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  人间有味是(shì)清欢是啥意思,人(rén)间有味是清(qīng)欢的下一句是“人(rén)间有味(wèi)是清欢”的含(hán)义是:人间真正(zhèng)有滋味的还(hái)是清淡的欢愉(yú)的。

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人间有味是清欢是啥意(yì)思,人间有味是清欢的(de)下一句

  “人间有味是清欢”的含义是(shì):人间真正有(yǒu)滋味的还是清淡的(de)欢愉(yú)。

  出(chū)自:宋代苏(sū)轼《浣(huàn)溪沙·细(xì)雨斜(xié)风作晓(xiǎo)寒》。

  全文(wén):

  元丰七(qī)年十(shí)二月二十四日,从泗州刘(liú)倩叔(shū)游(yóu)南(nán)山。

  细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩(tān)。

  入淮清(qīng)洛(luò)渐漫漫。

  雪沫乳花(huā)浮(fú)午盏,蓼茸蒿(hāo)笋试春(chūn)盘(pán)。

  人间有(yǒu)味是清(qīng)欢。

  译文:

  元丰七(qī)年十(shí)二月(yuè)二十四日(rì),跟泗州(zhōu)刘倩(qiàn)叔一起(qǐ)游览(lǎn)南山(shān)。

  冬(dōng)天早晨细雨(yǔ)斜(xié)风(fēng)天气微寒,淡淡的烟(yān)雾和稀疏的(de)杨柳使(shǐ)初晴后的沙滩(tān)更(gèng)妩媚。

  洛涧入淮后水势一片茫茫(máng)。

  乳色鲜白的(de)好(hǎo)茶伴(bàn)着新(xīn)鲜如翡翠(cuì)般的春蔬,这野餐的味道着实不错。

  而(ér)人间真(zhēn)正有滋(zī)味(wèi)的还是清淡的欢愉。

  赏析:

  这是一首(shǒu)纪游词(cí),是以时间(jiān)为序来(lái)铺叙(xù)景物的。

  上片写早春景象,下片写作者与同(tóng)游(yóu)者游山时(shí)以清茶野(yě)餐的风味(wèi)。

  作品(pǐn)充(chōng)满春天(tiān)的气息(xī),洋溢着生命的活(huó)力,反映了作者(zhě)对现实生活的热爱和健胜(shèng)进取的(de)精神。

  词的上片写沿途景观。

  第一句写清晨,风斜雨细(xì),瑟瑟寒侵(qīn),这残冬腊月(yuè)是很难耐的,可(kě)是东坡却只以“作晓(xiǎo)寒(hán)”三字(zì)出之,表现(xiàn)了(le)一种不(bù)大在乎(hū)的(de)态(tài)度。

  第二句写向午的景物:雨脚渐收,烟云淡荡,河滩疏柳,尽沐晴晖。

  一(yī)个(gè)“媚”字,极富动感(gǎn)地传(chuán)出作者喜(xǐ)悦的心声。

  作者从曳(yè)于淡云晴日中的疏柳(liǔ),觉察到萌发中(zhōng)的春潮。

  于残(cán)冬岁暮之中把(bǎ)握住物象(xiàng)的新机,这正是东坡逸怀浩气(qì)的(de)表(biǎo)现,是他精神境界上度越恒(héng)流之处。

  “入淮”句寄兴遥深,一结甚远。

  句中的“清(qīng)洛(luò)”,发(fā)源于(yú)合肥,北(běi)流至怀远合于淮水,地距(jù)泗(sì)州(宋(sòng)治(zhì)临淮)不近,非目(mù)力能及(jí)。

牛剖层皮革是不是真皮,牛皮革是什么材质  词中提到(dào)清洛(luò),是(shì)以虚摹的(de)笔法,眼前的淮水(shuǐ)联想到上游(yóu)的清碧的洛涧,当它汇入浊(zhuó)淮以后,就(jiù)变得浑浑沌沌一(yī)片(piàn)浩茫(máng)了。

  下片转写作(zuò)者游览时(shí)的清茶野餐及(jí)欢快心情。

  一共两句,作者抓住了两件(jiàn)有特征性的事物来(lái)描写:乳白(bái)色的香(xiāng)茶一盏和翡翠般的春蔬一盘。

  两(liǎng)相映(yìng)托(tuō),便有(yǒu)浓郁(yù)的节日(rì)气氛和诱人的力量。

  “雪(xuě)沫乳花”,状(zhuàng)煎茶时上浮的白泡。

  以雪、乳(rǔ)形容茶色之白,既是比喻(yù),又(yòu)是夸张,形象鲜明。

  此句(jù)可说是对宋(sòng)人茶(chá)道(dào)的(de)形象描绘。

  “蓼茸蒿(hāo)笋”,即蓼芽与蒿(hāo)茎,这(zhè)是立(lì)春的(de)应时节物。

  旧俗立春时馈送(sòng)亲友以(yǐ)鲜嫩春菜和水果、饼铒等,称“春盘”。

  此二句绘声绘色、活灵活现(xiàn)地写出了茶叶和鲜菜的鲜美(měi)色泽,使读者(zhě)从中(zhōng)体(tǐ)味到词人品茗尝鲜(xiān)时的(de)喜悦和畅(chàng)适。

