大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是什么(me)意思，长河(hé)落日(rì)圆啥意(yì)思(sī)是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆的(de)。

　　关于大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长河(hé)落(luò)日圆啥意(yì)思以及大漠孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)，大(dà)漠孤烟长河落日(rì)圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思(sī)，长河(hé)落日圆的出处，长河落日圆(yuán)上一句是等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意(yì)思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的(de)意思：无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味(wèi)摩诘(jí)之(zhī)诗(shī)，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画，画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)云天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是(shì)千古流(liú)传的名(míng)句(jù)，描(miáo)述了塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠(mò)，只有用(yòng)一(yī)个“大”字才能(néng)状其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无(wú)边的背景(jǐng)之上，那远处独(dú)起的(de)一(yī)股炊烟(yān)，既显得(dé)孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使(shǐ)景物(wù)一(yī)下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没(méi)有(yǒu)树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头，“长”字便自(zì)然涌上(shàng)作者(zhě)心头。

　　而“长河(hé)”之上，是(shì)那一轮(lún)圆圆的落日，这(zhè)里的(de)“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得(dé)逼真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上(shàng)书一想，倒像是(shì)见了(le)这景的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不(bù)是(shì)描写(xiě)河(hé)流的(de)句(jù)子，它其(qí)实是具体描写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的(de)风光(guāng)。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的(de)黄(huáng)河(hé)，就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出处(chù)】

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗，记(jì)述出使塞上(shàng)的(de)旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车(chē)欲(yù)问边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆(liàng)车，车辆(liàng)少(shǎo)，这里形容(róng)轻车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边：到(dào)边塞去(qù)看望，指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几(jǐ)种解释：一(yī)指少数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝均(jūn)有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时(shí)有一(yī)种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属国(guó)，苏武归汉(hàn)后即授(shòu)典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国(guó)的简称(chēng)，汉代称负责外交事(shì)物(wù)的官员为(wèi)典属国(guó)，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出(chū)使边(biān)陲的使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自(zì)己使者的(de)身份。

　　居延(yán)：地名，汉代(dài)称居(jū)延泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古额(é)济(jì)纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均(jūn)言王维路过(guò)居延。

　　然而王维(wéi)此(cǐ)次(cì)出使，实际上(shàng)无(wú)需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽阔，附属国(guó)直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞(fēi)，秋(qiū)天(tiān)南行(xíng)，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡(hú)天(tiān)：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大(dà)约是指凉(liáng)州之北(běi)的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一云古代边防报警时燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟直(zhí)而聚(jù)，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风(fēng)，“袅烟沙而(ér)直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋(xuán)风(fēng)如“孤(gū)烟(yān)直上”。

　　又：孤烟(yān)也(yě)可(kě)能是唐代边防(fáng)使(shǐ)用的平安(ān)火。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云(yún)：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相去(qù)三(sān)十里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一(yī)说指流经凉州(zhōu)（今甘肃(sù)武(wǔ)威）以(yǐ)北沙漠的一(yī)条(tiáo)内(nèi)陆(lù)河，这条河(hé)在唐(táng)代叫马成河，疑(yí)即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

　　候(hòu)骑：负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河(hé)西并不经过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实(shí)写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝(cháo)在(zài)西北边(biān)疆置安西、安北等(děng)六大都护府，其长官称都(dōu)护，每(měi)府派大都护一人，副都护二人，负责(zé)辖区(qū)一切事务(wù)。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙(méng)古国(guó)杭(háng)爱(ài)山。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单(dān)于军(jūn)，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候(hòu)骑，得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白(bái)话译(yì)文】

　　乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞(sāi)，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十(shí)四(sì)年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是(shì)将(jiāng)王(wáng)维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出(chū)使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的(de)和到(dào)达地(dì)点，诗缘何而(ér)作；颔(hàn)联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自(zì)况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞(sāi)生活(huó)，同时也表(biǎo)达了诗(shī)人由于(yú)被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情以及(jí)在大漠的雄(xióng)浑景色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今(jīn)甘肃张掖县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风而去的(de)蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的(de)游(yóu)子，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使(shǐ)命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典(diǎn)型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　”到(dào)了边(biān)塞(sāi)，却(què)没有遇(yù)到(dào)将官(guān)，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然(rán)前(qián)线。

　　诗(shī)人(rén)把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者出(chū)使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔两(liǎng)到，贴切(qiè)自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”一联，写进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面(miàn)开(kāi)阔，意(yì)境雄(xióng)浑(hún)，近人(rén)王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出(chū)了景物的(de)单(dān)调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非用一(yī)个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【名家点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无(wú)人，故用‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人(rén)物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何(hé)直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个(gè)字来(lái)。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里(lǐ)说不出来(lái)的意思，想去(qù)却是逼真(zhēn)的；又似(shì)乎无(wú)理的，想(xiǎng)去竟是(shì)有理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在(zài)《人间词话(huà)》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明(míng)月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍祁（今(jīn)属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河东人(rén)。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职(zhí)，乱平后，降为太子(zi)中允(yǔn)。

　　后(hòu)官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田(tián)辋川(chuān)，过着(zhe)亦官亦隐的优(yōu)游生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐(qí)名，并(bìng)称“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期(qī)写(xiě)过一(yī)些以边塞题(tí)材的诗篇(piān)，但其作品最主要(yào)的则为(wèi)山水诗，通(tōng)过田园山水的描绘(huì)，宣扬(yáng)隐士生(shēng)活(huó)和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书(shū)画。

