七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思(sī)是既望(wàng)是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二(èr)月既望。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王朝步(bù)自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政(zhèng)七年(nián)二月十六日，其日(rì)为(wèi)庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙未，为(wèi)二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也(yě)。

　　月大(dà)十六(liù)日，小十五日，日在(zài)东，月在(zài)西(xī)，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八(bā)月(yuè)十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七(qī)月既望，苏子与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤(chì)壁(bì)之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于东山之(zhī)上，徘(pái)徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在(zài)赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明(míng)月有关的(de)文(wén)章(zhāng)，歌(gē)颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会(huì)儿，明月(yuè)从东山后升(shēng)起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿(sù)与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面(miàn)，清泠(líng)泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难的(de)时期之一(yī)——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月(yuè)十六和十月十五两(liǎng)次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因称(chēng)第(dì)一(yī)篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主(zhǔ)客对话的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言(yán)中听(tīng)到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋(fù)中之佳作。

　　全(quán)赋在布(bù)局与结构安排中(zhōng)映现了其(qí)独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎(shèn)国文(wén)学上有着很(hěn)高的(de)文学(xué)地位(wèi)无可厚非是什么意思无可厚非是什么意思an>，并(bìng)对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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七月(yuè)既望是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思

　　既望是小月农历(lì)十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚(gēng)寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十(shí)五日，日在东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思(sī)

　　这句话的意(yì)思(sī)是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十(shí)六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明(míng)月(yuè)有关(guān)的(de)文(wén)章，歌颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气横贯江面(miàn)，清泠(líng)泠的(de)水光连(lián)着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最(zuì)为困难(nán)的(de)时期之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于(yú)七月十六(liù)和十月(yuè)十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁(bì)，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子(zi)所(suǒ)言中(zhōng)听(tīng)到矢志不移(yí)之情(qíng)怀(huái)，全(quán)赋情韵(yùn)深(shēn)致(zhì)、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构(gòu)安(ān)排中映现了其(qí)独特的(de)艺(yì)术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，在中(zhōng)隐慎国(guó)文学(xué)上有着很高的文学地(dì)位，并对之后的(de)赋(fù)、散文、诗(shī)产生了重(zhòng)大影响。

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