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  怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行(xíng),嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉(jiā)言(yán)懿行,怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益(yì)的言论和高尚的行为(wèi),比喻人具(jù)有(yǒu)纯(chún)洁高尚的品德的(de)。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义(yì)

  “嘉(jiā)言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和(hé)高尚的(de)行(xíng)为,比喻(yù)人具有纯(chún)洁高尚(shàng)的品德。

  “嘉言懿(yì)行”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全(quán)书·学五》:“见(jiàn)人嘉言善(shàn)行,则敬慕而记(jì)录之。

  ”“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”出(chū)自战国(guó)·楚(chǔ)·屈原(yuán)《楚辞·九(jiǔ)章·怀(huái)沙(shā)》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。

  ”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词:高风(fēng)亮节解(jiě)释(shì):高风(fēng):高尚(shàng)的品格;

  亮节:坚贞的节操。

  形容(róng)道(dào)德(dé)和行为(wèi)都很高尚。

  出自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后集(jí)》卷一(yī):“余(yú)谓渊明(míng)高风(fēng)峻节,固已无(wú)愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚(shàng)友之情也。

  ”陶(táo)渊明(míng)的高风亮节(jié),本来(lái)就已经无愧于(yú)商山四皓(hào)了(le),还那(nà)样仰(yǎng)慕他们,尤其向往(wǎng)他们喜欢贤(xián)才崇尚友(yǒu)谊的情(qíng)状。

  语法:联合式(shì);

  作主语、宾(bīn)语、定(dìng)语;

  含(hán)褒(bāo)义,形(xíng)容道(dào)德和行为很高尚。

  2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义(yì)词:厚颜无耻解释:颜:脸(liǎn)面。

  指人脸皮厚(hòu),不知羞耻。

  出自战国(guó)·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言》:“巧言(yán)如簧,颜之(zhī)厚矣。

  ”花(huā)言巧语(yǔ)如(rú)丝簧,脸皮(pí)真厚太(tài)无耻。

  语法:联合式;

  作(zuò)宾语、状语;

  含(hán)贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什么意思

  

  嘉、懿(yì):善、美(měi)。

  有(yǒu)教育 意义 的好 言语 和(hé)好行为。

  

  成(chéng)语出处: 《尚书·大(dà)禹谟》:“若(ruò)允兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗贤,万(wàn)邦贤宁。

  ”宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子全(quán)书·学五》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而(ér)记(jì)录(lù)之。

  ”

  成语例句: 这部书叫《帝鉴图说(shuō)》, 出于 明朝张 居正 的手笔,辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿(yì)行 。<0551是哪个地区的区号呢,0551是哪儿的区号/p>

  

  注(zhù)音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行(xíng)的近义词: 瑰意(yì)琦行 卓越的思想和(hé)不(bù)平凡的行为。

   战(zhàn)国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王问(wèn)》:“夫圣(shèng)人(rén)瑰意琦行,超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行的反(fǎn)义词: 污言秽行 为非作(zuò)歹 做违(wéi)法的(de)事,做(zuò)令(lìng)人(rén)痛恨(hèn)的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢(láo)坚我说(shuō)的是好话(huà),不过叫你心里留(liú)神(shén),并

  成语语法: 联合式;作主语、宾(bīn)语;指有益的言论和高尚的行为(wèi)

  常用程度(dù): 常用成(chéng)语

  感情.色彩: 褒义成(chéng)语

  成语结构: 联(lián)合式(shì)成语

  产生(shēng)年(nián)代: 古代成语

  英语(yǔ)翻译: fine words an0551是哪个地区的区号呢,0551是哪儿的区号r: #ff0000; line-height: 24px;'>0551是哪个地区的区号呢,0551是哪儿的区号d lofty deeds

  读音注意: 懿,不(bù)能读作“zī”;行,谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不(bù)能写作“佳(jiā)”;懿,不能写作“义”。

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