徐而察之则山下皆(jiē)石(shí)罅怎么(me)翻译的则，徐而(ér)察之则(zé)山下皆(jiē)石罅翻(fān)译(yì)则是“徐而察之，则(zé)山下皆石罅(xià)”的翻译：我慢慢(màn)地(dì)观察，山下都是石穴和缝隙的(de)。

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徐而察之则山(shān)下皆石罅(xià)怎么(me)翻译的则，徐(xú)而察之则山下(xià)皆石罅翻译则

　　“徐而(ér)察之，则山下(xià)皆石(shí)罅”的翻译：我(wǒ)慢慢(màn)地观(guān)察，山下都是石穴和缝(fèng)隙(xì)。

　　出(chū)自宋(sòng)代苏轼(shì)的《石钟山(shān)记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟(zhōng)山后(hòu)所(suǒ)写的一篇考察性(xìng)的(de)游(yóu)记。

　　原文节选：元(yuán)丰七年六(liù)月丁丑，余(yú)自齐安舟行适临汝(rǔ)，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟(zhōng)者。

　　寺(sì)僧使小童持斧，于乱石间择其一(yī)二扣之，硿硿焉。

　　余固笑(xiào)而(ér)不(bù)信(xìn)也。

　　至莫夜月明，独(dú)与(yǔ)迈乘小舟，至绝(jué)壁(bì)下。

　　大石侧立千尺(chǐ)，如(rú)猛兽(shòu)奇鬼，森然(rán)欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊(jīng)起，磔磔(zhé)云霄(xiāo)间；

　　又(yòu)有若老(lǎo)人咳且(qiě)笑于山谷(gǔ)中者，或(huò)曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声发(fā)于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐(xú)而察之，则(zé)山(shān)下皆石(shí)穴罅，不知(zhī)其浅深，微波入(rù)焉，涵澹澎湃(pài)而为此也。

　　译文(wén)：元丰(fēng)七年(nián)六月(yuè)初九，我从齐安坐船到临(lín)汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州(zhōu)的德兴(xīng)县的县尉(wèi)，我送他到(dào)湖口(kǒu)，因(yīn)而能够看(kàn)到所说的(de)石钟山。

　　庙里的(de)和尚让小童拿着斧头，在乱石(shí)中(zhōng)间(jiān)选一两处敲打它，硿硿地发(fā)出声响，我(wǒ)当然觉得很好笑并不相信。

　　到了晚上月(yuè)光(guāng)明亮，特(tè)地和苏迈坐着(zhe)小船(chuán)到(dào)断(duàn)壁(bì)下面。

　　巨大的山石倾斜地(dì)立着(zhe)，有(yǒu)千尺(chǐ)之高，好像(xiàng)凶猛(měng)的(de)野兽和(hé)奇异的鬼怪，阴(yīn)森森地想要攻击人(rén)；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声也受(shòu)惊飞起来，在云霄间发出磔磔(zhé)声响；

　　又有像老人在山谷中(zhōng)咳(ké)嗽并且(qiě)大笑(xiào)的声音，有人说(shuō)这是鹳鹤。

　　我正心(xīn)惊想要回(huí)去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察，山下都(dōu)是(shì)石穴和缝(fèng)隙，不知它们(men)有多深，细微(wēi)的(de)水(shuǐ)波(bō)涌进那(nà)里(lǐ)面，水波激荡因而发(fā)出这种声(shēng)音。

　　赏(shǎng)析：文章通过记叙对石钟(zhōng)山得名由来的(de)探(tàn)究(jiū)，强调要正确判(pàn)断一件(jiàn)事物，必须要深(shēn)入实际，认真调查。

