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恶人自有恶(è)人磨的上一(yī)句是什么，恶人(rén)自有(yǒu)恶(è)人磨是啥意(yì)思

　　“恶人自有恶人磨”上一句(jù)是“近奸(jiān)近杀古无讹(é)”。

　　出自(zì)明·周楫《西湖二集·周城隍(huáng)辨冤(yuān)断(duàn)案》：“近奸(jiān)近(jìn)杀古无(wú)讹，恶(è)人自有恶(è)人磨。

　　”意思是自古(gǔ)奸邪(xié)之事(shì)会导致人命案件，坏人自有(yǒu)坏人来消磨惩治(zhì)。

　　《西湖二(èr)集(jí)》是明代周楫创作的(de)短篇（拟(nǐ)话本(běn)）小说集，刊行年(nián)代大概是在明(míng)末崇(chóng)祯年(nián)间。

　　又名《西湖文言(yán)》，三十(shí)四(sì)卷。

　　全书三(sān)十四(sì)卷，收小说(shuō)三(sān)十(shí)四篇(piān)。

　　内容多为与西湖有关的才子佳人爱情故事(shì)，但其(qí)中还有一些抵御倭寇(kòu)的故事(shì)及(jí)描写杭州人情风俗等篇，较有意义。

　　《西湖(hú)二集》的(de)作者(zhě)在世(shì)界观上(shàng)多宿(sù)命论，在思想(xiǎng)体系上，则兼具佛、道儒三教，而以儒为(wèi)主。

　　作品(pǐn)在许多地方宣扬(yáng)了(le)因果报应和儒家的忠孝仁义。

恶人自(zì)有恶人磨(mó),上一句(jù)是什么意思?

　　恶人自(zì)有恶人磨(mó)上一句是(shì)嫩草怕霜霜怕(pà)日。

　　这句话是有出处(chù)的，“嫩草(cǎo)怕霜霜怕日(rì)，恶(è)人自有恶人磨”，谚(yàn)语，意(yì)思是指一物降一物(wù)，厉害的人会被更厉(lì)害的人制服。

　　出(chū)自(zì)明·徐咂《杀狗记》一四：“算来本利十分多，命里无钱奈若何。

　　嫩(nèn)草(cǎo)怕霜霜怕日，恶人自有(yǒu)恶(è)人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记(jì)》剧情(qíng)赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父母(mǔ)双(shuāng)亡。

　　孙(sūn)华是个纨绔子(zi)弟，与无赖柳龙卿、胡子传结为酒肉朋(péng)友，终日在外(wài)面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙(sūn)荣知(zhī)书(shū)识礼，见兄长不思上进，便(biàn)屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅不听(tīng)劝(quàn)谏，反而将(jiāng)孙荣逐出(chū)家门。

　　孙荣无(wú)奈，只得(dé)在(zài)破(pò)窑内安身。

　　一日大雪，孙华(huá)与柳、胡喝醉酒后半夜回家，途中跌倒(dào)在雪地上，柳、胡不但不救，反而窃取了孙华身上的羊(yáng)脂玉环和宝钞，扬长而去(qù)。

　　幸遇孙(sūn)荣经过，将孙华背回家中。

　　而孙华不但不感兄弟救枯(kū)贺迹(jì)命之(zhī)恩，醒来(lái)后(hòu)不见了(le)身上的(de)玉环和宝钞，反(fǎn)诬(wū)孙荣偷去，便把孙荣(róng)打了一(yī)顿，又(yòu)赶了出去。

　　孙华妻(qī)子杨月真贤淑聪慧，见丈夫听信柳、胡(hú)，执迷不悟，便(biàn)想(xiǎng)出(chū)一(yī)条计(jì)策(cè)，向邻居买来一只狗，杀死后穿上人的衣服，假作人尸，放在(zài)后门(mén)口。

　　待孙华(huá)半夜(yè)酒醉回家时，发现了死狗，以为是死人(rén)，恐惹(rě)人命官司(sī)，求杨氏(shì)处置。

　　杨氏要他(tā)去找(zhǎo)柳(liǔ)、胡来帮忙，将(jiāng)“人尸”移到别处掩埋。

但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》　　而柳、胡(hú)都不肯帮忙(máng)。

　　杨氏(shì)又让孙华去找兄弟没并孙荣(róng)帮(bāng)助。

　　孙荣(róng)念(niàn)兄弟手足(zú)之情，不计前嫌(xián)，欣然帮助哥哥将“人尸”搬(bān)到别处。

　　柳、胡二人不(bù)但不肯帮(bāng)忙，反而去官府告(gào)拍(pāi)册发孙(sūn)华杀人移尸。

　　这时杨月真说明杀狗劝(quàn)夫的真相，经官府勘(kān)验，果(guǒ)是一条死但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》狗，案情(qíng)大白，使(shǐ)孙(sūn)华看清了柳、胡二人(rén)的真面目，悔悟自己的(de)错(cuò)误，终与(yǔ)孙(sūn)荣和好。

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