赶尸是苗族蛊术的(de)一种，是楚巫文(wén)化的一部分。而(ér)这个苗族蛊术(shù)又分(fēn)为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰(qià)恰(qià)就是属于白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这(zhè)也是非常(cháng)让人忌惮的(de)一个东西。我们在电(diàn)视上经(jīng)常看到一些类似(shì)的电(diàn)视剧和(hé)电影等恐(kǒng)怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是(shì)非(fēi)常(cháng)的害怕，事实上(shàng)真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什(shén)么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料得(dé)知(zhī)，历史(shǐ)上(shàng)确(què)实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视(shì)剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸(shī)”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一(yī)些(xiē)特制的药水，而分尸以(yǐ)后的尸体并不是(shì)自己动的，而是由背尸(shī)人(rén)背在身上走动的。很多人(rén)可能(néng)把背(bèi)尸人(rén)误以为(wèi)是死者了，其实这些背尸人身上背着的才(cái)是尸(shī)体，这些背着尸(shī)体的人将(jiāng)自己的身体(tǐ)埋(mái)在一(yī)个大黑(hēi)炮里边，头上带(dài)一顶非常大的草帽(mào)子，从很远的(de)地方看，就相当于(yú)一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的前边扔(rēng)黄(huáng)纸，摇(yáo)铃(líng)铛，给他们引路。而为什么(me)会惹得(dé)很多人害怕呢？因(yīn)为赶(gǎn)尸人(rén)和背尸(shī)人(rén)两(liǎng)个故意营(yíng)造出一个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其他生人接近。同时，这些人身上都带着一些特制的东西，比如(rú)说(shuō)头(tóu)目见等一系列(liè)辟邪的东西。

湘(xiāng)西(xī)赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何(hé)而(ér)来呢？
这还要从(cóng)很久(jiǔ)以前说起，在(zài)古代，交通运输(shū)肯(kěn)定是非常(cháng)不方便(biàn)的(de)。有(yǒu)的时候外出远门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了(le)以后。很少(shǎo)会回到(dào)自己(jǐ)的(de)故乡。所以很多(duō)人就(jiù)想出了这样的一个方法，在湘西就有(yǒu)这(zhè)样(yàng)的一个方(fāng)式，那就是湘西(xī)赶尸。在很久以前(qián)的湘(xiāng)西，交通(tōng)非常(cháng)的闭塞，想要把死在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话，也(yě)是一件不(bù)容易的事情。而360行(xíng)，行行(xíng)出状元。有(yǒu)的人也是利用这个事情谋得(dé)了一些(xiē)财物，同时(shí)也创造出了这一类职业。这些人利用特殊的(de)方(fāng)式，将亲人的遗体运回故(gù)乡安葬。这个(gè)特殊(shū)的方式就(jiù)是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也(yě)并(bìng)不是非(fēi)常的忌讳，他们大多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于他(tā)们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资(zī)料以(yǐ)后(hòu)，发(fā)现古代的这些方(fāng)式(shì)和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电视(shì)剧(jù)里(lǐ)的那些恐(kǒng)怖情节(jié)，不免让人从潜意识里对(duì)湘西赶尸(shī)这件(jiàn)事情有一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕的(de)，只是(shì)心理作用而已。

湘(xiāng)西(xī)赶尸也被分(fēn)为上中(zhōng)下三法(fǎ)，上中下三法(fǎ)各有(yǒu)不(bù)同，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉(lì)害的道士(shì)做(zuò)法(fǎ)，让(ràng)死亡的(de)人自行走到目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的(de)法术(shù)了。而中法是将死(sǐ)者(zhě)的尸体肢(zhī)解，把头颅(lú)和(hé)四肢(zhī)用药物做防腐处理以后，有背尸者背(bèi)到目(mù)的(de)地，然后前面有一(yī)个道(dào)士指引，身上带(dài)上(shàng)辟邪的东西，这也(yě)是一个最通用的一个法术，大多数人也都选择(zé)去(qù)用这(zhè)个。而下(xià)法是由人(rén)背着尸体(tǐ)走路，对于这(zhè)个(gè)方法怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接也不做过(guò)多的解释(shì)了，看完了(le)上法和中法以后，相信你对下(xià)法也(yě)应该有(yǒu)了大体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这(zhè)里不得(dé)不谈(tán)一下让湘西赶(gǎn)尸最(zuì)上乘的法(fǎ)术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色(sè)彩的，谁也没(méi)有见过，都只是听说(shuō)而已，但是(shì)在书上(shàng)却(què)有详细(xì)的记载。在人死(sǐ)了以后，道士来了(le)以后，想要利(lì)用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进(jìn)行一系列的(de)操作。首先就是用(yòng)自己的方法镇住王者(zhě)的三魂七(qī)魄，然(rán)后再(zài)用符(fú)压(yā)住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人的三(sān)魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体的操作(zuò)步骤也并(bìng)不是非(fēi)常的清楚，感兴(xīng)趣的人可(kě)以自行去查阅书籍观看，小编(biā怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接n)在这里就不一(yī)一做解释了。反(fǎn)正最后道士用一系列的操(cāo)作以后，尸(shī)体就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

听说湘西(xī)赶(gǎn)尸也有很多的(de)忌(jì)讳，就比(bǐ)如(rú)说在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏(fú)夜出(chū)。如果(guǒ)在晚上的时候碰到(dào)了活(huó)物，那么法术就会被破坏(huài)，尸体就(jiù)会倒下(xià)去，再也起不来了(le)。所(suǒ)以(yǐ)在古代(dài)的时候，所有(yǒu怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接)的(de)赶尸人手(shǒu)上都(dōu)有一个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛(dāng)叫做(zuò)摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛(dāng)以后，人们听(tīng)到(dào)了这个铃铛的声(shēng)音，就(jiù)会自觉的将家里的所有的家畜全都锁(suǒ)在家里，不让出去。自己更(gèng)是闭门不出，以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸(shī)的(de)路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是书上(shàng)看(kàn)到的而(ér)已，谁也没(méi)有见(jiàn)过，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只(zhǐ)是听说(shuō)过而已。我们要相信科学。而至(zhì)于这个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是(shì)一个传(chuán)说而已，各(gè)位就当(dāng)个故事，看(kàn)看(kàn)就行了，不(bù)要太在意(yì)，也(yě)不要太当(dāng)真。

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