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三生三世枕上书白滚滚的真身是什么,三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么

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  掩耳盗铃意(yì)思是偷铃(líng)铛怕别人听见而(ér)捂(wǔ)住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗(piàn)自己,明(míng)明掩盖不住的(de)事情偏要想法(fǎ)子掩盖(gài)。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓(yù)言故事掩耳盗(dào)铃

  春秋时候,晋国世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点(diǎn)东西(xī),看见(jiàn)院子里吊着(zhe)一口大钟。

  钟是(shì)用(yòng)上等青铜(tóng)铸成的(de),造型和图案都很精美。

  小偷心里高兴极了,想(xiǎng)把这口精美的大(dà)钟背回(huí)自己家去(qù)。

  可是(shì)钟(zhōng)又大又重(zhòng),怎么也(yě)挪(nuó)不动。

  他想(xiǎng)来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再(zài)分别(bié)搬回(huí)家。

  小偷找(zhǎo)来一(yī)把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓(xià)了(le)一大(dà)跳(tiào)。

  小偷(tōu)着慌,心(xīn)想这(zhè)下糟了,这钟声不就等(děng)于是告诉人们我正在这里偷钟吗(ma)?他(tā)心里一急(jí),身子(zi)一下子扑到了钟(zhōng)上,张(zhāng)开(kāi)双(shuāng)臂(bì)想捂住钟声(shēng),可钟声(shēng)又怎么捂得住呢(ne)!钟声依然悠(yōu)悠地传向远方。

  他越听越害怕,不由(yóu)自主地抽回(huí)双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦(yí),钟(zhōng)声(shēng)变小了(le),听不(bù)见了!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴起来,“妙极(jí)了!把耳朵捂(wǔ)住(zhù)不就听不(bù)进钟(zhōng)声了吗(ma)!”他立刻找(zhǎo)来两个布(bù)团,把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住,心想,这下谁(shuí)也听不见钟声了。

  于(yú)是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮(liàng)地传到很远的地方(fāng)。

  人们听到(dào)钟声蜂(fēn三生三世枕上书白滚滚的真身是什么,三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么g)拥(yōng)而至把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们(men)的道理

  钟(zhōng)的响(xiǎng)声是客观存在的,不管(guǎn)你是否(fǒu)捂住耳朵(duǒ),它都(dōu)是要响的。

  凡是要客观存在的(de)东(dōng)西(xī),它(tā)不(bù)会依人的主观意志(zhì)而改(gǎi)变。

  有(yǒu)的人对自(zì)己(jǐ)不利,或不喜欢的客(kè)观(guān)存(cún)在,采(cǎi)取不(bù)承认的态(tài)度,以为如此,它(tā)就不(bù)存在了(le),这和“掩(yǎn)耳盗钟(zhōng)”一样(yàng),都是极端的主观唯心主(zhǔ)义(yì)——唯我(wǒ)论(lùn)的表现。

  如(rú)果对客(kè)观存在(zài)的(de)现实不正(zhèng)视、不(bù)研究,采取闭目塞听的态度的话,最(zuì)终便(biàn)会自食苦果。

掩耳(ěr)盗铃的寓言(yán)故三生三世枕上书白滚滚的真身是什么,三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么(gù)事及道理(lǐ)

   掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃铛怕(pà)别(bié)人听见而捂住自己的(de)耳朵。

  比喻(yù)自己欺骗自己(jǐ),明明(míng)掩(yǎn)盖不住的事(shì)情偏要想(xiǎng)法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

  

寓言故事掩耳(ěr)盗(dào)铃

   春秋时候,晋(jìn)国世家赵(zhào)氏(shì)灭(miè)掉了范氏。

  有人趁机跑(pǎo)到范氏家里(lǐ)想偷点(diǎn)东西,看见院子里吊着一口(kǒu)大钟。

  钟(zhōng)是用上等(děng)青铜铸成的,造型和(hé)图案都很精美(měi)。

  小偷心里(lǐ)高(gāo)兴极了(le),想把这口精(jīng)美(měi)的大(dà)钟(zhōng)背回自(zì)己家去(qù)。

  可是钟又大(dà)又重(zhòng),怎么也挪不动。

  他想来(lái)想去(qù),只有一个办(bàn)法,那就是把钟敲碎,然(rán)后再分别搬回(huí)家。

   小偷找来一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟砸(zá)去,咣的一声巨(jù)响,把他吓(xià)了(le)一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就等于是(shì)告诉(sù)人们我正在(zài)这里偷(tōu)钟吗?他心里一急,身子一下子(zi)扑到了钟上,张开双臂(bì)想捂(wǔ)住(zhù)钟声(shēng),可钟声(shēng)又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依(yī)然悠悠地传(chuán)向远方。

   他越听(tīng)越害怕,不(bù)由自主地(dì)抽(chōu)回双(shuāng)手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小(xiǎo)了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了(le)!把耳朵捂住不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把(bǎ)耳朵塞住,心想(xiǎng),这(zhè)下谁(shuí)也听不见(jiàn)钟声了。

  于是就放(fàng)手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉住了(le)。

掩耳盗铃告诉我们的道理(lǐ)

   钟的响声是客观(guān)存在的,不管你(nǐ)是(shì)否捂住耳朵,它都(dōu)是要响的。

  凡是要客观存在的东西,它不会依人的主观意志而(ér)改变(biàn)。

  有(yǒu)的人对(duì)自(zì)己不(bù)利(lì),或不喜欢弯(wān)仔乱的客观(guān)存(cún)在,采取(qǔ)不(bù)承认(rèn)的态度,以(yǐ)为如此(cǐ),它就不存在了,这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样,都是极端(duān)的主观唯(wéi)埋(mái)档心主义(yì)——唯我论的表现。

  如(rú)戚册果(guǒ)对客(kè)观(guān)存(cún)在的现实不正视(shì)、不研究,采取闭目(mù)塞听的态度的话,最终便会自食苦果。

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