仁政在现(xiàn)代社会的意义议论文，仁政在现(xiàn)代社会的(de)意义(yì)短篇是孟子仁(rén)政(zhèng)思想的现代(dài)意(yì)义：现代(dài)实行“仁政”，关心当代老百姓(xìng)的生(shēng)活疾苦，制(zhì)订有利于百姓(xìng)生活(huó)的相关政策，减小(xiǎo)贫富差距(jù)，更(gèng)能缓解人(rén)与人之间的(de)矛(máo)盾，促进全社(shè)会的合谐的。

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　　孟子仁政思想的(de)现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当(dāng)代老百姓的生活(huó)疾苦，制(zhì)订有利于百姓(xìng)生活的(de)相关政策，减小贫(pín)富(fù)差距(jù)，更能缓(huǎn)解人与人之间(jiān)的矛盾，促进全社(shè)会的(de)合谐。

　　2、现(xiàn)代实行(xíng)“仁(rén)政(zhèng)”，国家的(de)当政政府才稳固，才能(néng)受到民(mín)众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他(tā)国，结交盟友，与人为善，这样，才(cái)能提(tí)高自己的国际(jì)地位,在(zài)危难之时，才(cái)会(huì)得到(dào)更多其它国(guó)家的支持与帮(bāng)助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治思想(xiǎng)，发展为仁(rén)政(zhèng)学说，成为其政治(zhì)思想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护(hù)封(fēng)建统(tǒng)治阶级的(de)长远(yuǎn)利益。

　　孟子一(yī)方面严格(gé)区(qū)分(fēn)了(le)统治者与被(bè京j属于北京哪个区的车i)统治者的阶级地位，认为“劳心者(zhě)治人，劳力者(zhě)治于人(rén)”，并(bìng)且模(mó)仿周制(zhì)拟定了一套从天子到庶(shù)人的等(děng)级制度；

　　另一(yī)方(fāng)面，又把统治者和被统治者的(de)关系(xì)比作(zuò)父母对(duì)子女的关系(xì)，主张统治者应该像父母一样关心人民(mín)的疾苦，人(rén)民应该像对待父母一样去亲近、服(fú)侍统治者。

　　孟子认为，这(zhè)是一种最理想(xiǎng)的政治，如果统治者实行仁政(zhèng)，可以(yǐ)得(dé)到(dào)人民的衷心拥护；

　　反之(zhī)，如果不顾人民死活，推行虐政，将会失去民(mín)心而变成(chéng)独(dú)夫(fū)民贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括(kuò)经济(jì)、政(zhèng)治、教育以(yǐ)及统一天(tiān)下的途径等，其中贯穿着一条民本思想的线(xiàn)索(suǒ)。

　　这种思想是(shì)从春秋时(shí)期重民轻神的思想发展而来的。

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