　　有《王右(yòu)丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

　　关于大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思(sī)以及大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，大漠孤烟长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意(yì)思(sī)，长河落日圆的出处，长河(hé)落日圆上一句是(shì)等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自(zì)唐代王维的诗《使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》，全(quán)诗(shī)如(rú)下：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意(yì)：乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字(zì)摩诘(jí)，号摩诘(jí)居士，世称“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛教，有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是千(qiān)古(gǔ)流传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画(huà)面，给(gěi)人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边(biān)的沙漠(mò)，只有用一个“大”字(zì)才能(néng)状(zhuàng)其景(jǐng)观；在(zài)这纯然(rán)一色(sè)、荒凉(liáng)无(wú)边(biān)的背(bèi)景之上，那远处独起的一股(gǔ)炊(chuī)烟(yān)，既显得孤(gū)单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日(rì)圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视(shì)野(yě)所(suǒ)及，大(dà)漠无边无(wú)际，黄河杳无(wú)尽头(tóu)，“长”字(zì)便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传神(shén)，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像(xiàng)是见(jiàn)了这(zhè)景的(de)。

　　若说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描写(xiě)河流的句子(zi)，它(tā)其实是(shì)具体描写进(jìn)入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hàobd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别)瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就(jiù)显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单(dān)调(diào)，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木(mù)，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地(dì)描绘了沙(shā)漠(mò)的景(jǐng)象，而且(qiě)表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘(huì)中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”出自(zì)《使至塞上》，是(shì)唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将士途(tú)中所(suǒ)作的一首纪行诗，记(jì)述(shù)出使(shǐ)塞(sāi)上的旅程以(yǐ)及(jí)旅程中所见(jiàn)的塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车(chē)辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解(jiě)释(shì)：一指少数民族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职(zhí)裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称(chēng)负责外交事物的官(guān)员为典属国(guó)，唐人有(yǒu)时以“属国”代称(chēng)出使(shǐ)边陲的使臣(chén)，这(zhè)里(lǐ)诗人用(yòng)来指(zhǐ)自(zì)己使者的身份。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉代称居(jū)延泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地(dì)理志(zhì)》），故城在今(jīn)额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有(yǒu)张掖居延属国，辖境在居(jū)延泽(zé)一(yī)带(dài)。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路(lù)过(guò)居延。

　　然而(ér)王维(wéi)此次(cì)出使，实际上无需(xū)经过居(jū)延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主(zhǔ)编的(de)《中国历代(dài)诗歌选》认为此(cǐ)句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直(zhí)到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风(fēng)远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗(shī)人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地(dì)。

　　这里是(shì)指唐(táng)军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代(dài)边防(fáng)报警时燃狼(láng)粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多(duō)旋风，“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃(sù)、新疆实地考察者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火不至(zhì)。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相去(qù)三十里，每(měi)日(rì)初(chū)夜，放烟一(yī)炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的(de)一条(tiáo)内陆河(hé)，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关(guān)，故址在今宁(níng)夏固原东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责侦察(chá)、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出(chū)使河(hé)西并不(bù)经过萧关，此处(chù)大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北(běi)边疆置安西、安北(běi)等六大(dà)都(dōu)护府，其(qí)长(zhǎng)官称都护，每府派大都护(hù)一人，副(fù)都护二人(rén)，负责(zé)辖区一切(qiè)事(shì)务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代(dài)指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余(yú)里(lǐ)，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅(shuài)破(pò)敌(dí)后(hòu)尚在(zài)前线(xiàn)未归。

　　【作品白话(huà)译文(wén)】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑(qí)士(shì)，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国(guó)小勃(bó)律（在今克什米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节度副大(dà)使(shǐ)崔希逸在青(qīng)涤(dí)西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察(chá)御(yù)史(shǐ)的(de)身份奉(fèng)使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西节度使(shǐ)判官(guān)，实际(jì)上(shàng)是将王维排(pái)挤出朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即(jí)作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊(pō)天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联(lián)两(liǎng)句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到达(dá)地(dì)点，诗缘(yuán)何(hé)而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境(jìng)界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写(xiě)战争已取得胜(shèng)利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生(shēng)活，同时也(yě)表达了诗人(rén)由于被排挤而产生的(de)孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大(dà)漠的雄(xióng)浑景色中情(qíng)感得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华(huá)后产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之情，显露(lù)出一种豁(huō)达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远在(zài)西北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自己像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流(liú)在外的游子，这(zhè)里(lǐ)却(què)是比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣，正(zhèng)是(shì)暗(àn)写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了十(shí)个字(zì)轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠(mò)中的(de)典型景物进(jìn)行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数(shù)行归雁北翔，诗(shī)人(rén)即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维(wéi)称之为(wèi)“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木，那横(héng)贯其间的(de)黄河，就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不(bù)能(néng)表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本(běn)来(lái)容易(yì)给(gěi)人以感伤(shāng)的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的(de)景bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别象(xiàng)，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔的(de)自然景(jǐng)象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集(jí)笺(jiān)江(jiāng)》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之(zhī)口评(píng)价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来(lái)烟如(rú)何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个(gè)字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的(de)；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理(lǐ)有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集(jí)笺注》中评此(cǐ)诗(shī)颈(jǐng)联两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在(zài)《人间词(cí)话》中高度评(píng)价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王(wáng)维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄(lù)山(shān)叛军陷(xiàn)长安时(shí)曾(céng)受职，乱(luàn)平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官(guān)亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题材(cái)的(de)诗篇，但其作品最(zuì)主要的则为(wèi)山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别