登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远道(dào)理，登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼是(shì)出自：《劝学》先秦·荀子意思(sī)：登到(dào)高处(chù)招手，手臂(bì)并(bìng)没有(yǒu)加长，可(kě)是远处的(de)人(rén)却能看见(jiàn)的。

　　关于登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼以及登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见者远翻(fān)译(yì)句式，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼(hū)，登高而招(zhāo),臂非加长也(yě)句式，登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn)是什(shén)么意思等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

登(dēng)高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而(ér)呼

　　意思：登到(dào)高处招(zhāo)手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处(chù)的人(rén)却能看见(jiàn)。

　　节(jié)选(xuǎn)：吾尝终(zhōng)日而(ér)思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不(bù)如(rú)登高之博见也。

　　登高而(ér)招(zhāo)，臂非加(jiā)长也(yě)，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼(hū)，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水(shuǐ)也，而(ér)绝江河(hé)。

　　君子生非(fēi)异也，善假于物也。

　　翻译：我曾(céng)经一天(tiān)到晚(wǎn)地冥思苦(kǔ)想，（却）比不上片刻学到的知(zhī)识(shí)（收(shōu)获大(dà)）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向远处望，（却）不(bù)如(rú)登到高处见得(dé)广(guǎng)。

　　登(dēng)到高(gāo)处招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能(néng)看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助车(chē)马的人，并(bìng)不(bù)是脚(jiǎo)一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？走得(dé)快，却(què)可以达到(dào)千里(lǐ)之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横(héng)渡长江黄(huáng)河。

　　君(jūn)子的资(zī)质(zhì)秉性跟一般人没什么不同，（只是君(jūn)子）善于借助外(wài)物罢了。

　　背(bèi)景：战(zhàn)国时期儒家的(de)重要代表人(rén)物是孟子和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬(yáng)“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”为(wèi)统治阶(jiē)级辩护的思想，而荀子却认为(wèi)：人力能(néng)征服自然，应该(gāi)利用(yòng)自然为人类服务(wù)。

　　他的门人韩非、李斯成为战国(guó)末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕(rào)“学不可以已(yǐ)”这(zhè)个中(zhōng)心(xīn)论点，从(cóng)学习的意义(yì)、作(zuò)用(yòng)、态度等方(fāng)面，有条(tiáo)理、有层次地加(jiā)以阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻来说明道理，是这(zhè)篇文(一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？wén)章的特色。

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