春秋战(zhàn)国时(shí)期的鬼谷子是哪国人(rén)呢，鬼(guǐ)谷子是春秋还是战国是(shì)春秋战国(guó)时(shí)期(qī)的鬼谷子，一说(shuō)是战国魏国邺地（河北(běi)临漳）人；一(yī)说陈国郸城（河南郸城县）人；一(yī)说(shuō)汉水之滨 关内云阳（陕西石泉县）人的。

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春秋(qiū)战国时期(qī)的鬼(guǐ)谷子(zi)是哪(nǎ)国人呢，鬼(guǐ)谷子是(shì)春秋还是战国

　　一说(shuō)陈国郸城（河南郸城县）人(rén)；

　　一说汉水(shuǐ)之滨 关内云阳(yáng)（陕(shǎn)西石泉县）人。

　　明确指出(chū)鬼谷子是(shì)哪里人的只有三国时期的(de)史学家、医学家皇甫谧，他在《鬼谷子(zi)》一(yī)书中注释：“鬼(guǐ)谷先生(shēng)，楚人也”。

　　这个说(shuō)法得到唐宋时期那些学者(zhě)们的普(pǔ)遍(biàn)认可。

　　扩展资料

　　鬼谷子(zi)的影响：

　　鬼谷子的主要著作有(yǒu)《鬼谷子》及(jí)《本(běn)经阴符七术》、《关(guān)令尹喜内传》。

　　《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论(lùn)技巧，而《本经(jīng)阴(yīn)符七术》、《关令(lìng)尹喜(xǐ)内传(chuán)》则集中于养神蓄锐之道，用(yòng)以(yǐ)修心修身。

　　《本经阴符七术(shù)》之前三篇(piān)说明(míng)如(rú)何充实意志，涵(hán)如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗养精(jīng)神。

　　后四篇讨(tǎo)论如何将内在的精神(shén)运用于外，如何(hé)以(yǐ)内在的心神去处理外在的事物。

　　纵横家所崇尚(shàng)的是权谋策略(lüè)及言谈辩论之技巧(qiǎo)，其(qí)指导思想与儒(rú)家所(suǒ)推崇(chóng)之仁义道德大相(xiāng)径庭。

　　因此，历来学者对(duì)《鬼谷子》一书推(tuī)崇(chóng)者(zhě)甚(shèn)少，而讥诋者极多。

　　其实外交战术(shù)之得益与否，关系国家之安(ān)危兴衰；

　　而生意(yì)谈判(如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗pàn)与竞争之策略(lüè)是否得当，则关系到经(jīng)济上之(zhī)成败得(dé)失。

　　即使(shǐ)在日常(cháng)生活(huó)中(zhōng)，言谈技(jì)巧也关系到一人之处世为(wèi)人之得(dé)体与否。

　　当年(nián)苏秦凭其三寸不(bù)烂之(zhī)舌，合纵六国，配六国相印，统领六国共同抗秦，显赫一时。

春(chūn)秋战国时期的如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗鬼谷(gǔ)子是(shì)哪国人？

　　春(chūn)秋战国时(shí)期的鬼谷子，一说是战(zhàn)国(guó)魏国邺地(dì)（河北临漳）人；一说陈国郸城(chéng)（河南郸(dān)城县）人；一说汉水之滨 关内云阳（陕西石泉县）人。

　　明确指出鬼谷(gǔ)子是哪里(lǐ)人的只有三(sān)国时期(qī)的史学家、医学家皇(huáng)甫谧，贺(hè)圆他在《鬼谷子》一书中注释：“鬼谷先(xiān)生，楚人(rén)也”。

　　这个(gè)说(shuō)法(fǎ)得(dé)到唐(táng)宋时期那(nà)些学者们的普遍认可。

　　根据史料可知，鬼谷子曾经云游华夏(xià)各地，在很多地(dì)方都留下了足迹。

　　有(yǒu)十(shí)余处地方，比如：陕西的泾(jīng)阳、 三原县，河南(nán)的登封、汝阳、荥阳(yáng)，山东的蒙阴，湖南的大庸，湖耐让(ràng)北的当(dāng)阳，浙(zhè)昌拍局江的(de)宁波，甚至还有新疆的哈(hā)密。

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