还有(yǒu)什(shén)么国家是君主(zhǔ)立宪制，世(shì)界上还(hái)有几(jǐ)个国家是君主制(zhì)是目前，欧(ōu)洲(zhōu)、亚(yà)洲、非洲和大洋洲君主立宪制的国家有：英国、荷兰、比利时、丹(dān)麦、瑞(ruì)典(diǎn)、挪(nuó)威、西班牙、卢森堡、列支敦士登、摩纳(nà)哥、日本(běn)、马来西亚、摩(mó)洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼(màn)、沙(shā)特阿拉伯、科威特(tè)、卡(kǎ)塔尔、阿拉伯联(lián)合酋长国(guó)、约旦、莱索(suǒ)托、不(bù)丹的。

　　关于还有什么(me)国家是君主立(lì)宪制，世(shì)界上还有几个国家是君主制(zhì)以(yǐ)及还有什么国家是(shì)君主立宪制，哪些国家是(shì)君主立(lì)宪(xiàn)制度(dù)，世界上还有几个国家是君主(zhǔ)制，还(hái)有哪(nǎ)个国家是君主立(lì)宪制(zhì)，有哪些国家是君主立宪制国家等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

还有什么国家(jiā)是君主立宪制(zhì)，世界(jiè)上还有几(jǐ)个国家(jiā)是(shì)君主制

　　目前，欧洲、亚(yà)洲、非(fēi)洲和大洋洲(zhōu)君(jūn)主立宪制的(de)国家有：英国(guó)、荷兰、比(bǐ)利时(shí)、丹麦、瑞(ruì)典、挪威、西心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思(xī)班牙、卢森堡(bǎo)、列支敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥(gē)、尼(ní)泊尔、泰国、斯(sī)威士兰、汤加、阿(ā)曼、沙特(tè)阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国、约旦、莱索(suǒ)托、不丹。

　　在这(zhè)些君主国中，有一些是社会和(hé)技术很进步的先进国家(jiā)，如欧洲的(de)一些君主国；

　　另外(wài)一些是(shì)震撼(hàn)世界的“石油皇帝”的君主国(guó)。

　　西班(bān)牙恢复君主制。

　　君(jūn)主立宪制又称(chēng)立宪君主制，或称“虚君共和”，是相对于君主独裁制(zhì)的一种国家体制。

　　君主(zhǔ)立宪是在(zài)保留(liú)君主制的前(qián)提下，通过立宪，树立(lì)人(rén)民主权、限制君主(zhǔ)权力、实(shí)现事实上(shà心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思ng)的共和政体(tǐ)。

　　世界上最早的君主立宪制国家(jiā)是英国。

目前(qián)还有哪些国(guó)家实行君主立宪制？

　　世(shì)界上最(zuì)早有(yǒu)君主立宪制特点的是赫梯族，确立君主立宪制国家是英国(guó)。

　　1688年(nián)，英国爆(bào)发光荣革(gé)命，在(zài)确立(lì)议会(huì)主派森权的(de)同时保留(liú)了(le)君(jūn)主。

　　国王开始逐渐处于(yú)“统而不治”的地位。

　　到(dào)20世纪(jì)初，欧洲所(suǒ)有剩余的君主（假如(rú)不将教皇列入计(jì)算）都是立宪的君主(zhǔ)。

　　立宪的君(jūn)主虽然依(yī)然是国家的最高领导人，但他们的权力和(hé)义(yì)务或多或少(shǎo)受到宪法(fǎ)明确地规定。

　　君主的权力多少受到限(xiàn)制，有一些君主的权力被限制到仅仅作为国家的代(dài)表，而没有(yǒu)实际(jì)的权(quán)力，称(chēng)为(wèi)“虚位元首”——英国(guó)、日(rì)本等都是此类例子，但君主依(yī)然(rán)很受人民爱戴和尊重。

　　今(jīn)天也(yě)依然有(yǒu)一些立宪的、拥有(yǒu)很大(dà)权力（比如组织或解散政(zhèng)府、指(zhǐ)挥军(jūn)队(duì)）的君主(zhǔ)，例(lì)如(rú)位于中欧的列支敦士登；君主的权力(lì)被限(xiàn)制到仅仅(jǐn)作(zuò)为国家的代表者，往往前(qián)身是走向“军(jūn)国主义”之“帝国主义”却先胜(shèng)后败之君主，例如(rú)：1945年日本昭和天皇。

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　　现存实(shí)行君主立宪制的(de)国家

　　君(jūn)主立宪(xiàn)制，则仍为现代不少资本主义国家所采用，如英国、西班(bān)牙、荷(hé)兰、比利时、卢森辩(biàn)誉堡、挪威、瑞典、丹麦、日本(běn)、泰(tài)国、柬(jiǎn)埔寨(zhài)等。

　　立宪(xiàn)权制

　　二元(yuán)君主(zhǔ)制，亦(yì)称(chēng)为二元(yuán)制(zhì)君主立宪(xiàn)制，指君主立宪的前提下，君主权力大于议会，各种主(zhǔ)要(yào)法令都要经(jīng)其(qí)签署，并且常有权委(wěi)任(rèn)首(shǒu)相(xiāng)和上议院(yuàn)议(yì)员(yuán)，某(mǒu)些(xiē)国家还有君权神授色彩，而不是政教分离的。

　　二元君主制是(shì)起(qǐ)源于近代欧洲(zhōu)现代化，从政府(fǔ)层(céng)面看来，在有两个形式(shì)上(shàng)矛盾(dùn)的(de)方向同时进行，便是民族(zú)国家(jiā)的中央集权制的(de)成立，和相对的自由民主(zhǔ)的(de)私有财产的确认(rèn)，在后世理解(jiě)是因为公民社会(huì)和(hé)理性主义(yì)发达的结果，所以可以接受(shòu)政府以独立于营利事业(yè)原(yuán)则外运作，而专(zhuān)注(zhù)于国防和外交(jiāo)事务。

　　但在(zài)较后(hòu)才开始现代(dài)化的欧洲国家，为(wèi)了扩张政府权力(lì)又为了吸纳社会上不同(tóng)的思想的人士，为了晋(jìn)身政府层面加强其运作，于是一部分君主制国家在(zài)统一(yī)和(hé)独立的同时，编成了宪法(fǎ)成(chéng)立(lì)议会(huì)，但和“虚君共和(hé)”相反是“虚位议(yì)会(huì)”制度。

　　一般认为二元君(jūn)主制是原型是16世纪的(de)波兰立陶(táo)宛联邦，但成熟(shú)于(yú)拿破仑时代的法兰西(xī)第一帝(dì)国，是当时拿破仑因战争需(xū)要(yào)而称帝(dì)，但又(yòu)希(xī)望(wàng)能保(bǎo)持法国携羡段大革命的民主成果之产物。

　　而且受到十九世纪中欧洲推广，如德国和意大(dà)利统一后宪法所仿效。

　　并受到很多仍(réng)然保持(chí)前启蒙(méng)时代的诚虔信仰的(de)非欧洲社(shè)会的接受，例如日(rì)本的明(míng)治维(wéi)新甚至巴列维王朝时代（伊朗伊斯兰革命(mìng)前(qián)）的伊朗。

　　但在实践上二元(yuán)君(jūn)主制，因为(wèi)无法同时兼(jiān)顾君主(zhǔ)和议会权力之争，往往沦为了第三方的武装革命或政变的牺牲品，如战时的日本

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