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写作(zuò)手法比喻和比拟怎(zěn)么区(qū)分的，比喻写作手法的作用

　　比喻就是将(jiāng)彼(bǐ)物(wù)比此(cǐ)物，二者具(jù)有相似性。

　　拟人就(jiù)是把事物人格化，将本(běn)来不具备(bèi)人动作和感情的(de)事物变成和人一样(yàng)具(jù)有动作(zuò)和感情的样子。

二者区(qū)别

　　1.本(běn)体的表现形式不同。

　　比喻的本体可出现可(kě)不(bù)出现，比拟的(de)本体(tǐ)必须出现。

　　2.喻体是具(jù)体的事(shì)物，可以确认(rèn)。

　　拟体不(bù)是具体事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比(bǐ)喻的目的偏重(zhòng)于帮(bāng)助读者认识或明白某种(zhǒng)事物。

　　比拟的目的侧重(zhòng)于抒发某种情感，使读(dú)者受到(dào)感染(rǎn)，进而产生某种感情(qíng)。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将(jiāng)彼物比此物(wù)，二者具有相(xiāng)似(shì)性。

　　例如(rú)：天上的白云像棉(mián)花。

　　很显然，这个(gè)例子是(shì)比喻句，因为这个(gè)句子有(yǒu)本(běn)体(tǐ)“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和(hé)比喻词“像”。

　　通过(guò)例子，可(kě)以(yǐ)知道判断(duàn)一个句子是不是比喻(yù)句(jù)，不是出(chū)现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是比喻句了，而是要(yào)有(yǒu)本体、喻体。

　　拟人(rén)

　　就(jiù)是把事物人格化，将本(běn)来不具备人动作和感(gǎn)情的事物(wù)变成和人一样(yàng)具有动(dòng)作和感情的样子。

　　拟人就是把(bǎ)物当人写(xiě)，赋(fù)予物以人的动作行为(wèi)或思(sī)想情感。

　　如(rú)：小草偷(tōu)偷地从土(tǔ)里钻出来，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这个句子就是采用拟人的(de)修辞手法(fǎ)，一个“钻(zuān)”更加形象生动地展(zhǎn)现了小草旺盛的生命力。

常见写作手法(fǎ)

　　夸(kuā)张、对比(bǐ)、比喻(yù)、拟(nǐ)人、悬念、照应(yīng)、联(lián)想(xiǎng)、想象、抑扬结合、点面(miàn)结合、动静结合(hé)、叙议结合、情景交(jiāo)融、衬托对比(bǐ)、伏笔照应、托(tuō)物言(yán)志、白描细(xì)描、铺垫悬念、正面(miàn)侧面比喻象(xiàng)征、借(jiè)古讽今、卒章(zhāng)显志、承(chéng)上启下、开门见(jiàn)山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相(xiāng)生、实(shí)写与虚(xū)写、托物寓意(yì)、咏物抒(shū)情等。

作文中(zhōng)常见的比喻和比拟修辞手法的区别

　　　　导语：比喻和比拟，都(dōu)是加强语言形象性的修辞手段，但它(tā)们是(shì)两(liǎng)种不同的修辞(cí)方(fāng)式。

　　下面是我整(zhěng)理的(de)作文(wén)中常见的比喻(yù)和比拟修(xiū)辞手法的区别的相(xiāng)关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化或人的物化(huà)或把甲物(wù)拟(nǐ)作乙(yǐ)物，具有思(sī)想的(de)跳跃(yuè)性，能使(shǐ)读者(zhě)展开想象的(de)翅膀，捕捉它的意境，体味(wèi)它(tā)的深意(yì)。

　　 　　比拟分为拟(nǐ)人和(hé)拟(nǐ)物。

　　 　　比拟离不(bù)开联想和(hé)想象。

　　 　　比拟是(shì)根(gēn)据(jù)本(běn)体(tǐ)事物和拟作事物之间的可拟(nǐ)性，借助(zhù)联想和想象(xiàng)而(ér)形成的辞格，因此(cǐ)联想(xiǎng)是通向比(bǐ)拟(nǐ)的桥梁，想象是(shì)比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩，是作者用自己自(zì)然(rán)流露的强烈(liè)感情(qíng)去感染读者的一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟句：就是(shì)借助丰富灶凯(kǎi)的想像，把物(wù)当成(chéng)人来写，或(huò)把人当成物来写，或(huò)把甲物当成乙物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻 就是打比(bǐ)方(fāng)，是(shì)用本质(zhì)不同而又有相(xiāng)似点(diǎn)的事物(wù)描绘(huì)事(shì)物或说明道理(lǐ)的辞(cí)格。

　　 　　拟人：把事(shì)物人格化，把本来不具备人的一些动(dòng)作和感情(qíng)的事(shì)物变(biàn)成和人一样的。

　　 　　拟人就包括在(zài)比拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻(yù)与比拟的性质不(bù)同、作用(yòng)不同(tóng).比喻(yù)是用与本体事物有相似点的另(lìng)一事物作比(bǐ)也就是打比方；一定得有相(xiāng)似(shì)点，通过(guò)相衡辩袜似点使本体同喻体联系(xì)起(qǐ)来，唤(huàn)起人们的联(lián)想，使人更具体地惑知(zhī)事(shì)物。

　　比拟(nǐ)即模拟,它(tā)是用乙(yǐ)事(shì)物具有的(de)特性(包括(kuò)称渭、动作、行为(wèi)等)写甲事物(wù)，或者说是把乙(yǐ)事物的(de)特(tè)性强(qiáng)加(jiā)于甲(jiǎ)事物。

　　乙(yǐ)事(shì)物般是(shì)有生命力的,能活动,有感情的(de)；它比甲事物具体(tǐ)实在(zài)，于是本来(lái)较抽象、不(bù)太实在的事(shì)物变得具体(tǐ)实在了，当然就增添了语言的生动性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此可见，比喻强调的是甲乙两物的相似(shì)性，而(ér)比拟(nǐ)却(què)是(shì)利用它们(men)之间的不同特性，使两体融为一体，这(zhè)是区别比喻和比拟(nǐ)最重要的标志(zhì)。

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