手(shǒu)握(wò)日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般(bān)人，李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒十四州是手握日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗内容是：危楼高百尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰的。

　　关(guān)于手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州以(yǐ)及手握日月摘星(xīng)辰(chén),世间无我这(zhè)般人，李(lǐ)白最霸气的十首(shǒu)诗，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州，少年(nián)自当扶摇上,揽星(xīng)衔(xián)月逐日(rì)光，李(lǐ)白诗词将进酒等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

手握(wò)日月摘星辰,世间无我这(zhè)般(bān)人，李白(bái)的诗(shī)一(yī)剑霜寒十四(sì)州

　　危楼(lóu)高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上(shàng)人。

　　出(chū)自(zì)唐代(dài)李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院(yuàn)好似有百丈之高(gāo)，站(zhàn)在(zài)上边(biān)仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声(shēng)说(shuō)话，唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的(de)星星统称(chēng)。

　　5、语(yǔ)：说话。

你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游(yóu)写景(jǐng)的短诗(shī)。

　　诗(shī)的内容记(jì)录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到(dào)尾用“夸(kuā)张”的手法，形(xíng)象而又逼真地写出了山(shān)寺之奇高，星(xīng)夜之(zhī)奇(qí)妙(miào)。

　　 “危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这两(liǎng)句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

　　发端(duān)一个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高”字(zì)在同句中的巧妙组合，就确切、生动(dòng)、形象地将山(shān)寺(sì)屹立山巅(diān)、雄(xióng)视(shì)寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽(jǐn)致地描摹了出(chū)来(lái)。

　　次(cì)句以(yǐ)极其夸张的技(jì)法来烘托山寺(sì)之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将(jiāng)读者(zhě)的审美视线引向星汉灿(càn)烂(làn)的夜空，非但没有“高(gāo)处不胜寒”的(de)感慨，反给人旷(kuàng)阔感，以星夜的美丽引(yǐn)起人们对高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作(zuò)者夜(yè)临“危楼”时(shí)的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中，读者完全可以(yǐ)想象(xiàng)到“山寺”与“天上(shàng)人”的相(xiāng)距之近，这样，山寺(sì)之高(gāo)也就不言自明(míng)了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术手(shǒu)法，描绘(huì)了山(shān)寺的高耸(sǒng)，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有(yǒu)一百尺高，诗人站在(zài)楼(lóu)顶就可以用(yòng)手摘下天上的(de)星星(xīng)。

　　在(zài)这儿都不敢大声说(shuō)话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素(sù)，却(què)形象逼(bī)真。

　　全诗无一生(shēng)僻字，却字字惊(jīng)人(rén)，堪称“平(píng)字见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人借助大(dà)胆想象，渲染山寺之(zhī)奇高，把山寺的高耸和夜晚的(de)恐惧(jù)写的很(hěn)逼(bī)真，从(cóng)而将一座几乎不可想象的宏伟建筑(zhù)展(zhǎn)现在读者面(miàn)前，给人身临(lín)其境的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人(rén你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思)，这些仿佛(fú)是童稚的(de)想法，被诗人信(xìn)手拈来，用入诗中，让(ràng)人顿感(gǎn)情(qíng)趣(qù)盎(àng)然，有返璞归真之妙。

　　 李白的(de)诗风豪放雄健(jiàn)，想象极其丰(fēng)富，语(yǔ)言自然婉(wǎn)转，音(yīn)律富于变化而又和谐统一，具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗(shī)寥(liáo)寥(liáo)数笔，就酣畅淋(lín)漓地表(biǎo)现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一般认为是(shì)李白的作你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思品，在(zài)湖北省黄梅(méi)县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但(dàn)还有多(duō)篇题(tí)目(mù)与(yǔ)内容均与(yǔ)此诗相(xiāng)近的诗歌传(chuán)世，如(rú)《题峰(fēng)顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人”（译文：夜间住在峰顶(dǐng)寺(sì)内，一举(jǔ)手就可以摸到天上的星星。

　　不(bù)敢高声说(shuō)话，唯(wéi)恐(kǒng)声(shēng)音(yīn)太大会(huì)惊动(dòng)天(tiān)上的神仙）等，其作(zuò)者署名也相当复杂(zá)，有(yǒu)李(lǐ)白(bái)、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多(duō)种说法(fǎ)。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最(zuì)具(jù)个性特色(sè)、最伟大的(de)浪漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之(zhī)美誉，与杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主(zhǔ)，表(biǎo)现出蔑视权贵的傲(ào)岸精神，对人民疾(jí)苦表示同情，又善于(yú)描绘自然景色(sè)，表达对(duì)祖国山河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言(yán)流(liú)转自然，音律(lǜ)和谐多(duō)变，善于从(cóng)民(mín)间文艺和神(shén)话传(chuán)说中吸取营养和(hé)素材，构(gòu)成其特有的(de)瑰玮绚烂的(de)色彩(cǎi)，达到盛(shèng)唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世诗(shī)文(wén)千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自(zì)家三少的作品(pǐn)《神(shén)印王座》伊(yī)莱唯乱(luàn)闹克斯(sī)说出(chū)的诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般(bān)人。

　　脚(jiǎo)踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊(zūn)。

　　译(yì)文：

　　双(shuāng)手的力(lì)量可以(yǐ)握住(zhù)太阳月亮和星星，人(rén)世(shì)间(jiān)再也(yě)没有第二个似我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏(tà)阳(yáng)可以扭定乾坤，从荒古到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克(kè)斯原是(shì)圣(shèng)魔大陆辉(huī)煌年代的光明之子，被龙皓晨和采儿的(de)感情(qíng)所悟，最终指(zhǐ)罩将永恒之心给了龙皓(hào)晨使(shǐ)其复活(huó)，离开了(le)圣魔(mó)大陆的位面。

　　神识(shí)碎片来到斗罗(luó)大陆，于(yú)星斗大森林和(hé)霍雨浩相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩(hào)斩杀(shā)死(sǐ)神使者，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻(kè)刀(dāo)，将其净化为(wèi)生灵(líng)之(zhī)金，神识寄宿于霍雨浩(hào)的(de)生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓床导(dǎo)致霍雨浩体内雪丹(dān)被点燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化为(wèi)魂灵(líng)后死亡，化为(wèi)陪颂(sòng)霍(huò)雨(yǔ)浩的第(dì)三武魂。

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