赶尸(shī)也有门派，不(bù)同门(mén)派的赶尸匠赶尸(shī)的(de)方(fāng)法(fǎ)也不一样。把内脏掏空萱草用竹(zhú)杆(gān)挑的(de)是解放前已经失传了赶(gǎn)尸方法(fǎ)之(zhī)后的事，没多久就开始火化也就没有这行(xíng)了。古时赶尸方(fāng)法(fǎ)是一种(zhǒng)蛊术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄(jì)生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自(zì)的方法，但万变不离(lí)其宗(zōng)，7、8天之(zhī)内尸体(tǐ)并没有(yǒu)完全死亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物(wù)给尸体防腐(fǔ)然(rán)后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一定的(de)电流(liú)给特定(dìng)的神经带动还未完全死亡的肌(jī)肉收缩(suō)就产(chǎn)生(shēng)了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要作用是(shì)通过共(gòng)振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不是(shì)最初的想法，因为也有听到了反而过(guò)来看的。这种方式和19世纪科学家给(gěi)尸体通电来让尸体产生动知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗作的原理是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)？湘西(xī)赶尸最早的传说并不是蚩尤(yóu)和(hé)黄帝的大战，而是在《山(shān)海经大荒(huāng)西经》中就有记载：有巫山者。有壑山(shān)者。有金门(mén)之山，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地客(kè)死他乡的人回家的方式，古代(dài)曾有鸟载人归的传说，在四(sì)川三星堆中发现的一些法(fǎ)器，其(qí)实就是盛放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代，人(rén)死之后往往(wǎng)会被制成(chéng)木(mù)乃伊(yī)，五脏掏空(kōng)，尸(shī)体则是悬挂在一根很(hěn)长的绳(shéng)索上，身体各个部位通过钢(gāng)针(zhēn)缝(fèng)合，脚下是一个铁质的(de)滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什么一(yī)定要在夜间(jiān)运尸体，就(jiù)是来掩饰尸体上方黑色器(qì)具。而一(yī)般赶尸的人都(dōu)会背一个(gè)篓子(zi)，篓子里就是处理过(guò)的内脏。

在古(gǔ)代道路(lù)和(hé)现在完全(quán)不一(yī)样，那个(gè)时候马(mǎ)车都很少，而(ér)湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目(mù)的，由(yóu)于混轮行走时会发(fā)出一些很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸人都(dōu)会唱(chàng)叫(jiào)做咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定(dìng)尸体(tǐ)的铁器。不过后来有(yǒu)人(rén)则简化了(le)程(chéng)序，把死人处理后用活人冒充。传说水浒传中段景住(zhù)就擅(shàn)长此道。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西赶尸这个事(shì)，更多的来自影视(shì)剧里面，特别是恐怖(bù)港片(piàn)里关于(yú)湘西赶尸的桥(qiáo)段。一(yī)个(gè)人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱，然后有一排(pái)的尸体跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事情(qíng)，我特(tè)地跑去(qù)问父母，到底有没(méi)有赶(gǎn)尸这个(gè)事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落(luò)归根、魂归(guī)故(gù)里的传(chuán)统思想，一旦一(yī)个人客死(sǐ)异(yì)乡，那么不管隔的多远也要(yào)想办法(fǎ)把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有(yǒu)三(sān)魂(hún)七魄(pò)的(de)，一旦在知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗(zài)外(wài)面去世，若是不(bù)将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也(yě)没法去“阴(yīn)间”报道，这样(yàng)就会变成孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因(yīn)为有这样的传统(tǒng)，再加上古代不(bù)像现在这样交(jiāo)通发达。在古代，很(hěn)多地方交通(tōng)闭塞，甚至很多(duō)地方之间还隔着(zhe)高山峻岭(lǐng)，要(yào)是想把尸体运送回去，会特(tè)别费(fèi)工夫，“赶(gǎn)尸(shī)”这样(yàng)的(de)一个职业(yè)就出现了(le)。

湘西赶尸

在(zài)古人的思(sī)想里，这(zhè)样既(jì)能将尸体(tǐ)运回去(qù)，又能让死者魂归故(gù)里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一(yī)边摇铃铛(dāng)，一(yī)边撒纸钱(qián)的原(yuán)因。

