手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世间无我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十(shí)四州是手握日月摘星辰全诗内容是：危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可摘星(xīng)辰的。

　　家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗关于(yú)手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州以家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗及(jí)手握日月摘星(xīng)辰,世(shì)间无我这般人，李白最(zuì)霸气的十首诗，李白的诗(shī)一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)，少年自当扶(fú)摇上(shàng),揽星衔月逐(zhú)日光，李(lǐ)白诗词将进酒等问题，小编将为你整理以下知识：

手(shǒu)握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人。

　　出自(zì)唐代(dài)李白《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似有百丈之(zhī)高，站在(zài)上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人(rén)。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、宿(sù)：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山(shān)顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不(bù)是实数，这里形(xíng)容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一(yī)首(shǒu)纪游写景的短诗。

　　诗的内容记(jì)录了李白(bái)夜游寺(sì)庙的有趣经历。

　　全诗(shī)没(méi)有一个生(shēng)僻字，从头到尾(wěi)用“夸(kuā)张(zhāng)”的手法，形象(xiàng)而又(yòu)逼真(zhēn)地写出了山(shān)寺(sì)之奇(qí)高，星(xīng)夜之(zhī)奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入(rù)云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍(bèi)显(xiǎn)突兀醒目，与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组合(hé)，就确切、生(shēng)动、形象地将山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的(de)非凡气势淋漓尽致地(dì)描摹(mó)了出来。

　　次句以(yǐ)极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将读者(zhě)的(de)审美视线引(yǐn)向星(xīng)汉(hàn)灿(càn)烂的夜空，非但没有“高处不(bù)胜寒”的感慨，反(fǎn)给人(rén)旷阔感(gǎn)，以星夜的(de)美丽(lì)引起人们对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢(gǎn)”写出了(le)作者夜(yè)临“危楼”时的心(xīn)理状态(tài)，从(cóng)诗人“不(bù)敢”与深“怕(pà)”的心理中，读者完(wán)全(quán)可以(yǐ)想象(xiàng)到“山寺”与“天上人(rén)”的(de)相距之近，这样，山寺之高也(yě)就不言自明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手法，描绘了(le)山(shān)寺的高耸，给(gěi)人以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼(lóu)顶就可以用手摘下天上(shàng)的(de)星星。

　　在这儿都不敢大声(shēng)说(shuō)话(huà)，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴(pǔ)素，却形象逼(bī)真。

　　全诗无(wú)一生(shēng)僻字(zì)，却字字惊人(rén)，堪称“平字(zì)见奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗人(rén)借助大胆想象，渲染山(shān)寺之奇(qí)高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很(hěn)逼(bī)真，从(cóng)而将一座(zuò)几乎(hū)不可(kě)想象的宏伟建筑展现在读者面前(qián)，给人身临其境的(de)感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天人，这(zhè)些仿(fǎng)佛是童稚(zhì)的想法，被诗人信手拈(niān)来，用入(rù)诗(shī)中，让人顿(dùn)感情(qíng)趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的(de)诗风(fēng)豪放(fàng)雄健(jiàn)，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富(fù)于变化而(ér)又和谐统一，具有浓郁的(de)浪漫主义(yì)色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋漓地表现出了人在(zài)高处的(de)愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一(yī)般认为(wèi)是李白的作品(pǐn)，在湖北省黄梅县所(suǒ)作，写(xiě)的(de)是黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺。

　　但(dàn)还有多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺(sì)》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人”（译(yì)文：夜间住(zhù)在峰顶寺内，一举手(shǒu)就可以摸到天(tiān)上的星(xīng)星。

　　不敢高声说话，唯恐声音(yīn)太大会惊动天上(shàng)的神仙(xiān)）等，其作(zuò)者署(shǔ)名也相当复杂，有李白(bái)、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种(zhǒng)说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号(hào)青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟(wěi)大(dà)的浪(làng)漫主义(yì)诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美(měi)誉，与(yǔ)杜甫(fǔ)并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑(miè)视权贵的(de)傲岸精(jīng)神，对人民疾(jí)苦表(biǎo)示同情(qíng)，又善于描绘自然(rán)景色，表达对祖(zǔ)国山河(hé)的(de)热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像丰富，语言流转(zhuǎn)自然，音(yīn)律(lǜ)和谐多(duō)变，善于从民间文艺和神话传(chuán)说中吸取(qǔ)营养和(hé)素材(cái)，构(gòu)成其(qí)特(tè)有的(de)瑰玮绚烂(làn)的色彩(cǎi)，达(dá)到盛唐诗歌艺(yì)术的(de)巅(diān)峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星(xīng)辰(chén)全诗(shī)？

　　该(gāi)句(jù)出自家(jiā)三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出(chū)的诗句，全诗如下(xià)：

　　手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般(bān)人。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力量可以(yǐ)握(wò)住太阳(yáng)月(yuè)亮和星星，人世间再也没有第二(èr)个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一(yī)边(biān)踏阳可以扭定(dìng)乾坤，从荒古到如今只有我足够称尊(zūn)称(chēng)王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊(yī)莱克斯(sī)原(yuán)是(shì)圣魔大陆辉(huī)煌年代的光明之子，被龙皓晨和采儿(ér)的感(gǎn)情(qíng)所悟，最终指(zhǐ)罩将永恒之心给了龙(lóng)皓(hào)晨(chén)使其复活，离开了圣魔大(dà)陆的位面(miàn)。

　　神(shén)识碎片来到斗罗(luó)大陆(lù)，于星(xīng)斗大森林和霍雨浩相遇，继(jì)而帮助霍(huò)雨浩斩杀死神使者，助霍(huò)雨浩(hào)收复噬(shì)灵刻刀，将其(qí)净(jìng)化为生灵之金，神(shén)识(shí)寄宿于霍(huò)雨浩(hào)的生灵之眼。

　　因为(wèi)万载(zài)寒(hán)冰玉髓床(chuáng)导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而燃(rán)烧神识(shí)碎片将(jiāng)雪(xuě)帝转化(huà)为魂灵后(hòu)死亡，化为陪颂(sòng)霍雨(yǔ)浩(hào)的第三武魂(hún)。

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