双修是(shì)指什么意思，双修是(shì)怎么(me)进行的是男女一起修炼；为了(le)达到性(xìng)命同源；心灵相通的(de)境界的。

　　关于双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进(jìn)行的以及(jí)双修是(shì)怎么进行的，佛道双修是指什么(me)意(yì)思，雪中悍(hàn)刀行双修是指什么意(yì)思，道家双修是指什(shén)么意思，古代的双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的生活小知识：

双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为了达(dá)到性命同(tóng)源；

　　心灵相通(tōng)的境界(jiè)的。

双修是(shì)指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)

　　男女一起修(xiū)炼，为了(le)达到性(xìng)命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天(tiān)至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系(xì)乎身(shēn)。

　　道(dào)家(jiā)前辈陈撄(yīng)宁也解释过(guò)性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人(rén)之生机。

双修派是内丹功法类(lèi)别

　　性指的(de)是人(rén)的(de)心(xīn)性(xìng)、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命(mìng)指人的身(shēn)体、生(shēng)命、能量、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修(xiū)也就是指神形兼修，达到(dào)至高完美境界，心(xīn)身(shēn)全(quán)面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双修(xiū)片面一点来(lái)说(shuō)，就是(shì)对身心两方面的修(xiū)炼，人的生命(mìng)实际上是(shì)两个(gè)生命(mìng)即(jí)精神生(shēng)命和生理生命的(de)双重(zhòng)融合，人们通(tōng)常说要身(shēn)心健(jiàn)康(kāng)，亏其一即残缺不全。

　　所以性命(mìng)二字高度概括了人(rén)生(shēng)的(de)两大要素。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身(shēn)心全面修(xiū)炼(liàn)，以(yǐ)达到至高完美的境界。

性(xìng)命双修的修(xiū)炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并(bìng)且要结合自身的(de)情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说，性命双修并没有(yǒu)想象中的那么神秘，普通(tōng)人注意(yì)饮食(shí)作息(xī)，加(jiā)强锻炼(liàn)，参与社会活动，积(jī)累功(gōng)德，便是在(zài)一(yī)定(dìng)程度(dù)上(shàng)借鉴了性命双修的理论，只不过(guò)无法与(yǔ)真正的道(dào)家(jiā)修行者(zhě)相比罢了

　　体(tǐ)弱者当(dāng)先命后性，从命功入手，炼(liàn)精化气，去病健身(shēn)，然后心(xīn)神安(ān)定(dìng)，炼(liàn)气化神(shén)，炼神还虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆(cuì)弱(ruò)者，先性后命，先从(cóng)性功(gōng)入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂念，调(diào)整平(píng)衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合服药和炼气，提升身体(tǐ)素质。

可参考的(de)典记载和(hé)提及性命(mìng)双修的典籍较多，下面列出(chū)几(jǐ)本(běn)以供参考

　　周易参同契(qì)，东(dōng)汉(hàn)魏伯阳(yáng)所著(zhù)，道教经典之一(yī)，全书托易(yì)象(xiàng)而论金(jīn)丹，其内外丹(dān)理论对性命双修之(zhī)说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张(zhāng)伯端所著，四(sì)大内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性(xìng)命双(shuāng)修万神圭(guī)旨》，相(xiāng)传出於尹(yǐn)真人高弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总结(jié)性书籍，主张破(pò)除三教门(mén)户之见，宗(zōng)罗三教历代精义，一出世(shì)就广泛流(liú)传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别无其神秘(mì)之可言，以佛法(fǎ)视之，此(cǐ)乃为多欲(yù)众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何(hé)须多(duō)此累赘哉！如(rú)据(jù)理而(ér)言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指男女之(zhī)形式！盖(gài)即表示宇宙之(zhī)法(fǎ)则，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后世流(liú)为纵欲之口实，使求出离于欲(yù)界(jiè)、色界、无色界(jiè)之方(fāng)便法(fǎ)门，反成为沉堕于三(sān)界之(zhī)果实。

双修是(shì)什么意思(sī)呢(ne)？

　　武侠(xiá)小说中的男女(nǚ)双修，在很多人的(de)理解中(zhōng)意思就(jiù)是"男女交合"，但(dàn)其实这是(shì)大(dà)家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠小说中(zhōng)，指的(de)就是(shì)"阴阳(yáng)双修，这只不过是男女(nǚ)互相辅(fǔ)助提升修炼(liàn)的一种很正常的功(gōng)法而已，并没有(yǒu)大家想象的那(nà)么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳双修和道家密传(chuán)的房中术(shù)内(nèi)丹阴阳双修的功法，可以(yǐ)说毫无关系，此二者虽然(rán)功(gōng)法(fǎ)名字上非(fēi)常相似，但(dàn)是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳(yáng)双修(xiū)

　　武侠小说中(zhōng)提起的(de)阴阳双修功法并不多，而且(qiě)似乎(hū)这种功(gōng)法(fǎ)也极(jí)其难以(yǐ)修炼，对修(xiū)炼的男女(nǚ)双(shuāng)方要(yào)求的非常苛刻(kè)，修炼(liàn)阴阳(yáng)双(shuāng)修的男女，并不是(shì)指的在红尘中普通(tōng)平凡的色(sè)男(nán)色(sè)女，修炼这种功法需(xū)要男女双方在精神上能(néng)够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女(nǚ)双方想(xiǎng)要(yào)修炼这种功法需要极高的修炼基础(chǔ)，而(ér)且还需要经(jīng)历一段很长(zhǎng)时间的磨(mó)合，武侠小说中的(de)阴阳双修虽(suī)然(rán)能提升男女(nǚ)双方的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为(wèi)主(zhǔ)。

