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雪燕只泡了三四个小时可以煮吗,泡发好的雪燕一般煮多长时间

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  掩耳盗铃的寓言(yán)故(gù)事及道理是什么,掩耳盗铃的寓言故事及道理50字是掩耳盗铃(líng)意(yì)思是(shì)偷铃铛怕别人听见而捂(wǔ)住自己的耳(ěr)朵的。

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掩耳盗铃(líng)的(de)寓言故(gù)事及道理是什么,掩耳(ěr)盗铃的寓言故事(shì)及道理(lǐ)50字

  掩(yǎn)耳盗铃意思雪燕只泡了三四个小时可以煮吗,泡发好的雪燕一般煮多长时间是偷(tōu)铃(líng)铛怕别人听见而捂住自己的(de)耳(ěr)朵。

  比喻(yù)自己欺骗自己,明明掩盖不住(zhù)的事情偏(piān)要想法子掩盖(gài)。

  出自《吕(lǚ)氏春(chūn)秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

  春秋时候,晋国(guó)雪燕只泡了三四个小时可以煮吗,泡发好的雪燕一般煮多长时间世(shì)家(jiā)赵氏灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见(jiàn)院子(zi)里(lǐ)吊着一口大钟。

  钟是用上等青(qīng)铜铸成(chéng)的(de),造(zào)型和图案都很(hěn)精(jīng)美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟背回(huí)自己家(jiā)去。

  可是钟(zhōng)又大又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只(zhǐ)有一个(gè)办(bàn)法,那就是把钟敲碎,然后再(zài)分别搬回(huí)家(jiā)。

  小(xiǎo)偷(tōu)找来(lái)一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟(zhōng)砸去,咣的一声巨(jù)响,把他吓了一大(dà)跳。

  小偷(tōu)着(zhe)慌,心想这(zhè)下糟了,这钟声不(bù)就等于(yú)是告诉(sù)人们我(wǒ)正在(zài)这(zhè)里偷钟(zhōng)吗?他心(xīn)里一急,身子一下子扑到了(le)钟(zhōng)上,张开双(shuāng)臂想(xiǎng)捂住钟声,可钟声又怎(zěn)么捂(wǔ)得住呢(ne)!钟声(shēng)依然悠悠地传向(xiàng)远方(fāng)。

  他(tā)越听越害怕,不(bù)由自主地(dì)抽回(huí)双手(shǒu),使(shǐ)劲捂住(zhù)自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不见了!”小偷高(gāo)兴起来,“妙(miào)极了!把耳朵捂住(zhù)不就(jiù)听不进(jìn)钟声了吗(ma)!”他立(lì)刻找(zhǎo)来两个布团(tuán),把(bǎ)耳朵塞(sāi)住,心想(xiǎng),这下谁也听不见钟声了。

  于是(shì)就放手砸(zá)起(qǐ)钟来,一下一下,钟声响亮(liàng)地传到很远(yuǎn)的(de)地方。

  人们听到钟声蜂拥而至(zhì)把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理(lǐ)

  钟的响声是客观存在的(de),不(bù)管你是否捂(wǔ)住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在的东西,它不会(huì)依人的主(zhǔ)观意志而(ér)改变。

  有的人对自己(jǐ)不(bù)利,或不喜(xǐ)欢的客观存在,采取不承认的(de)态度,以为如此,它就不存在了(le),这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样,都是极(jí)端的(de)主观唯心(xīn)主(zhǔ)义——唯我论(lùn)的表现。

  如果对客观存在的现实(shí)不正视、不研究,采取(qǔ)闭目塞(sāi)听的态(tài)度的话,最终便会自(zì)食苦果。

掩耳(ěr)盗(dào)铃的(de)寓言故(gù)事及道理

   掩耳盗铃意思是(shì)偷铃铛(dāng)怕别人听(tīng)见而捂住自己的(de)耳朵。

  比喻自己欺(qī)骗自己,明明掩(yǎn)盖不住的事情偏(piān)要(yào)想法子掩盖。

  出(chū)自《吕(lǚ)氏春秋·自(zì)知(zhī)》。

  

寓言(yán)故事掩耳盗铃

   春(chūn)秋时候,晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏(shì)。

  有(yǒu)人趁(chèn)机跑到(dào)范氏家里想偷点(diǎn)东西,看见院子里吊着一口大(dà)钟。

  钟(zhōng)是用上等青铜铸成的,造(zào)型和图案都很(hěn)精(jīng)美。

  小偷(tōu)心里高兴极了(le),想把这口精(jīng)美的大钟(zhōng)背回自己家去。

  可(kě)是钟又大又重(zhòng),怎么也挪不动。

  他想来想去(qù),只有一个(gè)办法(fǎ),那就是(shì)把钟敲碎(suì),然后(hòu)再分别搬回家。

   小偷(tōu)找来一把大锤子(zi),拼命(mìng)朝(cháo)钟砸去(qù),咣的一声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就等于(yú)是告诉(sù)人们我正在这(zhè)里偷钟吗(ma)?他心(xīn)里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂(bì)想捂住(zhù)钟声,可钟声又怎么捂得住呢(ne)!钟声依(yī)然悠悠地传向(xiàng)远方。

   他越(yuè)听(tīng)越害怕,不由自主地抽回双(shuāng)手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不(bù)见(jiàn)了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听(tīng)不进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个布(bù)团,把(bǎ)耳朵塞住,心(xīn)想,这下(xià)谁也听不见钟声了。

  于是(shì)就放手砸起钟来,一下一下,钟声(shēng)响亮地传(chuán)到很远的(de)地方(fāng)。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至(zhì)把小偷(tōu)捉(zhuō)住了(le)。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃告雪燕只泡了三四个小时可以煮吗,泡发好的雪燕一般煮多长时间诉我(wǒ)们的(de)道理(lǐ)

   钟的(de)响声是客观存在的,不管你是否捂住耳朵,它(tā)都是要响的。

  凡是要客观存在的东西,它不会依人(rén)的主观(guān)意志而改变。

  有的(de)人对自(zì)己不(bù)利,或不喜欢弯仔乱的客观存在,采取不承认(rèn)的态度,以为如(rú)此,它就不存(cún)在了,这和(hé)“掩耳盗钟(zhōng)”一样,都是(shì)极端的主观唯埋档心主义——唯我(wǒ)论(lùn)的表(biǎo)现(xiàn)。

  如戚册(cè)果对客观存在的现实不正视、不研(yán)究,采取(qǔ)闭目塞听的态度的话,最终便(biàn)会自食苦果。

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