所摇的(de)铃铛是为招(zhāo)魂铃(líng)，免得知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗魂魄(pò)给走失了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回(huí)家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路过的(de)孤(gū)魂野鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个(gè)职(zhí)业(yè)，更多(duō)的见于民间(jiān)，但是在清朝，也曾有官(guān)方聘用(yòng)赶尸者(zhě)，目(mù)的是帮助一些死(sǐ)刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回(huí)家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处决(jué)，不一(yī)定是在犯人的老家，这样当死刑犯去世(shì)之后，尸体就得运回犯人(rén)的老家，要(yào)是(shì)专(zhuān)门派(pài)人去送，不仅费(fèi)人(rén)，还(hái)费钱。而且(qiě)很多官差(chà)也(yě)不大乐(lè)意做这种事，毕竟这(zhè)个(gè)是(shì)很晦气的(de)事(shì)。

后来官方就干脆(cuì)了找来(lái)了赶尸人，让他(tā)们帮忙(máng)运送(sòng)死(sǐ)刑犯的尸体回家(jiā)，通常(cháng)赶(gǎn)尸人(rén)也是分工明确的，会有(yǒu)两人组(zǔ)成，一个(gè)人负责赶(gǎn)尸一个人(rén)负责引路，而且(qiě)两个人在路(lù)上也互相有个(gè)照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野外，是不能去有(yǒu)人居(jū)住(zhù)的地方，有人(rén)意外在(zài)野外看到了赶尸人(rén)，这也(yě)给(gěi)赶尸人(rén)进一(yī)步(bù)蒙上了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但是(shì)当时清(qīng)朝官方任(rèn)用的赶尸人(rén)跟湘西(xī)赶尸人，并(bìng)不是一样的，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人显的(de)更(gèng)神秘一些，在湘(xiāng)西流(liú)传着赶尸人“三(sān)赶、三不(bù)赶”的说(shuō)法：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这三种是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正(zhèng)常(cháng)死亡(wáng)的(de)，比(bǐ)如得了(le)离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体(tǐ)不(bù)全的，不能赶(gǎn)。总的(de)说，就是被迫死的可以(yǐ)赶，若(ruò)是自杀和离奇死(sǐ)亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从(cóng)事这个职业？
当(dāng)然(rán)赶尸(shī)人(rén)这个职业，也不是什么人都能(néng)做的(de)，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必须满足三个基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人(rén)符合这个(gè)条(tiáo)件，又(yòu)想去学习赶尸，那么就需(xū)要进一步筛(shāi)选，需要进行三项测试：

第一项测(cè)试：就(jiù)是(shì)让一个人站太(tài)阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停(tíng)，被测试者(zhě)，若(ruò)是能正常分辨东南(nán)西北，那么(me)就过关。

第二项测试：就是让测(cè)试者挑(tiāo)一(yī)副(fù)重担，要是能挑起来，并(bìng)送到指定的地点，就(jiù)表示测试者体(tǐ)力达(dá)标。

第三项(xiàng)测(cè)试(shì)：就是让测试者晚上(shàng)去深山(shān)将赶尸人(rén)放的桐(tóng)树叶从坟堆中取回来，若是(shì)能取回来(lái)，表示测试者胆量够(gòu)了。

凡是能经过(guò)这三(sān)个测试(shì)的(de)人，才能拜(bài)入(rù)赶尸(shī)人学徒。

为啥(shá)只(zhǐ)有(yǒu)湘西才(cái)有(yǒu)？
很多人可(kě)能会(huì)疑惑，克死异乡的(de)并不只是在湘西那边才有，但是为啥在其他地方并没有听说(shuō)这种职(zhí)业呢？

其(qí)实，这个要(yào)说起来，还是跟湘西的地理环境(jìng)有关，在湘(xiāng)西有专门(mén)的(de)供赶尸(shī)人休(xiū)息的旅店(diàn)，但是在其(qí)他地方是没有这样的地方(fāng)的。

第(dì)二，其他地方，一般是不允许(xǔ)外来的(de)尸体进(jìn)村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶(gǎn)尸人(rén)压根就不(bù)用(yòng)进村(cūn)。

第(dì)三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来(lái)，被冲撞了了，会影响到(dào)。

正是由(yóu)于有这些因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着(zhe)交通越来(lái)越便利，赶(gǎn)尸这个职业(yè)，也慢慢的(de)消失在了历(lì)史的长(zhǎng)河中，毕竟现(xiàn)在也不需要这样去赶尸，再远都可以通过(guò)交通工具来完成。

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