十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的(de)七(qī)言绝句的。

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十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗(shī)意(yì)思

　　全(quán)诗(shī)四句二十(shí)八(bā)字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀(huái)人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖(qī)息(xī)着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声无息打(dǎ)湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今天晚上人(rén)们(men)都仰(yǎng)望(wàng)当(dāng)空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历(lì)八(bā)月(yuè)十五的(de)晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人(rén)在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚时所作(zuò)，寄(jì)友(yǒu)人杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗(shī)题(tí)下注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法(fǎ)与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很(hěn)有(yǒu)创(chuàng)造(zào)性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带(dài)一个“月”字槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐(zì)；

　　第三句才(cái)点明望(wàng)月，而(ér)且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人(rén)的印象是(shì)情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构(gòu)想出的(de)意(yì)境，和王建原作并不一一吻合，而(ér)且它(tā)对(duì)全诗点睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了(le)它的不可代替性。

　　诗(shī)人(rén)运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带进一个(gè)月明人远(yuǎn)、思(sī)深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不(bù)尽的结(jié)尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马(mǎ)十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四(sì)十(shí)岁(suì)以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类，世称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖(qī)息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿(shī)了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋(qiū)日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦(yā)，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人(rén)王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜(yè)为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景起，以(yǐ)抒情(qíng)结(jié)，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群(qún)人的望(wàng)月(yuè)联想到天下人(rén)的(de)望月(yuè)，又(yòu)由赏月的(de)活(huó)动升华到(dào)思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思(sī)念远离的(de)亲人，离乡戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟(yín)出(chū)了这(zhè)两句(jù)。

　　前两句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候(hòu)，诗人却(què)并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自己的(de)思(sī)念之切(qiè)；而(ér)是(shì)用了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那(nà)茫(máng)茫的(de)秋(qiū)思会落(luò)在(zài)谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵(mián)绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实(shí)，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人(rén)尽管(guǎn)也在(zài)望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给(gěi)人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间(jiān)。

　　十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十(shí)八(bā)字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人们(men)都仰望当空明(míng)月，不知(zhī)道(dào)这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思(sī)，这(zhè)里指怀人的(de)思(sī)绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具体创(chuàng)作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云：“时会(huì)琴客”，说明(míng)佳节良(liáng)友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节的形成历(lì)史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗(shī)完全不(bù)同(tóng)，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情(qíng)，却(què)是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材的版画(huà)，但(dàn)这幅(fú)版(bǎn)画仅是画家别出心裁(cái)构想出的意境，和(hé)王(wáng)建原作并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象的语言(yán)，丰美的想象，渲(xuàn)染了(le)中秋望(wàng)月的(de)特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的(de)意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚(jù)的(de)情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之类(lèi)，世(shì)称(chēng)王(wáng)司(sī)马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜(yè)望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文：庭院(yuàn)地(dì)面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空(kōng)世(shì)间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容的(de)七绝(jué)。

　　全诗(shī)四(sì)句二十八(bā)字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写(xiě)景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句采取了(le)忽然宕开的写(xiě)法，从作(zuò)者的(de)一群人的望月联(lián)想到天下人的(de)望(wàng)月(yuè)，又由赏(shǎng)月的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下(xià)又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远(yuǎn)离的亲人(rén)，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟(yín)出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人各不(bù)同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然(rán)是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不(bù)采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉(sù)自(zì)己的思念之切；而是(shì)用(yòng)了一(yī)种委婉的(de)疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不(bù)知秋思落(luò)谁家”并非真不(bù)知，而是极(jí)写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌(gē)含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明是(shì)自己在(zài)怀人(rén)，偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人对月怀远(yuǎn)的情思(sī)，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人(rén)独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理之极(jí)，高纳然(rán)而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动(dòng)形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银(yín)月的(de)清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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