赶尸是苗族蛊术的(de)一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫术(shù)和白巫(wū)术，而(ér)这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白(bái)巫术的(de)。光听这个名字(zì)就可以让人胆战(zhàn)心惊，这也是非常(cháng)让(ràng)人(rén)忌惮的一个东西。我们在电视上经常(cháng)看到一些类似的电(diàn)视剧和(hé)电影等恐(kǒng)怖情(qíng)节(jié)，对湘(xiāng)西赶尸也是(shì)非(fēi)常的害怕，事(shì)实(shí)上真的会有湘西(xī)赶尸(shī)这个(gè)东西吗？如果真的(de)有的话，又是(shì)什(shén)么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经(jīng)过查阅资料(liào)得知(zhī)，历史上(shàng)确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不(bù)是如(rú)电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以后涂上一(yī)些特制的药水，而分尸以后的尸体(tǐ)并不是自己动的，而是由背(bèi)尸人背在(zài)身(shēn)上走动的。很多人可(kě)能把背尸人(rén)误(wù)以(yǐ)为是(shì)死者了，其实这些背(bèi)尸(shī)人身(shēn)上(shàng)背着的才是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人(rén)将自己的身体埋(mái)在(zài)一(yī)个大黑炮里(lǐ)边，头上带一(yī)顶非常(cháng)大的草(cǎo)帽子，从(cóng)很远的地方(fāng)看，就(jiù)相当于(yú)一具尸体，连面(miàn)部轮(lún)廓都很难看清(qīng)。而(ér)至(zhì)于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们就(jiù)是一(yī)个术士，在背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为什么会(huì)惹得很(hěn)多(duō)人害(hài)怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两(liǎng)个(gè)故意营(yíng)造出一个(gè)恐(kǒng)怖的气氛来，不(bù)想(xiǎng)让其他生人(rén)接近。同时，这些人(rén)身上(shàng)都带着一些特制的东西，比(bǐ)如说头目见等一系列(liè)辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西(x二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效ī)赶尸的方式又是(shì)做何而来(lái)呢？
这还要(yào)从很久以前说起，在古代，交通运输(shū)肯定是非(fēi)常(cháng)不方便的(de)。有的时(shí)候外出远门，在外边遇(yù)害，或者说(shuō)是死亡了以后(hòu)。很(hěn)少会回到自己的故乡。所(suǒ)以很多人就想出了这样的一个方法，在湘西就有(yǒu)这样(yàng)的一(yī)个方式(shì)，那就是(shì)湘西赶尸(shī)。在很久以(yǐ)前的湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要把死在异乡的(de)尸(shī)体(tǐ)运回到故乡的(de)话，也是一件不容(róng)易的事情。而(ér)360行，行行出状元。有的(de)人也是(shì)利用这个事情谋(móu)得了一(yī)些财物，同(tóng)时(shí)也创(chuàng)造出了(le)这一类职业。这些(xiē)人利(lì)用特殊的方(fāng)式，将亲人的(de)遗(yí)体(tǐ)运(yùn)回故乡安葬(zàng)。这(zhè)个特殊的方(fāng)式(shì)就是我(wǒ)们现在所(suǒ)说的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对(duì)这个湘西赶尸也并不是非(fēi)常(cháng)的忌讳，他们大多数称这些事情(qíng)为(wèi)“走脚”或者说是(shì)“迎(yíng)喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸是(shì)什么原理

至于(yú)他(tā)们到底是怎(zěn)么做的呢(ne)？仔细查阅了一番资料以(yǐ)后，发现古代(dài)的这些(xiē)方式(shì)和电视剧里(lǐ)的(de)有异曲(qū)同工之妙(miào)，在联想到电视剧里的那些恐怖情节(jié)，不免让人(rén)从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这件事情(qíng)有(yǒu)一(yī)点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下(xià)三法各有不(bù)同，且法术也分(fēn)为(wèi)高中低。上(shàng)法是由当时最厉(lì)害的道士做法，让死亡的人自行走(zǒu)到目(mù)的地，这(zhè)也是(shì)湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法术了。而中法(fǎ)是(shì)将死者的尸体肢(zhī)解，把头颅和(hé)四肢用药物做(zuò)防腐处(chù)理以(yǐ)后(hòu)，有背(bèi)尸者背(bèi)到目的地，然(rán)后(hòu)前面有一个道士指引，身上(shàng)带上辟邪的东西(xī)，这也(yě)是一个最通(tōng)用的一个法术(shù)，大多数人也都(dōu)选择去用这个。而下法是由人背(bèi)着尸体(tǐ)走(zǒu)路(lù)，对于这(zhè)个方法也不做过多的解释了，看完了上法(fǎ)和(hé)中法以后，相信(xìn)你对下法二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效也应该(gāi)有了大体了解了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)在这里(lǐ)不得(dé)不谈一(yī)下(xià)让湘西赶尸(shī)最上乘的法术是(shì)怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说(shuō)而已，但(dàn)是在书上却有详(xiáng)细(xì)的记(jì)载(zài)。在人死了以(yǐ)后，道(dào)士(shì)来了以(yǐ)后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系(xì)列的操(cāo)作。首先就是用自己的方法镇(zhèn)住王者的三魂(hún)七魄，然后再用(yòng)符压住死者的气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡(wáng)的人的(de)三魂七(qī)魄以后(hòu)，道士就会开(kāi)始念咒，然后贴神符，然后再用(yòng)特殊的方(fāng)法把尸体激活，具(jù)体的操作步骤也并(bìng)不是非常的(de)清(qīng)楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行去查(chá)阅书籍观看，小编(biān)在这(zhè)里就不一(yī)一做解释了。反正最(zuì)后道士用(yòng)一系列的操(cāo)作以后(hòu)，尸体(tǐ)就(jiù)会跟着老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也(yě)有很多(duō)的忌讳(huì)，就比如说在赶尸的时候(hòu)，必须(xū)是(shì)昼伏夜出。如果在晚上的(de)时候碰到了活物(wù)，那么法术就会被破(pò)坏，尸(shī)体就会倒下去(qù)，再也起不(bù)来了。所以(yǐ)在(zài)古(gǔ)代的时(shí)候，所有的赶尸人(rén)手上都有一个(gè)铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛(dāng)以后，人(rén)们听到了这个(gè)铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将家里(lǐ)的所(suǒ)有的家畜全都(dōu)锁在家里，不让出(chū)去。自己更是(shì)闭门不出(chū)，以免打破了(le)赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看到的而已，谁(shuí)也(yě)没有见过(guò)，我们仅仅只是听说过而(ér)已。我们要相信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能只是一个传说而(ér)已，各位就当个故(gù)事，看看就行了，不要太在意(yì)，也不要太当真。

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