弹布尔：维(wéi)吾(wú)尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了(le)长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及(jí)外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián)，及(jí)用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器(qì)。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐(lè)器中最长的乐(lè)器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺(sháo)，琴(qín)体和琴头用桑(sāng)木(mù)或(huò)红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及(jí)外二弦调成同度音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系，音(yīn)色明(míng)净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形(xíng)独(dú)特。

　　上部(bù)是细(xì)长的(de)琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯(chún)净，表现力强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但(dàn)有美妙的气韵，更(gèng)有美观(guān)大(dà)方的外形，琴身由很多牛角片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出形式多(duō)样的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹(wén)路和图案，显得美(měi)观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和琴(qín)弦等部分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来(lái)的琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个(gè)伴奏极佳(jiā)的(de)乐(lè)器，它(tā)除了在(zài)古典(diǎn)音乐《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还(hái)演(yǎn)奏过有(yǒu)名的(de)曲(qū)目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔(ěr)乐(lè)器里弦最多的(de)古老(lǎo)民间弹拨乐器，史(shǐ)籍(jí)中称(chēng)七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色(sè)更明(míng)亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起(qǐ)源于古(gǔ)代的波(bō)斯。

　　因流行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族(zú)和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹(dàn)拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为(wèi)维吾尔族(zú)人民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原名(míng)“艾西(xī)它尔”，是维(wéi)吾尔族(zú)的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的译文(wén)是琴(qín)弦，合(hé)起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才(cái)得以复苏，形似曼(màn)多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”，据相传，唢(suǒ)呐(nà)最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯(sī)语Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民(mín)间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴(bàn)奏中应用，后经(jīng)过不断发(fā)展改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且提高了(le)表现力(lì)，现已(yǐ)成为一(yī)件具有特色的(de)独奏(zòu)乐器(qì)，并广泛应用于民(mín)族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐(lè)器之一，被誉(yù)为维(wéi)吾尔乐队(duì)中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而(ér)扁平，周围装有许多小铁环，表(biǎo)面(miàn)蒙以羊皮(pí)、牛皮(pí)或(huò)蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它(tā)的(de)发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了(le)激情。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清脆响(xiǎng)亮(liàng)，在乐队中起(qǐ)着统一节(jié)奏和速度的作用，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起到烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍(jí)中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮(pí)或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套，每(měi)套分大中(zhōng)小三组，每(měi)组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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