　　在艺(yì)术上，此文具有结构(gòu)独特、行文曲折、修饰巧(qiǎo)妙(miào)、语言灵活等特色。

徐(xú)而察(chá)之,则山(shān)下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦(lì)道元认(rèn)为(wèi)下面(miàn)靠近深(shēn)潭,微风振动波浪,水和石互(hù)相碰撞,发(fā)出的声(shēng)音好像大(dà)钟(zhōng)一般(bān).这(zhè)个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬(qìng)放(fàng)在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在地,在深(shēn)潭边找到两(liǎng)块山石(shí),敲打它们,听它(tā)们的声音,南边(那座山石)的声音重(zhòng)浊而模糊,北边(那座山石)的(de)声音(yīn)清(qīng)脆而响亮,鼓(gǔ)槌(chuí)停止了(敲击(jī)),声(shēng)音还在(zài)传播,余音(yīn)慢(màn)慢地消失.他自己(jǐ)认为找到了这个(石钟山命名)的原因.但是这个(gè)说法(fǎ),我更加怀疑它(tā).山石被敲(qiāo)打时能(néng)铿kēng锵(qiāng)qiāng作(zuò)响(xiǎng)的(de),到处都(dōu)这样,可(kě)是唯独这座山用钟来命名,为(wèi)什(shén)么呢?

　　 元丰七年(nián)六月(yuè)初九,我从湖(hú)北黄州(zhōu)坐船到汝(rǔ)州(zhōu)(河南临(lín)汝)去,大儿子苏(sū)迈(mài)将要(yào)去就任饶州德兴(xīng)县(现(xiàn)在江西德兴)的(de)县尉(主管一县治安(ān)的官(guān)吏(lì)),我送(sòng)他(tā)到(江西)湖口,因而能(néng)够观察这座称为“石钟(zhōng)”的山(shān).庙里的和尚(shàng)叫小孩拿着斧(fǔ)头,在(zài)乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿(kōng)地(dì)发出声(shēng)响,我本来就怀疑,根本(běn)不相信(xìn)这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐(zuò)着小船来到(dào)绝壁下面(miàn).巨大的山石在旁边耸立着,高(gāo)达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂直立(lì)的(de)想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声(shēng),也(yě)受惊(jīng)飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在(zài)山(shān)谷(gǔ)中(zhōng)边咳边笑(xiào)的(de)声音(yīn),有耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系人说这(zhè)是鹳鹤.我正(zhèng)心(xīn)惊想要回(huí)去(qù),忽然巨大的声音从水上发(fā)出,钟声洪(hóng)亮像钟鼓的声(shēng)音连续不(bù)断.船夫非常害(hài)怕.我慢慢地观察,原来(lái)山脚下都(dōu)是石头的(de)洞穴和裂缝,不知(zhī)它们的(de)深度,微微的(de)水波涌(耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系yǒng)进洞穴和(hé)裂(liè)缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕到(dào)两山之间,将要进入港(gǎng)口,有块大石头(tóu)正对(duì)着水的(de)中(zhōng)心,上面(miàn)可(kě)坐百灶稿来个人,中间是空的,而且(qiě)有(yǒu)许(xǔ)多(duō)窟窿,把风(fēng)浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先(xiān)前噌的声音相互应和,好像音乐(lè)演奏.因(yīn)此我笑(xiào)着(zhe)对苏迈说:“你(nǐ)知道(dào)那些(典故)吗隐岩孝?那噌(cēng)的响声,是周(zhōu)景(jǐng)王无射钟的声音(yīn),窾坎(kǎn)镗鞳(tà)的响(xiǎng)声,是魏庄子(zi)歌钟(zhōng)的声音.古人(称这山为“石钟山”)没(méi)有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看(kàn)到亲耳听到,却根据主观猜测去(qù)推断它的有或没有(yǒu)(正不正确),可以吗?郦道元(yuán)见到和听到的,大概和我一样,但是说(shuō)得不详细(xì);士大(dà)夫(fū)终(zhōng)究(jiū)不愿夜晚乘(chéng)着小(xiǎo)船枣(zǎo)拦停(tíng)靠在(zài)悬崖(yá)绝壁下面,所以不能知道真(zhēn)相;而渔人(和)船(chuán)工,虽然知道(dào)却又不(bù)能用文字表达(dá)、记载(zài).这(就是)世(shì)上没(méi)有流传下来(石钟山得(dé)名由来(lái))的缘故.而浅陋(lòu)的人用斧头敲(qiāo)打(dǎ)石头的办法来寻求(qiú)(石(shí)钟山得名的(de))原(yuán)因,自以为得到了事情的(de)真相.我因(yīn)此记(jì)下这件事,叹惜郦道元记叙(xù)的简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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