　　双修是指什么意思，双(shuāng)修是(shì)怎么(me)进行的是男女(nǚ)一起修炼；为了(le)达到性命同源(yuán)；心(xīn)灵(líng)相通(tōng)的境界的。

　　关于双修(xiū)是指什(shén)么意思，双修是怎么进(jìn)行的(de)以(yǐ)及双修是怎么进行的，佛道双修(xiū)是(shì)指什(shén)么意思(sī)，雪中悍刀行双修是指什么(me)意(yì)思，道家双修(xiū)是指什(shén)么意思，古(gǔ)代(dài)的双修是指什(shén)么(me)意(yì)思(sī)等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的生活小知识：

双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修是(shì)怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心(xīn)灵相通的(de)境界的(de)。

双修是指什么意思(sī)

　　男女一起修炼，为(wèi)了达到(dào)性命(mìng)同(tóng)源、心灵相通的境(jìng)界。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何(hé)谓之(zhī)性？元(yuán)始真如(rú)，一灵炯炯是也。

　碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别　何为之命？先天至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性(xìng)之造(zào)化系乎心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解释过性命之(zhī)说：性即(jí)是吾(wú)人之(zhī)灵觉，命即是(shì)吾人之(zhī)生机。

双修派(pài)是(shì)内(nèi)丹功法类(lèi)别(bié)

　　性指的是人的心(xīn)性、思想、秉性、性格(gé)、精神(shén)等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)也就是指神形(xíng)兼修，达到至高完美境界(jiè)，心身全面(miàn)修炼(liàn)。

　　综(zōng)上所述，性命双(shuāng)修片面一点来说，就是对(duì)身心两方面(miàn)的(de)修炼，人的生命(mìng)实际上是两个生(shēng)命即精神(shén)生命和生理生命的双重融(róng)合，人(rén)们通常说要身心健康，亏其(qí)一即残缺(quē)不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度(dù)概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到(dào)至高完(wán)美(měi)的境界。

性命(mìng)双(shuāng)修的(de)修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结合自身的情况进行修炼(liàn)。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性命双修并没(méi)有想象中的那么神(shén)秘，普通(tōng)人注意饮(yǐn)食(shí)作息(xī)，加强锻炼，参与社会活动，积(jī)累功德，便是在(zài)一定程度上借鉴了性(xìng)命双(shuāng)修的理论，只(zhǐ)不过(guò)无(wú)法与(yǔ)真正(zhèng)的道家修行者相比(bǐ)罢了(le)

　　体弱(ruò)者当先命(mìng)后性，从命功入手，炼精(jīng)化气，去病健身，然后(hòu)心(xīn)神(shén)安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后(hòu)命，先从性功(gōng)入手，炼己筑基，排除私(sī)心杂(zá)念，调整平衡，提高(gāo)追求(qiú)层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身体素质。

可参考(kǎo)的典记载和提(tí)及性(xìng)命双修(xiū)的典籍较多，下面(miàn)列出几(jǐ)本以供参考

　　周易参同契，东(dōng)汉(hàn)魏伯阳所著(zhù)，道教(jiào)经典之一，全书托(tuō)易(yì)象而论金丹，其(qí)内外(wài)丹理论(lùn)对性命双(shuāng)修之说(shuō)亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著(zhù)，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双修万神(shén)圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人高(gāo)弟之手，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破除(chú)三教门户之见，宗(zōng)罗三教历代精(jīng)义，一出世(shì)就广泛流传(chuán)。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘(mì)之(zhī)可言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一(yī)修(xiū)持出离之方便道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大(dà)智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉(zāi)！如据理(lǐ)而言(yán)，所(suǒ)谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女(nǚ)之形式！盖即(jí)表示宇宙之法则，一(yī)阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世流(liú)为(wèi)纵欲之口实，使求(qiú)出离(lí)于欲界、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双(shuāng)修是什么(me)意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男(nán)女双修，在很多(duō)人的理解中(zhōng)意思(sī)就是(shì)"男(nán)女(nǚ)交合"，但(dàn)其(qí)实这是大家(jiā)对男女(nǚ)双修的一种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男女双修(xiū)"在我(wǒ)们常看的武侠小说中(zhōng)，指的就是"阴阳双修(xiū)，这只(zhǐ)不过是男(nán)女碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别(nǚ)互相辅(fǔ)助(zhù)提升修炼的一种很(hěn)正常的功法而已，并(bìng)没有(yǒu)大家想象(xiàng)的那(nà)么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳双修和道家密传的房(fáng)中术内(nèi)丹阴阳双修的功法，可以(yǐ)说毫(háo)无关系，此二者虽然(rán)功法名字上非常相似，但(dàn)是从(cóng)本质(zhì)上却有着(zhe)明显的区别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)功(gōng)法并不多，而且似乎这种功法也(yě)极其难(nán)以修(xiū)炼，对修(xiū)炼的男女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)要求的(de)非(fēi)常苛刻，修(xiū)炼阴阳(yáng)双修的男(nán)女，并不是(shì)指(zhǐ)的在红尘(chén)中(zhōng)普(pǔ)通平(píng)凡的色男色(sè)女，修炼这种功法需要男(nán)女双(shuāng)方在(zài)精(jīng)神上(shàng)能(néng)够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千(qiān)里之外亦能(néng)够心有灵(líng)犀(xī)互相感知(zhī)，男女双方想要修(xiū)炼这种功法需要极(jí)高的修(xiū)炼基础，而(ér)且还需要经历一段很长时(shí)间的磨合，武侠小说中的阴阳(yáng)双修虽(suī)然能提升男女双方(fāng)的(de)功力，但(dàn)仍以稳(wěn)扎稳打(dǎ)为(wèi)主(zhǔ)。

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