周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是娜能组成什么词，娜字能组什么词语什么解释(shì)是我要像周公一样，像天下英雄一样(yàng)真(zhēn)诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么(me)意(yì)思，周公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王之(zhī)弟(dì)，成(chéng)王伯(bó)父(fù)，我世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一(yī)亩(mǔ)三抱头(tó娜能组成什么词，娜字能组什么词语u)发，一(yī)顿(dùn)饭三吐喂，还(hái)怕失(shī)去(qù)天下(xià)男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时(shí)候，生(shēng)活如何(hé)！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲(xián)我的心。

　　但为了国(guó)王的(de)缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮明媚(mèi)，星(xīng)星(xīng)稀少，黑(hēi)喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三圈，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的(de)中(zhōng)心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成(chéng)王(wáng)将伯秦（周(zhōu)公之(zhī)子）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的(de)儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三(sān)次染发(fā)、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的(de)人才(cái)，周公(gōng)不得不多(duō)次在洗澡时抱(bào)着(zhe)头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表(biǎo)达他对人才的(de)渴求(qiú)和(hé)对(duì)人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下(xià)归心是什(shén)么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的(de)意思，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼(jué)着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从(cóng)中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树(shù)三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏着田间(jiān)小路，一个个(gè)屈(qū)驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨(é)，大海(hǎi)不弃涓(juān)流才见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时(shí)所(suǒ)实行(xíng)的(de)政治路线和政(zhèng)治(zhì)策略服(fú)务的；然而(ér)它那政治内容和意义却完(wán)全(quán)熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于(yú)情(qíng)、以情感人(rén)的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个(gè)时代，曹操(cāo)就已经(jīng)能够按照抒(shū)情诗(shī)的特殊规律来取(qǔ)得预(yù)期的社会效果，这一创(chuàng)作经验(yàn)是(shì)值(zhí)得后(hòu)人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定的(de)进步意义，所以他对“求贤(xián)”这一主题所作的高度艺(yì)术化的表(biǎo)现，也得(dé)到了历史(shǐ)的肯定。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的(de)意思(sī)是什么意(yì)思(sī)，周公吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么解(jiě)释(shì)是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心(xīn)的意(yì)思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什(shén)么(me)解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的(de)露(lù)水更(gèng)难(nán)去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜(dù)康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故(gù)，我(wǒ)现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割(gē)断(duàn)。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚(mèi)，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三(sān)圈，靠(kào)什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公(gōng)之子(zi)）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的(de)儿子，武(wǔ)王的(de)弟(dì)弟，成(chéng)王的叔(shū)叔(shū)，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是(shì)世(shì)界上(shàng)的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次(cì)喂食，仍然害(hài)怕在这个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的人才，周公不得不多(duō)次在洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头发(fā)，在一顿(dùn)饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么(me)意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的(de)意思，是指嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意(yì)思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意(yì)思是(shì)我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星(xīng)稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅(chàng)谈(tán)，争着将(jiāng)往日的情谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光(guāng)明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之所？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才(cái)见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性(xìng)很(hěn)强的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操当(dāng)时(shí)所实行的政治路(lù)线和政治(zhì)策(cè)略服务的；然而(ér)它(tā)那政治内容(róng)和意义(yì)却(què)完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意(yì)境之中。

　　全(quán)诗充(chōng)分发挥了诗(shī)歌的特长，准(zhǔn)确(què)而巧妙地运用了(le)比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到(dào)寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个时代，曹操就(jiù)已经能够按照抒(shū)情诗的特殊规律来(lái)取得预(yù)期(qī)的社会效果，这(zhè)一创(chuàng)作经验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强(qiáng)调(diào)“唯才是举”有(yǒu)一(yī)定的进步意义(yì)，所以他(tā)对(duì)“求(qiú)贤”这一主题所作的(de)高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定(dìng)。

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