  这种将生活(huó)形象(xiàng)铸成(chéng)艺术形象的手法,显(xiǎn)示出词(cí)人高雅(yǎ)的(de)审美意趣和(hé)旷达的人(rén)生态度。

  “人间有(yǒu)味是清欢”,这是一个具(jù)有哲理性的命题(tí),用词(cí)的结尾,却(què)自(zì)然(rán)浑成,有照(zhào)彻全篇之妙趣,为全篇增(zēng)添了欢(huān)乐情调和诗味、理趣。

  这首词,色彩清丽而(ér)境界开阔的(de)生动画面中,寄寓着作(zuò)者清(qīng)旷(kuàng)、闲雅的审美趣味(wèi)和生活态度,给人以(yǐ)美的享受和无尽的遐思。

人间有味是清欢下一(yī)句是什么?

  婉转深沉皆浮云,人(rén)间(jiān)有味(wèi)是清欢

  细雨斜风作晓寒(hán),淡(dàn)烟疏(shū)柳媚晴滩。

  入淮清(qīng)洛渐(jiàn)漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有味(wèi)是清欢。

  ——《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作(zuò)晓寒》

  ▲写这首(shǒu)词(cí)的时候,苏(sū)轼(shì)从黄州迁(qiān)往汝(rǔ)州。

  官(guān)场的压力有所前岁悉缓解,朝廷(tíng)想要重新起用苏轼。

  苏轼一(yī)句“人间有味是清欢”,表达出他对浅烟疏柳、香(xiāng)茶春蔬的(de)喜爱,更是对人间淡然诸事(shì)的喜爱。

  许多不(bù)公平的经历(lì),我们(men)是(shì)无法回避,也无从选(xuǎn)择(zé)的。

  我(wǒ)们(men)只能接受已经存在的事实并(bìng)进行自(zì)我调(diào)整,因此,人在无法改变不公和不(b牛剖层皮革是不是真皮,牛皮革是什么材质ù)幸(xìng)的厄运时,应放平心(xīn)态(tài),坦然(rán)接(jiē)受(shòu)。

  总有一天峰回路(lù)转,一切都(dōu)会好起来,平淡日子才是真。

  人有悲欢离合,月(yuè)有阴晴圆缺,此事古难(nán)全(quán)

  丙辰中秋,欢饮(yǐn)达(dá)旦(dàn),大醉,

  作此(cǐ)篇,兼怀子由。

  明月几时有(yǒu)?把酒(jiǔ)问青天。

  不知天上(shàng)宫阙,今夕是(shì)何年。

  我欲乘(chéng)风归去,又(yòu)恐琼楼玉宇,

  高处不(bù)胜寒。

  起舞弄清影(yǐng),何似在人间?

  转朱阁,低绮户,照(zhào)无眠。

  不应(yīng)有恨,何事长(zhǎng)向(xiàng)别时圆?

  人有(yǒu)悲(bēi)欢离(lí)合,月有(yǒu)阴晴圆(yuán)缺,

  此事古难全。

  但愿(yuàn)人(rén)长(zhǎng)久,千(qiān)里(lǐ)共婵娟。

  ——《水调歌头·明月几时有》

  ▲苏轼从(cóng)杭州被(bèi)调任密(mì)州,虽然是被(bèi)降职了,可苏轼并不懊恼,因为(wèi)这会离(lí)苏辙更(gèng)近,兄弟团(tuán)圆也就方便些(xiē)。

  可不(bù)知(zhī)为什么,两个人(rén)都(dōu)在山东,这一年的中(zhōng)秋节,却没能(néng)团聚(jù)。

  望着天(tiān)上(shàng)的圆(yuán)月(yuè),酒醉的(de)苏轼慧乎竟然埋(mái)怨月亮故意与人(rén)们过不(bù)去。

  世上本就没有十全十美。

  如果人(rén)们要(yào)因为不能十(shí)全(quán)十美雀差而(ér)感(gǎn)伤,那是大(dà)大(dà)的(de)没必要(yào)了。

  世事岂能尽如人意(yì),但(dàn)求无愧于(yú)心。

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