi)继承和发展(zhǎn)了(le)孔子的德(dé)治思(sī)想，发展(zhǎn)为仁政学说，成为(wèi)其政治思想的核(hé)心。

10克是几两　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原(yuán)则运(yùn)用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建(jiàn)统(tǒng)治(zhì)阶级的长(zhǎng)远利(lì)益。

　　孟(mèng)子一方面严格区分(fēn)了统(tǒng)治者与被统(tǒng)治者的(de)阶级(jí)地(dì)位(wèi)，认(rèn)为“劳心(xīn)者治人(rén)，劳(láo)力者治于人(rén)”，并且模(mó)仿周制拟定了(le)一套从天子到庶人的等级制(zhì)度(dù)；

　　另一方面，又把(bǎ)统治者和被(bèi)统治者的关系比(bǐ)作父母对子女(nǚ)的关系，主张(zhāng)统(tǒng)治者应该(gāi)像父母一样(yàng)关心(xīn)人民的疾苦，人民应该像对待(dài)父母(mǔ)一(yī)样去(qù)亲近、服侍统治(zhì10克是几两)者。

　　孟子认为(wèi)，这是(shì)一(yī)种最理(lǐ)想(xiǎng)的政治，如果统治者实行仁政，可以(yǐ)得到(dào)人民的衷心(xīn)拥护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民死活，推行(xíng)虐政，将会失(shī)去民心而变成独夫民贼，被(bèi)人民(mín)推翻。

　　仁(rén)政(zhèng)的具体(tǐ)内(nèi)容(róng)很广泛(fàn)，包括经济、政治、教育以及统(tǒng)一天下的(de)途径等(děng)，其中贯穿着一条民(mín)本思想的线(xiàn)索(suǒ)。

　　这种思想是从春(chūn)秋时期(qī)重民(mín)轻神的思想发展而(ér)来的。

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